هذا السوق فى لا هاى (دن هيج )
وهذى بعد اصبحت الدنيا بيضاء
منقوووووووووووووووووووووول
التصنيف: السياحة والسفر
التصنيفات
بوتان – للسياحة
تقع مملكة ط¨ظˆطھط§ظ† في جبال الهملايا. عاصمتها ثيمفو. تحدها جمهورية «الصين» الشعبية شمالاً، و «الهند» جنوباً.
يرجع أصل كلمة بوتان إلى أنه مشتق من الكلمة الهندية «بوتانتا» ومعناها نهاية أو أقصى طرف التيبت.
وعلى مدى التاريخ شهدت أرض بوتان وصول عدد من القديسين والبوذيين. وكان كل رجل دين يصل إلى تلك البلاد يبني معبداً ومدرسة حتى أصبحت بوتان أرضاً للمعابد، ومجالاً خصباً لحركات التبشير البوذية بفرقها المختلفة. وكانت بداية الدعوة البوذية في القرن السابع الميلادي.
وظهور البوذية كدعوة إصلاحية ظهر في القرن السادس ق.م على يد «غاوتاما» الأمير الهندي الذي أصبح يطلق عليه بعد ذلك لقب «بوذا» أي الإنسان المستنير.
لم تعرف بوتان الدولة كتنظيم اجتماعي وسياسي إلا عندما وصل إليها «شابتون».
قام شابتون بتوحيد بوتان وخاض حرباً ضد أهل التيبت عام 1619م. وبدأ بعد ذلك مرحلة تثبيت دعائم الحكم. وأقام حكومة قوامها عدد من الرهبان. مات شابتون فكتم رئيس الرهبانية خبر موته مدة خمسين عاماً حتى يستطيعوا أن يجدوا خليفة له. وتوصل رئيس الرهبانية والرهبان إلى نظرية التناسخ وبموجب هذه النظرية قدم الكهنة تبريراً دينياً مقدساً يبيح لهم حكم البلاد باسم شابتون بعد موته.
ثم بعد ذلك ظهرت الاضطرابات وبدأ ظهور حكام إقليميين واشتعلت الحروب الأهلية في ما بينهم.
اشتعلت الحرب بين بوتان وبريطانيا في عام 1864م وكان سبب النزاع الحدود في منطقة «دويار» وهي عبارة عن ممر حيوي ضيق في أسفل جبال الهيمالايا يتحكم في تلك الجبال. ولم تدم الحرب طويلاً وانتهت بمعاهدة بين بريطانيا وبوتان تقضي بسيطرة بريطانيا على الممر الحيوي. مقابل جزية سنوية تدفعها بريطانيا. وفي عام 1947م حلّت محل بريطانيا الهند في هذا الأمر.
في عام 1907م عُيِّن يوجين وانجشوك ملكاً على بوتان وذلك بدعم من بريطانيا وبمؤازرة من رئيس الرهبانية على أن يكون الحكم وراثياً في عائلته.
وقعت بوتان مع بريطانيا معاهدة بعد ثلاث سنوات تعطي بريطانيا الإشراف على علاقات بوتان الخارجية.
وقعت معاهدة بين بوتان والهند عام 1949م تعطي الهند حق الإشراف على علاقات بوتان بالدول الأجنبية. نالت بوتان استقلالها عام 1971م. وانضمت بوتان إلى الأمم المتحدة عام 1973م.
وفي عام 1983 أصبحت بوتان عضواً مؤسساً في رابطة التعاون الإقليمي لجنوب آسيا. وفي عام 1988 فرض الملك البوذي قانوناً للسلوك حرّم وكبت عادات المجتمع الهندوسي ـ النيبالي في جنوب البلاد. وفي عام 1990 قامت مظاهرات منادية بالديمقراطية قيل إن مئات قتلوا فيها وقالت الحكومة إن معظم المتظاهرين كانوا من المهاجرين النيباليين.
ولا يزال النشطون النيباليون مصدر قلق في البلاد. وقام الصليب الأحمر الدولي بإجراء تحقيقات في اتهامات خرق حقوق الإنسان في 1993، وحكم على زعيم حزب شعب بوتان المحظور بالسجن مدى الحياة لقيامه «بأنشطة معادية للوطن».
ومنذ عام 1996 تواجه مملكة النيبال حركة المتمردين الماويين التي تسعى لقلب النظام الملكي الدستوري. وقاد المتمردون الذين وصل عددهم نحو 25 ألف سلسلة اعتداءات على القوات الحكومية أسفرت عن سقوط أكثر من 1600 قتيل.
وفي شهر أيار من العام 2022 قام ولي العهد النيبالي ديباندرا بير بيكرام بقتل أغلب افراد اسرته بعد أن أطلق الرصاص على الملك بيرندرا والملكة أشواريا وشقيقته الأميرة شروتي وشقيقه الأمير نيراجان وأفراد آخرين من العائلة المالكة بعد خلاف عائلي على فتاة اختارها للزواج وبعد ذلك أطلق النار على نفسه.
مساحتها: 46,500 كلم2.
عدد سكانها: 1,908,307.
أهم مدنها: ثيمفو.
دياناتها: 75% بوذيون، 25% هندوس.
عملتها: النولترم، والعملة الهندية.
متوسط دخل الفرد: 300دولار.
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
قال تعالى : { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ }
أولا / أدعوا لكل من أرادت الذهاب إلي بيت الله أن يتقبل الله منها صالح عملها من قول أو فعل .
ثانيا / الموضوع يحوي صفة العمرة وما يتعلق بها من أذكار ، أدعية ، كتب مفيدة ، أخطاء شائعة في العمرة ، وصايا للمرأة ، أفكار للصدقات في مكة ، مواقع ، كل ما يتعلق بالسكن من فنادق وشقق ، الهدايا ، الأسواق وغيره )
ثالثا / أسأل الله أن ينفع بعملي هذا كل مسلم ومسلمة وأن يجعل عملي خالصا لوجهه الكريم وأن يتقبله قبولا حسنا فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .
رابعا / هذا الملف من إعدادي وأتقدم بالشكر لكل من أعانني بعد الله على تجميع هذا الدليل من مواقع ومدونة لن أخص بالذكر أحدا ولكني سأعمم الدعاء لهم اللهم وفقهم لعمل الخير وأجعل أعمالهم خالصة لوجهك الكريم وثقل بها موازينهم وأرفع بها درجاتهم واغفر لهم سيئاتهم برحمتك يا أرحم الرحمين ( اللهم آمين )
( قبل الخروج من البيت ) :
1 – لا تنسي إخلاص النية لله تعالى قبل الخروج من البيت حتى يقبل الله منك العمل ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى )
2 – يستحب صلاة ركعتين قبل الخروج من البيت
3 – عند الخروج من البيت تأكدي من إغلاق جميع الانوار والكهرباء ومراوح الحمامات والمطابخ وإغلاق الغاز
4 – من الأفضل عدم ترك أي أموال أو مجوهرات في المنزل وضعيها في حقيبة برقم سري وتركيها عند قريب أمين
5 – حاولي قبل السفر بيوم انك تنظفين الثلاجة فمن المؤكد من وجود بقايا من الطعام ضعيها في أواني بلاستيكية وقدميها للقطط أو للعصافير وإذا كان فيه فاكهة وخضار آلخ (أي شيء يفسد) حطيها في كرتون وقدميها للفقراء واكسبي أجرهم
7 – الاتصال بالأقرباء واستودعيهم وقولي لهم "أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه"
6 – عند الخروج من المنزل قولي هذا الذكر : " اللهم إني أعوذ بك أن أضِل أو أُضَل أو أزل أو أُزل ، أو أظلِم أو أُضلم ، أو أجهَلَ أو يُجهل علي "
2 – يستحب صلاة ركعتين قبل الخروج من البيت
3 – عند الخروج من البيت تأكدي من إغلاق جميع الانوار والكهرباء ومراوح الحمامات والمطابخ وإغلاق الغاز
4 – من الأفضل عدم ترك أي أموال أو مجوهرات في المنزل وضعيها في حقيبة برقم سري وتركيها عند قريب أمين
5 – حاولي قبل السفر بيوم انك تنظفين الثلاجة فمن المؤكد من وجود بقايا من الطعام ضعيها في أواني بلاستيكية وقدميها للقطط أو للعصافير وإذا كان فيه فاكهة وخضار آلخ (أي شيء يفسد) حطيها في كرتون وقدميها للفقراء واكسبي أجرهم
7 – الاتصال بالأقرباء واستودعيهم وقولي لهم "أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه"
6 – عند الخروج من المنزل قولي هذا الذكر : " اللهم إني أعوذ بك أن أضِل أو أُضَل أو أزل أو أُزل ، أو أظلِم أو أُضلم ، أو أجهَلَ أو يُجهل علي "
( مستلزمات السفر [غير الملابس ] )
1- مصحف حجمه صغير ليسهل حمله والقراءة فيه أثناء الطواف والسعي .
2- كتيب الأذكار "حصن المسلم"
3- أذكار الصباح والمساء ( على شكل ورقة صغيرة أتوقع أنها موجودة في كل بيت ليسهل القراءة فيها يوميا )
4- قلم + نوتة ( دفتر صغير )
5- سجادة الصلاة ، شرشف الصلاة .
6- حبوب للصداع ( بنادول ) ، فيتامين سي ، أي دواء تحتاجينه ، مقياس للحرارة .
7- مناديل ديتول ( لها استعمالات كثيرة منها مسح اليدين قبل الأكل وبعده وتنظيف الأطفال بها وتعقيم أيديهم وتنظيف البقع على الملابس ومسح علب المشروبات الغازية قبل شربها ، ومسح كراسي المراحيض في دورات المياه قبل استخدامها ( أو استخدام الورق الخاص بذلك موجودة بالصيدلية ).
8- شرابات( جوارب ) سوداء إضافية ، حذاء لدخول دورات المياه اعزكم الله .
9- بعض الأكياس الفارغة تستخدم ( لوضع النفايات بالسيارة أو وضع الحاجيات أو وضع النعل أكرمكم الله عند الدخول للحرم المكي الشريف )
10-كريمات مثل كريم الحماية من الشمس ، الفكس ، الفازلين وغيرة من الكريمات الخاصة بالحساسية وغيره .
11- مسحات طبية ، لصقات للجروح ، بودرة تلك .
12- بعض الأغطية واللحف الخفيفة وبيوت المخدات .
13- شاحن جوال ، و مآخذ للكهرباء ( أفياش ) متعددة الأشكال .
14- مقص للأظافر ، مقص عادي ، أعواد أسنان ، أعواد آذان .
15- فرشاة شعر ، شامبو ، صابون للجسم وللأيدي ، فوط صغيرة ، أبر وخيوط ، ربطات للشعر ، معجون ، فرشاة أسنان ، مرطب للشفاه .
16- فوط صحية ، فوط نسائية يومية .
17- بعض الأكواب والصحون والملاعق البلاستيكية لاستخدامها ورميها مرة واحدة .
1- مصحف حجمه صغير ليسهل حمله والقراءة فيه أثناء الطواف والسعي .
2- كتيب الأذكار "حصن المسلم"
3- أذكار الصباح والمساء ( على شكل ورقة صغيرة أتوقع أنها موجودة في كل بيت ليسهل القراءة فيها يوميا )
4- قلم + نوتة ( دفتر صغير )
5- سجادة الصلاة ، شرشف الصلاة .
6- حبوب للصداع ( بنادول ) ، فيتامين سي ، أي دواء تحتاجينه ، مقياس للحرارة .
7- مناديل ديتول ( لها استعمالات كثيرة منها مسح اليدين قبل الأكل وبعده وتنظيف الأطفال بها وتعقيم أيديهم وتنظيف البقع على الملابس ومسح علب المشروبات الغازية قبل شربها ، ومسح كراسي المراحيض في دورات المياه قبل استخدامها ( أو استخدام الورق الخاص بذلك موجودة بالصيدلية ).
8- شرابات( جوارب ) سوداء إضافية ، حذاء لدخول دورات المياه اعزكم الله .
9- بعض الأكياس الفارغة تستخدم ( لوضع النفايات بالسيارة أو وضع الحاجيات أو وضع النعل أكرمكم الله عند الدخول للحرم المكي الشريف )
10-كريمات مثل كريم الحماية من الشمس ، الفكس ، الفازلين وغيرة من الكريمات الخاصة بالحساسية وغيره .
11- مسحات طبية ، لصقات للجروح ، بودرة تلك .
12- بعض الأغطية واللحف الخفيفة وبيوت المخدات .
13- شاحن جوال ، و مآخذ للكهرباء ( أفياش ) متعددة الأشكال .
14- مقص للأظافر ، مقص عادي ، أعواد أسنان ، أعواد آذان .
15- فرشاة شعر ، شامبو ، صابون للجسم وللأيدي ، فوط صغيرة ، أبر وخيوط ، ربطات للشعر ، معجون ، فرشاة أسنان ، مرطب للشفاه .
16- فوط صحية ، فوط نسائية يومية .
17- بعض الأكواب والصحون والملاعق البلاستيكية لاستخدامها ورميها مرة واحدة .
( في السيارة ) :
قولي دعاء ركوب الدابة : " بسم الله ، الحمد لله ، سبحان الذي سخر لنا هذا وماكنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون "ـ ـ" الحمد لله ، الحمد لله ، الحمد لله ، الله اكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي ، فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت "ـ
استغلوا هذا الوقت بالاستغفار ، الذكر ، الصلاة على النبي ، أو بتشغيل شريط مفيد والاستماع إليه .
( عند ركوب الطائرة ) :
قولي دعاء السفر :
قال الله تعالى: { وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون. لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين. وإنا إلي ربنا لمنقلبون }وعن ابن عمر، رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى علي بعيره خارجاً إلى سفر، كبر ثلاثاً، ثم قال: "سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين، وإنا إلي ربنا لمنقلبون. اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضي. اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده. اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل. اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في الأهل والمال والولد"
قال الله تعالى: { وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون. لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين. وإنا إلي ربنا لمنقلبون }وعن ابن عمر، رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى علي بعيره خارجاً إلى سفر، كبر ثلاثاً، ثم قال: "سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين، وإنا إلي ربنا لمنقلبون. اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضي. اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده. اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل. اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في الأهل والمال والولد"
( في الطريق للميقات )
* تجهيز كل مايلزم للإحرام من ملابس الإحرام والنعل أكرمكم الله .
*استغلي الوقت بالاستغفار
*استغلي الوقت بالاستغفار
( في الميقات )
1- يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قبل عقد نية الإحرام
2- نية الدخول في النسك
3- لبس الإحرام طبعا للرجل أما المرأة فليس هناك لبس معين
4- يستحب قول ( لبيك عمرة ) أو ( اللهم لبيك عمرة )
5- تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك).
ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء فيخفض أصواتهن بها . ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف .
ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء فيخفض أصواتهن بها . ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف .
6- إذا صادفكم دخول وقت صلاة وانتم في الميقات فإن الإحرام يكون بعد صلاة الفريضة لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم
طبعا اول شيء الوضوء ( عارفة إن أكثركم عارف أذكار الوضوء ولكن أحببت أن أذكرها للفائدة )
قبل الوضوء نقول :
"بسم الله"
بعد الوضوء نقول :
"أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله" "اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين"
"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك"
قبل الوضوء نقول :
"بسم الله"
بعد الوضوء نقول :
"أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله" "اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين"
"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك"
( وأنتي في الطريق للصلاة في مسجد الميقات )
اللهم اجعل قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، واجعل في سمعي نوراً ، واجعل في بصري نوراً ، واجعل في خلفي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، واجعل من فوقي نوراً ومن تحتي نوراً ، اللهم أعطني نوراً "
اللهم اجعل قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، واجعل في سمعي نوراً ، واجعل في بصري نوراً ، واجعل في خلفي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، واجعل من فوقي نوراً ومن تحتي نوراً ، اللهم أعطني نوراً "
( دخلتي مسجد الميقات )
قولي " بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي " " اللهم افتح لي أبواب رحمتك " " أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم " صلي تحية المسجد ثم صلاة الفريضة
فرغتي من الصلاة
قولي " أستغفر الله " ثلاثاً " اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت ياذا الجلال والإكرام "
قولي " بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي " " اللهم افتح لي أبواب رحمتك " " أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم " صلي تحية المسجد ثم صلاة الفريضة
فرغتي من الصلاة
قولي " أستغفر الله " ثلاثاً " اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت ياذا الجلال والإكرام "
(عند خروجك من مسجد الميقات )
قولي " بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي " "اللهم إني أسالك من فضلك " "اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم "
قولي " بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي " "اللهم إني أسالك من فضلك " "اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم "
في الطريق إلي بيت الله الحرام :
( لاتنسين التلبية ، الاستغفار ، التكبير ، التسبيح ، ….. )
وكلنا نعلم أن طريق مكة مرتفعات ومنخفضات فالتكبير على المرتفعات والتسبيح عند النزول( عن جابر قال: "كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا" ) .
( لاتنسين التلبية ، الاستغفار ، التكبير ، التسبيح ، ….. )
وكلنا نعلم أن طريق مكة مرتفعات ومنخفضات فالتكبير على المرتفعات والتسبيح عند النزول( عن جابر قال: "كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا" ) .
(أخطاء في الإحرام ) :
1- تجاوز الميقات دون إحرام، والواجب على من قصد مكة للحج أو العمرة أن يحرم من الميقات الذي يمر به، ولا يتجاوزه دون إحرام .
2- الاعتقاد بأن الإحرام هو ارتداء ملابس الإحرام التي هي الرداء والإزار، وهذا غير صحيح، بل لابد لصحة الإحرام من نية الدخول في النسك .
3- اعتقاد أن أداء ركعتين قبل الإحرام شرط لصحة الإحرام، وهذا الاعتقاد غير صحيح؛ إذ صلاة الركعتين قبل الإحرام إنما هما من السنن المشروعة، ولا يتوقف عليهما صحة الإحرام .
4- وضع الطِّيب على الرداء أو الإزار قبل الإحرام، وهذا من الأخطاء؛ إذ السُّنَّة في ذلك وضع الطِّيب على البدن قبل الإحرام، أما ملابس الإحرام فلا يطيِّبها، لكن لو طيَّب ثيابه بعد أن لبسها، فله استدامة لُبسها، ما لم ينـزعها، فإن نزعها لم يكن له أن يلبسها حتى يغسلها. وكذلك إذا طيبها قبل أن يلبسها لم يكن له أن يلبسها حتى يغسلها أو يغَيِّرها .
5- اعتقاد أن الغسل أو الوضوء عند الإحرام واجب، وإنما هو سنة مستحبة، فلو أحرم من غير وضوء ولا غسل فإن إحرامه صحيح .
6- الجهل بمواقيت الإحرام التي حددها الشرع، وعدم مراعاة تلك المواقيت وخاصة من الحجاج القادمين عن طريق الجو؛ لأن الواجب على الحاج أو المعتمر أن يُحرم من الميقات الذي يمر به أو ما يُحاذيه، فإن اشتبه عليه الأمر أحرم قبل الميقات احتياطاً، ولا يتجاوز الميقات قبل أن يحرم، كما سبق .
7- كشف المحرم كتفه الأيمن دائمًا من حين إحرامه من الميقات، وهو ما يسمى بـ "الاضطباع" وهو خلاف السُّنَّة، وإنما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في طواف القدوم وطواف العمرة فحسب، فإذا انتهى المحرم من طوافه أعاد رداءه على كتفيه في بقية المناسك .
8- التحرج من تغيير لباس الإحرام أو غسله مع أنه لا حرج في ذلك .
9- اعتقاد أن كل ما كان مخيطًا من اللباس لا يجوز لبسه، فيتحرج البعض من لبس الساعة أو النعلين، أو الحزام ونحو ذلك، بينما المراد بالمخيط ما خِيط أو نُسِج على قدر البدن، كالسراويل والثياب .
10- اعتقاد المرأة الحائض أنه لا يجوز لها الإحرام، وأن لها أن تتجاوز الميقات من غير إحرام، والصحيح أن الحيض والنفاس لا يمنعان المرأة من الإحرام، فيجب عليها أن تحرم قبل الميقات، ولكنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر .
11- اعتقاد بعض النساء أن للإحرام ثيابًا خاصة بهن، والصحيح أن المرأة يجوز لها أن تُحرم بثيابها المعتادة، لكنها تجتنب لبس النقاب والقفازين .
12- الدخول في النسك ثم تركه قبل إتمامه، وهذا من الخطاء؛ لمخالفته قول الله تعالى: { وأتموا الحج والعمرة لله } (البقرة 196) فمن أحرم بالحج أو العمرة فليس له الرجوع عن نسكه حتى يتمه .
( محظورات الإحرام ) :
1- حلق الشعر من الرأس أو سائر البدن .
2- قص الأظفار من الرجل أو اليد .
3- لبس المخيط للرجل ( كالعباءة والسراويل ……..) .
4- تغطية الرأس بملاصق كالعمامة بخلاف المظلة والخيمة و حمل المتاع على الرأس فلا بأس به .
5- استعمال الطيب وهو كل ماله رائحة عطرة بقصد استعماله في الثوب أو البدن من المسك وسائر العطورات .
6- قصد اصطياد الصيد البري المتوحش من الطير كالحمام أو الظباء والوعول وما أشبهها .
7- قطع الشجر .
8- عقد النكاح .
9- الجماع : وهو في الفرج مع زوجته أو أمته .
10- المباشرة : وهو دون الفرج والتقبيل واللمس لشهوة ونحو ذلك .
1- تجاوز الميقات دون إحرام، والواجب على من قصد مكة للحج أو العمرة أن يحرم من الميقات الذي يمر به، ولا يتجاوزه دون إحرام .
2- الاعتقاد بأن الإحرام هو ارتداء ملابس الإحرام التي هي الرداء والإزار، وهذا غير صحيح، بل لابد لصحة الإحرام من نية الدخول في النسك .
3- اعتقاد أن أداء ركعتين قبل الإحرام شرط لصحة الإحرام، وهذا الاعتقاد غير صحيح؛ إذ صلاة الركعتين قبل الإحرام إنما هما من السنن المشروعة، ولا يتوقف عليهما صحة الإحرام .
4- وضع الطِّيب على الرداء أو الإزار قبل الإحرام، وهذا من الأخطاء؛ إذ السُّنَّة في ذلك وضع الطِّيب على البدن قبل الإحرام، أما ملابس الإحرام فلا يطيِّبها، لكن لو طيَّب ثيابه بعد أن لبسها، فله استدامة لُبسها، ما لم ينـزعها، فإن نزعها لم يكن له أن يلبسها حتى يغسلها. وكذلك إذا طيبها قبل أن يلبسها لم يكن له أن يلبسها حتى يغسلها أو يغَيِّرها .
5- اعتقاد أن الغسل أو الوضوء عند الإحرام واجب، وإنما هو سنة مستحبة، فلو أحرم من غير وضوء ولا غسل فإن إحرامه صحيح .
6- الجهل بمواقيت الإحرام التي حددها الشرع، وعدم مراعاة تلك المواقيت وخاصة من الحجاج القادمين عن طريق الجو؛ لأن الواجب على الحاج أو المعتمر أن يُحرم من الميقات الذي يمر به أو ما يُحاذيه، فإن اشتبه عليه الأمر أحرم قبل الميقات احتياطاً، ولا يتجاوز الميقات قبل أن يحرم، كما سبق .
7- كشف المحرم كتفه الأيمن دائمًا من حين إحرامه من الميقات، وهو ما يسمى بـ "الاضطباع" وهو خلاف السُّنَّة، وإنما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في طواف القدوم وطواف العمرة فحسب، فإذا انتهى المحرم من طوافه أعاد رداءه على كتفيه في بقية المناسك .
8- التحرج من تغيير لباس الإحرام أو غسله مع أنه لا حرج في ذلك .
9- اعتقاد أن كل ما كان مخيطًا من اللباس لا يجوز لبسه، فيتحرج البعض من لبس الساعة أو النعلين، أو الحزام ونحو ذلك، بينما المراد بالمخيط ما خِيط أو نُسِج على قدر البدن، كالسراويل والثياب .
10- اعتقاد المرأة الحائض أنه لا يجوز لها الإحرام، وأن لها أن تتجاوز الميقات من غير إحرام، والصحيح أن الحيض والنفاس لا يمنعان المرأة من الإحرام، فيجب عليها أن تحرم قبل الميقات، ولكنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر .
11- اعتقاد بعض النساء أن للإحرام ثيابًا خاصة بهن، والصحيح أن المرأة يجوز لها أن تُحرم بثيابها المعتادة، لكنها تجتنب لبس النقاب والقفازين .
12- الدخول في النسك ثم تركه قبل إتمامه، وهذا من الخطاء؛ لمخالفته قول الله تعالى: { وأتموا الحج والعمرة لله } (البقرة 196) فمن أحرم بالحج أو العمرة فليس له الرجوع عن نسكه حتى يتمه .
( محظورات الإحرام ) :
1- حلق الشعر من الرأس أو سائر البدن .
2- قص الأظفار من الرجل أو اليد .
3- لبس المخيط للرجل ( كالعباءة والسراويل ……..) .
4- تغطية الرأس بملاصق كالعمامة بخلاف المظلة والخيمة و حمل المتاع على الرأس فلا بأس به .
5- استعمال الطيب وهو كل ماله رائحة عطرة بقصد استعماله في الثوب أو البدن من المسك وسائر العطورات .
6- قصد اصطياد الصيد البري المتوحش من الطير كالحمام أو الظباء والوعول وما أشبهها .
7- قطع الشجر .
8- عقد النكاح .
9- الجماع : وهو في الفرج مع زوجته أو أمته .
10- المباشرة : وهو دون الفرج والتقبيل واللمس لشهوة ونحو ذلك .
( الوصول إلي المسجد الحرام ) :
قولي دعاء دخول المسجد ( ذكرته في السابق )
التوجه إلي الكعبة للبدء بمناسك العمرة ( ملاحظة تتوقفي عن التلبية عند رؤية الكعبة )
*****( صفة العمرة ) *****
( الطواف حول الكعبة : سبعة أشواط ) :
1-تبدئين بالطواف ( يسمى طواف القدوم ) وتكون الكعبة على يسارك وأول ما نبتدئ من الحجر الأسود ( نستلمه ونقبله إذا تيسر لكي ذلك ) وتقولين بسم الله، والله أكبر، وإذا صعب عليك استلامه من الزحام فأشيري إليه بيدك ( ملاحظة في حال الإشارة لا تقبل اليد )
(يسن للرجل أن يضطبع في الطواف والاضطباع : أن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر، وأن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى دون الأربعة الباقية ، والرمل: إسراع المشي دون مد الخطوة، أي: تسرع لكن لا تمد الخطوة إنما خطوة عادية ) .
2-بين الركن اليماني والحجر الأسود قولي : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ).
3-بنفس الطريقة السابقة تكملين باقي الأشواط
(يسن للرجل أن يضطبع في الطواف والاضطباع : أن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر، وأن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى دون الأربعة الباقية ، والرمل: إسراع المشي دون مد الخطوة، أي: تسرع لكن لا تمد الخطوة إنما خطوة عادية ) .
2-بين الركن اليماني والحجر الأسود قولي : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ).
3-بنفس الطريقة السابقة تكملين باقي الأشواط
( بعض الأمور المتعلقة بالطواف ) :
* ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض . بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه ,أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة .
* تشترط الطهارة للطواف .أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد .
* إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه .
* لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها .
* يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها .
* من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل , ثم يكمل .
* تشترط الطهارة للطواف .أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد .
* إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه .
* لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها .
* يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها .
* من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل , ثم يكمل .
(أخطاء في الطواف)
1-التلفظ بالنية عند الشروع في الطواف، والصواب أن النية محلها القلب .2- اعتقاد أن الطواف لا يصح دون استلام الحجر الأسود، مع أن تقبيل الحجر سُنَّة، وليس شرطاً لصحة الطواف، وإن لم يتمكن الطائف من الوصول إليه إلاَّ بالمزاحمة الشديدة وإيذاء نفسه أو مَن حوله من الطائفين، فالأولى له ترك الاستلام والتقبيل، والاكتفاء بالإشارة إليه من مكان طوافه .
3- استلام أركان الكعبة الأربعة، والثابت في السُّنَّة إنما هو استلام الحجر الأسود والركن اليماني من البيت دون غيرهما من الأركان . 4- تقبيل الركن اليماني، أو الإشارة إليه من بُعد، والسُّنَّة استلامه باليد دون تقبيل أو إشارة .5- الرَّمَلُ – وهو إسراع المشي مع مقاربة الخطى – في جميع الأشواط، والمشروع أن يكون الرَّمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طواف القدوم وطواف العمرة دون غيرهما من الأطوفة، ودون الأشواط الأربعة الباقية .
6- تخصيص كل شوط من الطواف بدعاء معين؛ إذ لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف دعاء مخصص لكل شوط إلا قوله: { ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار } (البقرة:201) يقال بين الركن اليماني والحجر الأسود، وما عدا هذا فلا يُشرع فيه دعاء بعينه، فيدعو الطائف بما أحب من خيري الدنيا والآخرة، وله أن يذكر الله، وأن يقرأ القرآن .
7- رفع الصوت بالدعاء رفعًا يُذهب الخشوع، ويشوش على غيره من الطائفيين .
8- اجتماع بعض الطائفيين على قائد يلقنهم الدعاء .
9- الوقوف عند الحجر الأسود أو ما يحاذيه مدة طويلة، وفي هذا تضييق على غيره من الطائفيين، والسُّنَّة أن يستلم الحجر أو يشير إليه ويمضي دون توقف .
10- التمسح بجدار الكعبة وبأحجارها، أو بشيء من أستارها .
1-التلفظ بالنية عند الشروع في الطواف، والصواب أن النية محلها القلب .2- اعتقاد أن الطواف لا يصح دون استلام الحجر الأسود، مع أن تقبيل الحجر سُنَّة، وليس شرطاً لصحة الطواف، وإن لم يتمكن الطائف من الوصول إليه إلاَّ بالمزاحمة الشديدة وإيذاء نفسه أو مَن حوله من الطائفين، فالأولى له ترك الاستلام والتقبيل، والاكتفاء بالإشارة إليه من مكان طوافه .
3- استلام أركان الكعبة الأربعة، والثابت في السُّنَّة إنما هو استلام الحجر الأسود والركن اليماني من البيت دون غيرهما من الأركان . 4- تقبيل الركن اليماني، أو الإشارة إليه من بُعد، والسُّنَّة استلامه باليد دون تقبيل أو إشارة .5- الرَّمَلُ – وهو إسراع المشي مع مقاربة الخطى – في جميع الأشواط، والمشروع أن يكون الرَّمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طواف القدوم وطواف العمرة دون غيرهما من الأطوفة، ودون الأشواط الأربعة الباقية .
6- تخصيص كل شوط من الطواف بدعاء معين؛ إذ لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف دعاء مخصص لكل شوط إلا قوله: { ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار } (البقرة:201) يقال بين الركن اليماني والحجر الأسود، وما عدا هذا فلا يُشرع فيه دعاء بعينه، فيدعو الطائف بما أحب من خيري الدنيا والآخرة، وله أن يذكر الله، وأن يقرأ القرآن .
7- رفع الصوت بالدعاء رفعًا يُذهب الخشوع، ويشوش على غيره من الطائفيين .
8- اجتماع بعض الطائفيين على قائد يلقنهم الدعاء .
9- الوقوف عند الحجر الأسود أو ما يحاذيه مدة طويلة، وفي هذا تضييق على غيره من الطائفيين، والسُّنَّة أن يستلم الحجر أو يشير إليه ويمضي دون توقف .
10- التمسح بجدار الكعبة وبأحجارها، أو بشيء من أستارها .
( مقام إبراهيم ) :
1- إذا توجهتي للمقام أقرئي قال تعالى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً [البقرة:125]
2- صلي ركعتين أقرئي في الركعة الأولى سورة ( قل يا أيها الكافرون ) وفي الركعة الثانية سورة ( قل هو الله أحد ) .
إذا فرغتي من الصلاة قولي الأذكار ( ذكرتها سابقا ) وهذا ذكر آخر : "لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير،لا حول ولا قوة إلا بالله،لا إله إلا الله،ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل ،وله الثناء الحسن،لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
4 – من السنة عند انتهائك من الركعتين أن تشربين من ماء زمزم ثم تذهبين لاستلام الحجر الأسود إذا استطعت ذلك .
1- إذا توجهتي للمقام أقرئي قال تعالى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً [البقرة:125]
2- صلي ركعتين أقرئي في الركعة الأولى سورة ( قل يا أيها الكافرون ) وفي الركعة الثانية سورة ( قل هو الله أحد ) .
إذا فرغتي من الصلاة قولي الأذكار ( ذكرتها سابقا ) وهذا ذكر آخر : "لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير،لا حول ولا قوة إلا بالله،لا إله إلا الله،ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل ،وله الثناء الحسن،لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
4 – من السنة عند انتهائك من الركعتين أن تشربين من ماء زمزم ثم تذهبين لاستلام الحجر الأسود إذا استطعت ذلك .
( أخطاء في ركعتي الطواف )
1- اعتقاد البعض لزوم أداء ركعتي الطواف خلف المقام أو قريبًا منه، ومن ثم المزاحمة للصلاة عنده، مع أن ركعتي الطواف تجوز صلاتهما في أي موضع من المسجد الحرام، إن لم يتيسر صلاتهما خلف المقام، وما يفعله بعض الطائفين اليوم من المزاحمة والتضييق على الطائفيين للصلاة خلف المقام أو بالقرب منه يدل على جهل منهم بمقاصد الطواف وآدابه .
2- إطالة الركعتين بعد الطواف، والسُّنَّة تخفيفهما؛ فقد صلاهما النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ في الركعة الأولى: { قل يا أيها الكافرون } وفي الثانية: { قل هو الله أحد } .
3- ومن الأخطاء ما يفعله البعض بعد ركعتي الطواف، حيث يقوم عند المقام فيدعو بدعاء خاص يسمَّى "دعاء المقام"، وهذا من البدع التي ليس لها أصل في الدين .
1- اعتقاد البعض لزوم أداء ركعتي الطواف خلف المقام أو قريبًا منه، ومن ثم المزاحمة للصلاة عنده، مع أن ركعتي الطواف تجوز صلاتهما في أي موضع من المسجد الحرام، إن لم يتيسر صلاتهما خلف المقام، وما يفعله بعض الطائفين اليوم من المزاحمة والتضييق على الطائفيين للصلاة خلف المقام أو بالقرب منه يدل على جهل منهم بمقاصد الطواف وآدابه .
2- إطالة الركعتين بعد الطواف، والسُّنَّة تخفيفهما؛ فقد صلاهما النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ في الركعة الأولى: { قل يا أيها الكافرون } وفي الثانية: { قل هو الله أحد } .
3- ومن الأخطاء ما يفعله البعض بعد ركعتي الطواف، حيث يقوم عند المقام فيدعو بدعاء خاص يسمَّى "دعاء المقام"، وهذا من البدع التي ليس لها أصل في الدين .
( السعي بين الصفا والمروة : سبعة أشوط )
1-السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة تبدئين من الصفا وتنتهين بالمروة .
2- إذا توجهتي للصفا في بداية الشوط الأول أقرئي قولة تعالى( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) ثم قولي بعدها ( أبدأ بما بدأ الله به ) فقط في البداية ولا تتكرر في الأشواط الأخرى .
3- من السنة الصعود على الصفا حتى ترين الكعبة واستقبليها برفع يديك مثل الدعاء وقولي ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر) ثم قولي ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) بعدين ادعي بما تشائين , بعدين قولي الذكر مرة ثانية ،بعدين ادعي بما تشائين, ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة , ثم يسعى إلى المروة ( التكبير ثلاث ثم الذكر ثلاث وبين الذكر ادعي بما تشائين ) .
4- ثم المروة بنفس الطريقة التكبير (3مرات ) والذكر السابق (3 مرات ) والدعاء بين الأذكار (مرتين ) مع رفع يديك متوجهة للكعبة .
1-السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة تبدئين من الصفا وتنتهين بالمروة .
2- إذا توجهتي للصفا في بداية الشوط الأول أقرئي قولة تعالى( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) ثم قولي بعدها ( أبدأ بما بدأ الله به ) فقط في البداية ولا تتكرر في الأشواط الأخرى .
3- من السنة الصعود على الصفا حتى ترين الكعبة واستقبليها برفع يديك مثل الدعاء وقولي ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر) ثم قولي ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) بعدين ادعي بما تشائين , بعدين قولي الذكر مرة ثانية ،بعدين ادعي بما تشائين, ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة , ثم يسعى إلى المروة ( التكبير ثلاث ثم الذكر ثلاث وبين الذكر ادعي بما تشائين ) .
4- ثم المروة بنفس الطريقة التكبير (3مرات ) والذكر السابق (3 مرات ) والدعاء بين الأذكار (مرتين ) مع رفع يديك متوجهة للكعبة .
( بعض الأمور المتعلقة بالسعي )
* يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين , أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً.
* لا يشترط أن يصعد الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز , ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع .
* لا تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك , ولكن الأفضل أن يكون على وضوء .
* لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه .
* لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه .
* يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته .
* يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين , أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً.
* لا يشترط أن يصعد الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز , ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع .
* لا تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك , ولكن الأفضل أن يكون على وضوء .
* لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه .
* لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه .
* يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته .
( أخطاء في السعي )
1- رفع اليدين عند صعود الصفا والمروة، كرفعهما في الصلاة( التكبير )، والسُّنَّة أن يرفع الساعي يديه كهيئة الداعي، ويحمد الله ويكبره، ويدعو الله مستقبلاً القبلة .
2- الإسراع في السعي بين الصفا والمروة في جميع الشوط، وهذا من الأخطاء التي يقع فيها البعض في هذا الموضع، والسُّنَّة في السعي الإسراع بين العلمين الأخضرين فحسب، والمشي بتؤدة واطمئنان في باقي الشوط .
3- إسراع النساء في السعي بين العلمين، وهذا خلاف السُّنَّة؛ إذ الإسراع إنما هو خاص بالرجال دون النساء .
4- قراءة قوله تعالى: { إن الصفا والمروة من شعائر الله } في كل شوط كلما أقبل على الصفا والمروة، والسُّنَّة قراءتها عند بداية السعي فحسب، يقرأها إذا دنا من الصفا .
5- اعتقاد البعض أن شوط السعي هو السعي من الصفا إلى المروة، ذهابًا وإيابًا، والصواب أن السعي من الصفا إلى المروة يعتبر شوطًا، ومن المروة إلى الصفا يعتبر شوطًا آخر .
6- تخصيص دعاء معين لكل شوط من أشواط السعي، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء خاص بكل شوط، إلا ما كان يدعو به على الصفا وعلى المروة .
7- التطوع بالسعي بين الصفا والمروة من غير أن يكون في حج أو عمرة، والسُّنَّة جاءت باستحباب التطوع بالطواف بالبيت فحسب .
1- رفع اليدين عند صعود الصفا والمروة، كرفعهما في الصلاة( التكبير )، والسُّنَّة أن يرفع الساعي يديه كهيئة الداعي، ويحمد الله ويكبره، ويدعو الله مستقبلاً القبلة .
2- الإسراع في السعي بين الصفا والمروة في جميع الشوط، وهذا من الأخطاء التي يقع فيها البعض في هذا الموضع، والسُّنَّة في السعي الإسراع بين العلمين الأخضرين فحسب، والمشي بتؤدة واطمئنان في باقي الشوط .
3- إسراع النساء في السعي بين العلمين، وهذا خلاف السُّنَّة؛ إذ الإسراع إنما هو خاص بالرجال دون النساء .
4- قراءة قوله تعالى: { إن الصفا والمروة من شعائر الله } في كل شوط كلما أقبل على الصفا والمروة، والسُّنَّة قراءتها عند بداية السعي فحسب، يقرأها إذا دنا من الصفا .
5- اعتقاد البعض أن شوط السعي هو السعي من الصفا إلى المروة، ذهابًا وإيابًا، والصواب أن السعي من الصفا إلى المروة يعتبر شوطًا، ومن المروة إلى الصفا يعتبر شوطًا آخر .
6- تخصيص دعاء معين لكل شوط من أشواط السعي، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء خاص بكل شوط، إلا ما كان يدعو به على الصفا وعلى المروة .
7- التطوع بالسعي بين الصفا والمروة من غير أن يكون في حج أو عمرة، والسُّنَّة جاءت باستحباب التطوع بالطواف بالبيت فحسب .
( الحلق والتقصير )
1- حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات العمرة .
2- قصري شعرك قدر أنملة وانتبهي من إظهار شعرك أمام الرجال الأجانب
3- وبذلك تنهين عمرتك وبإمكانك لبس النقاب أو القفازين اسأل الله أن يتقبل عملك قبولاً حسنا .
2- قصري شعرك قدر أنملة وانتبهي من إظهار شعرك أمام الرجال الأجانب
3- وبذلك تنهين عمرتك وبإمكانك لبس النقاب أو القفازين اسأل الله أن يتقبل عملك قبولاً حسنا .
( بعض الأمور المتعلقة بالحلق والتقصير )
* حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره . لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة .
* يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى .
* لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم : (( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير ))
* بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته .
* إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم .
* حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره . لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة .
* يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى .
* لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم : (( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير ))
* بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته .
* إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم .
( أخطاء في الحلق والتقصير )
1- تقصير بعض شعر الرأس دون البعض الآخر، والواجب تعميم الرأس بالتقصير أو حلق الشعر كله .
2- اعتقاد البعض أن من السُّنَّة استقبال القبلة عند الحلق، وهذا ليس من السَّنَّة؛ إذ لا دليل عليه .
1- تقصير بعض شعر الرأس دون البعض الآخر، والواجب تعميم الرأس بالتقصير أو حلق الشعر كله .
2- اعتقاد البعض أن من السُّنَّة استقبال القبلة عند الحلق، وهذا ليس من السَّنَّة؛ إذ لا دليل عليه .
( أعمال صالحة أسأل الله أن يأجرنا وإياكم )
1- ضعي في حقيبتك بعض الريالات المصروفة في حقيبتك وأن تتصدقي بها على المحتاجين والفقراء كذلك لا تنسي الذين يخدمون في بيت الله الحرام من هذه الصدقة .
2- حاولي أن تختمي القرآن الكريم أثناء تواجدكم في مكة ولا تضيعين وقتك بالأسواق .
3- حاولي أن تتبعي سنة المصفى صلى الله عليه وسلم مثل : صيام الاثنين والخميس ، قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وغيرها من سنن الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم .
4- هذي فكرة قرأتها من إحدى الأخوات وأعجبتني ( شراء كرسي وسعره في حدود 300 ريال من أقرب صيدلية وتسليمه كوقف في مكة للمعاقين وكبار السن لاستخدامه في السعي فهناك مكان مخصص لذلك بإمكانك أن تستعيني بحرس الحرم المكي الشريف ليساعدك في هذه الخدمة .
5- إذا تبقى من طعامكم شيء فلا ترمونه ولكن ضعيه في كيس وقدميه لأحد المحتاجين .6- خذي معك بعض المطويات التي توضح صفة الصلاة والعمرة والحج وغيرها من أمور الدين بلغات عدة ( العربية ، الهندية ، الفارسية …. آلخ ووزعيها قدر ما تستطيعين ( توجد في المكتبات وفي محلات دعوة الجاليات بأسعار زهيدة ) .
2- حاولي أن تختمي القرآن الكريم أثناء تواجدكم في مكة ولا تضيعين وقتك بالأسواق .
3- حاولي أن تتبعي سنة المصفى صلى الله عليه وسلم مثل : صيام الاثنين والخميس ، قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وغيرها من سنن الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم .
4- هذي فكرة قرأتها من إحدى الأخوات وأعجبتني ( شراء كرسي وسعره في حدود 300 ريال من أقرب صيدلية وتسليمه كوقف في مكة للمعاقين وكبار السن لاستخدامه في السعي فهناك مكان مخصص لذلك بإمكانك أن تستعيني بحرس الحرم المكي الشريف ليساعدك في هذه الخدمة .
5- إذا تبقى من طعامكم شيء فلا ترمونه ولكن ضعيه في كيس وقدميه لأحد المحتاجين .6- خذي معك بعض المطويات التي توضح صفة الصلاة والعمرة والحج وغيرها من أمور الدين بلغات عدة ( العربية ، الهندية ، الفارسية …. آلخ ووزعيها قدر ما تستطيعين ( توجد في المكتبات وفي محلات دعوة الجاليات بأسعار زهيدة ) .
( وصايا أعجبتني )
في الحرم ……
* لا تنظري إلى البيت جمله، بل انظري إليه مفصلا، فهذا الحجر وذاك الركن وهنا الملتزم وهكذا….وتذكري فضائل كل منها..
* قال بعض العلماء إن النظر إلى البيت من مواطن إجابة الدعاء..
* إبراهيم عليه السلام وهو من رفع القواعد يقول (ربنا تقبل منا) يخشى من عدم القبول فكيف بنا؟؟!
* تذكري عظمة الله، استشعريها في سمائه….
* انظري لجموع الحجيج الذين أعدادهم وصلت الملايين يناجون ربهم ويدعونه ويسألونه ويتقربون إليه…. فابذلي جهدك لتتميزي أمام ربك من بينهم.. وتكوني الأقرب! كوني مع ربك فقط!!
* ذوقي صفاء ونقااااء العيش مع الله… وارمي الدنيا كلها وراء ظهرك…!!
* ادعي الله أن يذيق قلبك نسمات رحمته ونفحات حبه……
في الحرم ……
* لا تنظري إلى البيت جمله، بل انظري إليه مفصلا، فهذا الحجر وذاك الركن وهنا الملتزم وهكذا….وتذكري فضائل كل منها..
* قال بعض العلماء إن النظر إلى البيت من مواطن إجابة الدعاء..
* إبراهيم عليه السلام وهو من رفع القواعد يقول (ربنا تقبل منا) يخشى من عدم القبول فكيف بنا؟؟!
* تذكري عظمة الله، استشعريها في سمائه….
* انظري لجموع الحجيج الذين أعدادهم وصلت الملايين يناجون ربهم ويدعونه ويسألونه ويتقربون إليه…. فابذلي جهدك لتتميزي أمام ربك من بينهم.. وتكوني الأقرب! كوني مع ربك فقط!!
* ذوقي صفاء ونقااااء العيش مع الله… وارمي الدنيا كلها وراء ظهرك…!!
* ادعي الله أن يذيق قلبك نسمات رحمته ونفحات حبه……
في الطواف …….
* معنى الطواف ببيت الله تعالى ، إظهار عظيم حبك له إذ تعلق قلبك بمحبته حتى قادتك تلك المحبة العظيمة إلى التطواف حول بيته مرارا في صورة الإلحاح عليه ، من أجل أن يقبلك في حضرته ، ويقربك من محبته ، ويتجاوز عن تقصيرك في حقه ، وكلما استحضرت هذا المعنى الجليل ، كان ثوابك أعظم عند الله تعالى..
* طواف الوداع.. استشعري فيه أنك ِ تودعين أياما وليالي لا تنسى.. ولا تدرين إن كانت ستتكرر..صدقيني حينها تتمننين ألا ينتهي طوافك..!
* معنى الطواف ببيت الله تعالى ، إظهار عظيم حبك له إذ تعلق قلبك بمحبته حتى قادتك تلك المحبة العظيمة إلى التطواف حول بيته مرارا في صورة الإلحاح عليه ، من أجل أن يقبلك في حضرته ، ويقربك من محبته ، ويتجاوز عن تقصيرك في حقه ، وكلما استحضرت هذا المعنى الجليل ، كان ثوابك أعظم عند الله تعالى..
* طواف الوداع.. استشعري فيه أنك ِ تودعين أياما وليالي لا تنسى.. ولا تدرين إن كانت ستتكرر..صدقيني حينها تتمننين ألا ينتهي طوافك..!
في السعي ……
* وأنت في المسعى تذكري هاجر وبركتها هي وابنها -عليهما السلام
(فنادق مكة المكرمة )
لا تنسي عند دخول الفندق قول : "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق"
علماً أن مفتاح مكة المكرمة من داخل المملكة / 02 ــ من خارج المملكة / 009662
فندق الشهداء
5745076
5745639
5745076
5745639
فندق أبراج مكة
5311190
5373700
5311190
5373700
فندق مكة هيلتون
5376500
5371900
5376500
5371900
فندق دلة أجياد
5733254
5732024
5733254
5732024
فندق مكة ريجنسي
5372055
5373303
5372055
5373303
فندق مكة انتركونتننتال
5434054
5434455
5434455
فندق مكه
5721233
5734400
5721233
5734400
فندق ايلاف اجياد
5724043
5722200
5724043
5722200
فندق ايلاف الهدى
5440616
5494040
5440616
5494040
فندق ايلاف كنده
5743535
5740000
5743535
5740000
فندق مكة سوفتيل
5750222
5777777
5750222
5777777
فندق أجياد مكة
5746061
5720500
5746061
5720500
فندق أم القرى
5744034
5744004
5744034
5744004
فندق الأنصار
5746166
5746166
فندق البركة
5702228
5703338
5702228
5703338
فندق الجوهرة
5472222
5433344
5472222
5433344
فندق الحرم
5361108
5724702
5361108
5724702
فندق دلة الشبيكة
5427477
5427477
فندق الراحة
5470931
5470054
5470931
5470054
فندق الروضة
5737665
5737212
5737665
5737212
فندق السندس
5740728
5704074
5740728
5704074
فندق الصفاء الجديد
5722502
5733456
5722502
5733456
فندق القصر الأبيض
5452077
5457512
5452077
5457512
فندق القطان
5744462
5744462
فندق الكعكي
5702634
5706666
5702634
5706666
فندق اللؤلؤة
5452077
5743020
5452077
5743020
فندق المنار
5452077
5743827
5452077
5743827
فندق النقاء
5452077
5746970
5452077
5746970
فندق الواحة
5341072
5347800
5341072
5347800
فندق برج الحديقة
5360761
5383205
5360761
5383205
فندق برج الحطيم
5724782
5471612
5724782
5471612
فندق برج الهجرة
5589303
5373526
5589303
5373526
فندق برج شاهين
5377349
5377511
5377349
5377511
فندق جوهرة الحطيم
5724782
5722733
5724782
5722733
فندق جوهرة الهجرة
5589303
5344446
5589303
5344446
فندق رفاده
5315101
5314801
5315101
5314801
فندق روابي طيبة
5744079
5744226
5744079
5744226
فندق زهرة الحسين
5749419
5706705
5706705
فندق زهرة القصر
5745004
5741800
5745004
5741800
فندق زهرة مكة
5748023
5749533
5748023
5749533
فندق زيني
5737443
5734177
5737443
5734177
فندق شبرا
5736341
5721666
5736341
5721666
فندق قرطبة
5450111
5456666
5450111
5456666
فندق قصر البيعة
5748023
5407012
5748023
5407012
فندق قصر الجفيلة
5742720
5734400
5734400
فندق قصر الحسن
5434799
5427836
5434799
5427836
فندق قصر شاهين
5737203
5737071
5737203
5737071
إذا أردتي باقي الفنادق من الدرجة الممتازة والأولى والثانية والثالثة وغيرها تفضلي هذا الموقع :
( هدايا الأقارب من مكة )
ينصح بأخذ : سجادات الصلاة ، ساعات فيها أوقات الصلاة مع الآذان ، العطور والبخور والطيب وماء الورد الطائفي ، السواك ، ماء زمزم ، كحل الاثمد الأصلي ، الأحجار الكريمة ، السبح الملونة والمعطرة ، تمر العجوة ( تمر المدينة ) ، صور للمسجد الحرام والمسجد النبوي والأماكن الأثرية في مكة ولا ننسى للأطفال نصيب منها كالقلائد والألعاب الخفيفة وغيرها من الهدايا الطبية التي تبعث في النفس الحب والمودة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { تهادوا تحابوا } .
ينصح بأخذ : سجادات الصلاة ، ساعات فيها أوقات الصلاة مع الآذان ، العطور والبخور والطيب وماء الورد الطائفي ، السواك ، ماء زمزم ، كحل الاثمد الأصلي ، الأحجار الكريمة ، السبح الملونة والمعطرة ، تمر العجوة ( تمر المدينة ) ، صور للمسجد الحرام والمسجد النبوي والأماكن الأثرية في مكة ولا ننسى للأطفال نصيب منها كالقلائد والألعاب الخفيفة وغيرها من الهدايا الطبية التي تبعث في النفس الحب والمودة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { تهادوا تحابوا } .
( أسواق ومجمعات تجارية في مكة)
ملاحظة :
** لا تنسي قول دعاء دخول السوق : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد،يُحيي ويُميت،وهو حي لا يموت،بيده الخير وهو على كل شئ قدير "
** أختي لا تكثري الذهاب إلي الأسواق واستغلي وقتك بالطاعة والعبادة .
ملاحظة :
** لا تنسي قول دعاء دخول السوق : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد،يُحيي ويُميت،وهو حي لا يموت،بيده الخير وهو على كل شئ قدير "
** أختي لا تكثري الذهاب إلي الأسواق واستغلي وقتك بالطاعة والعبادة .
**سوق مكة الدولي** (كدي)
ويحتوي على عدة محلات تجارية ومطاعم عالمية وسوبر ماركت بنده الذي يحتوي على مواد غذائية و كهربائية ومخابز
**سوق الحجاز** (بداية خط جدة السريع)
ويحتوي على عدة محلات تجارية عالمية منها (بودي شوب ، نعومي ، جيوردانو ، مذركير ، بدون اسم ، الشركة العربية للعود ، المصباح للعطورات ، أحمد سعيد ناجي ، القرشي للعود)
ومطاعم وقسم ألعاب للأطفال وسوبر ماركت بن داوود ويحتوي على مواد غذائية ومخابز
**سوق الضيافة الدولي** (حي الزاهر)
ويحتوي على عدة محلات تجارية عالمية منها (جيوردانو ، نعومي ، بودي شوب ، إيفانز ، الشركة العربية للعود)
وكذلك مطاعم مشهورة مثل ( البيك ، المطعم الصيني ، هوت كرسبي ، برجر كنج )
**سوق الرصيفة الدولي** (الرصيفة مخطط الأمير أحمد )
ويحتوي على عدة محلات تجارية وفرع للبنك الأهلي التجاري
**سوقي العزيزية والسلام** ( حي العزيزية )
ويحتويان على عدة محلات تجارية
**سوق شارع الستين** (شارع عبدا لله عريف )
ويحتوي على عدة مراكز تجارية مثل(مركز قزاز ، سوق المشاط ، سوق سويقة 1و2 ، الدقل ، مركز المنال التجاري )
**سوق العتيبيه**
الذي يحتوي على عدة محلات لبيع الملابس الجاهزة والأواني المنزلية أما محلات بيع الملابس الجاهزة منها( العيدروس ، اليافعي ، الشقاع )
**سوق الموركي** ( الحفائر)
ويحتوي على كم هائل من محلات بيع الأقمشة والخياطة النسائية ومحلات لبيع الموكيت والأواني المنزلية
**سوق شارع منصور**
ويحتوي على محلات لبيع الذهب والملابس الجاهزة والأقمشة والخردوات والعديد من المحلات التجارية المتنوعة
**مركز وطني** (مخطط بطحاء قريش)
ويحتوي على سوبر ماركت ضخم يحتوي على مواد غذائية وكهربائية ومخابز ؛ وكذلك به عدة محلات تجارية عالمية منها (نعومي ، بودي شوب)
**أسواق الدواس** (شارع الحج)
ويحتوي على محلات لبيع الأثاث المنزلي والمكتبي والموكيت والورود والديكورات وخلافه
** سوق التنعيم** ( الشوام سابقاً ) حي العمرة
ويحتوي على محلات لبيع وتركيب المطابخ المنزلية والأثاث المنزلي والمكتبي
**مركز الأنوار** (حي النزهة)
ويحتوي على محلات بيع أجهزة كمبيوتر وجوالات
**مركز الفاو** (حي العزيزية)
ويحتوي على عدة عيادات طبية متخصصة ومجموعة من المكاتب المتنوعة
**سوق العائلة** (حي العزيزية)
ويحتوي على محلات عالمية (نعومي ، بودي شوب ، أحمد سعيد ناجي) ومحلات لبيع العطورات والملابس
**مركز فقيه التجاري** (حي العزيزية)
مكاتب وفرع البنك السعودي الأمريكي
** سوق بن داود** (حي الزاهر)
ويحتوي على مركز بن داوود للمواد الغذائية ومطعم البيك
**مركز بن قبوس** (حي الزاهر)
لبيع المواد الغذائية .
**مركز العيدروس** (حي الزاهر)
لبيع الأجهزة الكهربائية
**مركز العيدروس** (حي النزهة)
لبيع الملابس
**مركز باوارث** (حي العزيزية)
لبيع الملابس
**مراكز المتجر المستهلك** ( أبو حرب) فرعي الكعكية وجرول
ويحتوي على مواد غذائية وكهربائية ومخابز
**سوبر ماركت الرايه** (حي العزيزية)
ويحتوي على مواد غذائية وكهربائية ومخابز
**مراكز النوري** فرع ( العزيزية – المسفلة – جبل النور – الرصيفة )
ويحتوي على مواد غذائية وكهربائية ومخابز .
ويحتوي على عدة محلات تجارية ومطاعم عالمية وسوبر ماركت بنده الذي يحتوي على مواد غذائية و كهربائية ومخابز
**سوق الحجاز** (بداية خط جدة السريع)
ويحتوي على عدة محلات تجارية عالمية منها (بودي شوب ، نعومي ، جيوردانو ، مذركير ، بدون اسم ، الشركة العربية للعود ، المصباح للعطورات ، أحمد سعيد ناجي ، القرشي للعود)
ومطاعم وقسم ألعاب للأطفال وسوبر ماركت بن داوود ويحتوي على مواد غذائية ومخابز
**سوق الضيافة الدولي** (حي الزاهر)
ويحتوي على عدة محلات تجارية عالمية منها (جيوردانو ، نعومي ، بودي شوب ، إيفانز ، الشركة العربية للعود)
وكذلك مطاعم مشهورة مثل ( البيك ، المطعم الصيني ، هوت كرسبي ، برجر كنج )
**سوق الرصيفة الدولي** (الرصيفة مخطط الأمير أحمد )
ويحتوي على عدة محلات تجارية وفرع للبنك الأهلي التجاري
**سوقي العزيزية والسلام** ( حي العزيزية )
ويحتويان على عدة محلات تجارية
**سوق شارع الستين** (شارع عبدا لله عريف )
ويحتوي على عدة مراكز تجارية مثل(مركز قزاز ، سوق المشاط ، سوق سويقة 1و2 ، الدقل ، مركز المنال التجاري )
**سوق العتيبيه**
الذي يحتوي على عدة محلات لبيع الملابس الجاهزة والأواني المنزلية أما محلات بيع الملابس الجاهزة منها( العيدروس ، اليافعي ، الشقاع )
**سوق الموركي** ( الحفائر)
ويحتوي على كم هائل من محلات بيع الأقمشة والخياطة النسائية ومحلات لبيع الموكيت والأواني المنزلية
**سوق شارع منصور**
ويحتوي على محلات لبيع الذهب والملابس الجاهزة والأقمشة والخردوات والعديد من المحلات التجارية المتنوعة
**مركز وطني** (مخطط بطحاء قريش)
ويحتوي على سوبر ماركت ضخم يحتوي على مواد غذائية وكهربائية ومخابز ؛ وكذلك به عدة محلات تجارية عالمية منها (نعومي ، بودي شوب)
**أسواق الدواس** (شارع الحج)
ويحتوي على محلات لبيع الأثاث المنزلي والمكتبي والموكيت والورود والديكورات وخلافه
** سوق التنعيم** ( الشوام سابقاً ) حي العمرة
ويحتوي على محلات لبيع وتركيب المطابخ المنزلية والأثاث المنزلي والمكتبي
**مركز الأنوار** (حي النزهة)
ويحتوي على محلات بيع أجهزة كمبيوتر وجوالات
**مركز الفاو** (حي العزيزية)
ويحتوي على عدة عيادات طبية متخصصة ومجموعة من المكاتب المتنوعة
**سوق العائلة** (حي العزيزية)
ويحتوي على محلات عالمية (نعومي ، بودي شوب ، أحمد سعيد ناجي) ومحلات لبيع العطورات والملابس
**مركز فقيه التجاري** (حي العزيزية)
مكاتب وفرع البنك السعودي الأمريكي
** سوق بن داود** (حي الزاهر)
ويحتوي على مركز بن داوود للمواد الغذائية ومطعم البيك
**مركز بن قبوس** (حي الزاهر)
لبيع المواد الغذائية .
**مركز العيدروس** (حي الزاهر)
لبيع الأجهزة الكهربائية
**مركز العيدروس** (حي النزهة)
لبيع الملابس
**مركز باوارث** (حي العزيزية)
لبيع الملابس
**مراكز المتجر المستهلك** ( أبو حرب) فرعي الكعكية وجرول
ويحتوي على مواد غذائية وكهربائية ومخابز
**سوبر ماركت الرايه** (حي العزيزية)
ويحتوي على مواد غذائية وكهربائية ومخابز
**مراكز النوري** فرع ( العزيزية – المسفلة – جبل النور – الرصيفة )
ويحتوي على مواد غذائية وكهربائية ومخابز .
( كتب أنصحك بها )
** كتاب حصن المسلم **
الفقير إلى الله تعالى سعيد بن علي بن وهف القحطاني
الفقير إلى الله تعالى سعيد بن علي بن وهف القحطاني
** كتاب الدعاء من الكتاب والسنة **
الفقير إلى الله تعالى سعيد بن علي بن وهف القحطاني
الفقير إلى الله تعالى سعيد بن علي بن وهف القحطاني
** كتاب أذكار اليوم والليلة **
علاء الدين بن يوسف العتيبي الموقع على الانترنت :
http://www.khayma.com/athkar/no_fram.html
علاء الدين بن يوسف العتيبي الموقع على الانترنت :
http://www.khayma.com/athkar/no_fram.html
** كتاب أكثر من 100 خطأ في الحج والعمرة **
سالم بن محمد الجهني
سالم بن محمد الجهني
** كتاب مختصر أحكام الحج والعمرة **
القسم العلمي بدارابن خزيمة
القسم العلمي بدارابن خزيمة
** كتاب فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة **
الشيخ عبدالعزيزبن عبدا لله بن باز
الشيخ عبدالعزيزبن عبدا لله بن باز
** كتاب صفة الحج والعمرة **
القسم العلمي بدارابن خزيمة
القسم العلمي بدارابن خزيمة
( مواقع تهم كل معتمر )
مكة المكرمة ( قبلة الدنيا ) :
الحرم المكي الشريف :
دليل الحاج والمعتمر :
خطوات العمرة من موقع صيد الفوائد :
الشرح الفقهي المصور للعمرة :
مناسك العمرة ( الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ) :
ملف الحج والعمرة :
خريطة مكة المكرمة :
باب العمرة ( فنادق ، شقق ، أسواق ، مستشفيات ، مطاعم ، ……الخ ) :
دليل مكة المكرمة والمدينة المنورة يحتوي الدليل (العناوين والمواقع والأرقام الهاتفية والفاكسات لأهم منشآت من فنادق وأبراج وأجنحة مفروشة بمختلف درجاتها ) :
دليل الفنادق العالمي ( باللغة الانجليزية يوجد صور للفنادق والشقق (مكة المكرمة )
اضغطي على الفندق المراد ثم Click to view Hotel Photos لرؤية صور الفندق :
اضغطي على الفندق المراد ثم Click to view Hotel Photos لرؤية صور الفندق :
انتهى الملف بحمد من الله وتوفيقه أسأل الله أن ينفع به المسلمين وأن يحسن خاتمتنا ويهدينا وإياكم إلي صراطه المستقيم ،
00
منقول للفائــده
00
منقول للفائــده
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
شاركنا من ظˆط§ظ‚ط¹ طھط¬ط±ط¨طھظƒ ظ„ظ„ط´ظ‚ظ‚ ط§ظ„ظپظ†ط¯ظ‚ظٹظ‡ ظˆط§ظ„ط³ظƒظ†ظٹظ‡ في مكةالمكرمه ظˆط§ظ„ظ…ط¯ظٹظ†ط© ط§ظ„ظ…ظ†ظˆط±ظ‡
ورجائي من الله ثم منكم التفاعل لينتفع الجميع
ورجائي من الله ثم منكم التفاعل لينتفع الجميع
ارجواااا التثبيييييت
—————
اخواني واخواتي الاعضاء والمشرفين
كل منا يدرك مدى احتياج الكثير من الاسر والعوائل للشقق الفندقيه العائليه او الشقق السكنيه وايجاد المعلومات المهمه لهذه الشقق التى عاده ماتتم الا بواقع التجربه سواء الشخصيه اوبتجربة الاهل والاقارب والاصدقاء
واملي بالله ثم منكم مساعدتي بهذا الموضوع لكي يستفيد الكل
ولتوفير الكثير من الوقت والجهد في البحث عن الاماكن المناسبه لجميع العوائل
ورجائي من كل عضو وعضوه ادى العمره في مكه اوزارالمدينه
واقام بهذه الشقق ان يتحفنا بتجربته ليستفيد منها الجميع وليتسنى لهم الحجز بها دون مشقه العناء والبحث واختصار الوقت والجهد لايجاد السكن المناسب وخصوصا للعائلات الكبيره وكبارالسن
وارجوا الانتباه
((نحن لانتكلم عن شقق وغرف الفنادق ذات 5 نجوم في مكه او في المدينه ) فهذه متوفره في جميع محركات البحث ولا تناسب كثير من العوائل من حيث العدد والسعر
واتمنى من اي عضو يريد تسيجل تجربته ان يراعي اللآتي :=
اسم المجمع
السعر (موسم غير موسم)
عدد غرف في الشقه
رقم تلفون ان امكن
وصف الحاله اذا كانت جيده او جيده جدا اوممتازه بالنسبه لمثيلاتها
وصف المكان و اسم الشارع والبعد عن الحرم ومن اي باب تطل على الحرم
(مواقف للسيارات_الاسواق) ان امكن
علماُ بانه في هذه الفتره سيتم في مكه ازالة جميع الفنادق بجهة الشبيكه والشاميه وسوق الليل
لعمل التوسعات مما سيضاعف الضغط على الفنادق المتبقيه من جهة باب الملك عبدالعزيز
وباب الملك فهد فارجوا مراعاة ذلك مع جزيل الشكر ووافر التقدير
وارجوا من جميع الاخوان الاعضاءالمشاركه بقدر المستطاع
لتعم الفائده..
..لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
باريس اجمل بلادالعالم
باريس
باريس
باريس
باريس
باريس
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
" شروط السفر لفرنسا "
هلا وغلا حبيباتي
بنات .. ممكن تساعدوني اذا تعرفون الشروط أللي تفرضها السفاره الفرنسيه على السياح السعوديين الراغبين في السياحه في فرنسا .. أو تعرفون من وين أحصل عليها ؟؟؟
بليييييييييز بنات … لأن عندي بحث عن هالموضوع ولازم يتسلم بعد أسبوع .
بليييييييييييز بنات … أبي فزعتكم .
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
فندق من الثلج في كندا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فندق ط§ظ„ط«ظ„ط¬ يتم بنائه شتاء كل عام في مدينة كيوبيك الكندية
بوابة الفندق..
للموسم الخامس ظپظ†ط¯ظ‚ الثلج الكندي يزداد حجم و مساحة كل عام
بنائه يستغرق خمس اسابيع و يكون البناء على اسس معقدة
يتم بناء العالم الثلجي باستخدام 400 طن من الثلج النقي و النظيف من الشوائب
و 12017 طن من الجليد لتغطية المساحات
و جـدران سمكها 4 اقـدام
كل شي مصنـوع من الثلج
الكراسي و السرايـر و حتى اكواب الشرب
الفندق ليس مجرد كوخ ثلج عادي بل يوجد بداخله عالم من الفنون و التصاميم الجميلة
حتى النوافذ ثلجيه
نهاية يعتبر فندق الثلج بمدينة كيوبيك بكندا واحد من ثلاثة فنادق في العالم تبنى كليا من الثلج
منقول
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
أخواتي …. أقدم لكم ط¨ط±ظ†ط§ظ…ط¬ رحلتي التي نفذت في ظ…ط§ظ„ظٹط²ظٹط§ و للأمانة لقد رتب لي من قبل ( دليل السائح العربي في ماليزيا ) و من يريد ترتيب برنامجه الخاص التواصل معهم على هذا العنوان :
و إليكم برنامج الرحلة :
اليوم الأول : مغادرة العاصمة السعودية الرياض للتوجه إلى العاصمة الماليزية كوالالمبور .
اليوم الثاني : وصول مطار كوالالمبور الدولي ( استقبال ) و من ثم التوجه إلى الفندق , استلام الغرفة و اخذ قسط من الراحة لغاية المساء , ومن ثم التوجه لزيارة منطقة عين ماليزيا و زيارة الأبراج التوأم , ومن ثم التوجه لتناول طعام العشاء في مطعم يقدم الوجبات العربية ( دعوة خاصة للعرسان ) , العودة إلى الفندق , المبيت .
Royal Bintang Hotel , Kuala Lumpurالفندق في كوالالمبور
اليوم الثالث : الإفطار في الفندق , التوجه في جولة في كوالالمبور تشمل زيارة حديقة الفراشات , حديقة الطيور , منارة كوالالمبور , المعبد الهندي , الشلالات , ومن ثم التوجه لزيارة السوق المائي ( الماينز ) و تناول طعام العشاء في مطعم الوجبات الأمريكية ( دعوة خاصة للعرسان ) , العودة إلى الفندق , المبيت .
Royal Bintang Hotel , Kuala Lumpurالفندق في كوالالمبور
اليوم الرابع : الإفطار في الفندق , مغادرة العاصمة كوالالمبور و التوجه إلى جزيرة بينا نج بسيارة خاصة و يتخلل الطريق زيارة مزارع الرز الاستوائية , و قطع أطول جسر بحري في أسيا للوصول إلى الجزيرة , وصول الفندق , وقت للراحة و حر , تناول طعام العشاء في مطعم يقدم الوجبات البحرية ( دعوة خاصة للعرسان ) , العودة إلى الفندق , المبيت .
Bayview Beach Hotel , Penangالفندق في جزيرة بينانج
اليوم الخامس : الإفطار في الفندق , التوجه لزيارة حديقة الفواكه الاستوائية , و من ثم التوجه برحلة بحرية إلى جزيرة القرود ( تناول طعام الغداء دعوة خاصة للعرسان ) ممارسة السباحة و الألعاب البحرية , العودة إلى جزيرة بينا نج , وقت للراحة و من ثم زيارة السوق الليلي الممتد على طول شواطئ بينا نج , العودة إلى الفندق , المبيت .
Bayview Beach Hotel , Penangالفندق في جزيرة بينانج
اليوم السادس : الإفطار في الفندق , مغادرة جزيرة بينا نج إلى جزيرة لنكاوي برحلة بحرية تستغرق ثلاثة ساعات , وصول الجزيرة و التوجه إلى الفندق , وقت للراحة و في المساء دعوة للعشاء في مطعم صيني يقدم الوجبات البحرية ( دعوة خاصة للعرسان ) , العودة إلى الفندق , المبيت .
Mutiara Burau Bay langkawiالفندق في جزيرة لنكاوي
اليوم السابع : الإفطار في الفندق , و من ثم التوجه لزيارة عالم ما تحت البحار , جولة بالقارب السريع لزيارة بحيرة نسور لنكاوي , كهف الخفافيش , مزارع السمك في المحيط , العودة إلى الفندق , وقت حر , التوجه إلى مطعم يقدم الوجبات العربية لغاية العشاء ( دعوة خاصة للعرسان ) , العودة إلى الفندق , المبيت .
Mutiara Burau Bay langkawiالفندق في جزيرة لنكاوي
اليوم الثامن : الإفطار في الفندق , المغادرة إلى مطار لنكاوي للعودة إلى العاصمة الماليزية ( على خطوط الطيران الماليزي ) ومنها مباشرة إلى مرتفعات جينتنغ , وصول الفندق , استلام الغرف , ومن ثم زيارة مدينة جينتنغ الترفيهية , تناول طعام الغداء في مطعم يقدم الوجبات الأمريكية ( دعوة خاصة للعرسان ) , العودة إلى الفندق , المبيت .
Highlands Hotel فندق مرتفعات جينتنغ
اليوم التاسع : الإفطار في الفندق , التوجه لزيارة منتجعات أفاموسيا و تشمل مدينة السفاري , عروض ( الطيور , الحيوانات , الفيلة ) و في المساء العودة إلى كوالالمبور , استلام الغرف , المبيت .
Royal Bintang Hotel , Kuala Lumpurالفندق في كوالالمبور
اليوم العاشر : الإفطار في الفندق , ( يوم للتسوق ) التوجه لزيارة معرض الشوكلاتة الأول , الساعات , الصناعات الماليزية التقليدية , مصنع الجلديات , العودة إلى الفندق , وقت للراحة و من ثم التوجه إلى السوق الصيني, العودة إلى الفندق , المبيت .
Royal Bintang Hotel , Kuala Lumpurالفندق في كوالالمبور
اليوم الحادي عشر : : الإفطار في الفندق , مغادرة كوالالمبور و التوجه إلى مدينة سيلا نجور , و من ثم زيارة مدينة صن وأي لاغون المائية لممارسة كافة العاب الماء , , تناول طعام الغداء في مطعم يقدم الوجبات الأمريكية ( دعوة خاصة للعرسان ) في اكبر مركز تجاري في أسيا , وقت حر , العودة إلى الفندق , المبيت .
Sunway Lagoon Hotel الفندق في سيلانجور
اليوم الثاني عشر: الإفطار في الفندق , وقت حر ومن ثم التوجه إلى مطار كوالالمبور الدولي للمغادرة إلى العاصمة السعودية الرياض .
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
السياحة في قبرص سياحة و سفر
قبرص دولة قائمة على جزيرة في شرق حوض البحر الابيض المتوسط في جنوب شرق أوروبا و جنوب غرب آسيا. استقلت عام 1960 عن بريطانيا. تم تقسيمها بعد التدخل العسكري التركي عام 1974 إلى جزئين ذو أغلبية سكانية يونانية (في الوسط و الجنوب) و جزء ذو أغلبية سكانية تركية (في الشمال). أعلن في عام 1983 قيام جمهورية شمال ظ‚ط¨ط±طµ التركية في القسم التركي.
الجغرافيا
قبرص من الفضاءتبلغ مساحة قبرص حوالي 9,250 كم مربع يدعى السهل المتمركز في وسط البلاد بميزاوريا. هناك سلسلتان جبليتان في البلاد: في الشمال سلسلة جبال بينتاداكتيلوس و في الجنوب و الغربي سلسة جبال ترودوس. معظم السهول متواجدة على الساحل الجنوبي.
المناخ معتدل ممطر شتاءا و حار صيفا.
السكان
ينقسم سكان البلاد عرقيا و لغويا و دينيا تماما حسب التقسيمة السياسية الحالية إلى جزء يوناني و جزء تركي. تتشابه الطائفتان في العادات الاجتماعية و لكن يختلفوا كثيرا خاصة في الدين.
اللغة اليونانية محكية خاصة في الجنوب بينما التركية في الشمال. هذه التقسيمة اللغوية تعود فقط إلى فترة ما بعد نشأة جمهورية شمال قبرص التركية في الشمال و نزوح اليونانيين من الشمال إلى الجنوب، قبل ذلك كانت اللغة اليونانية هي اللغة الأكثر انتشارا. اللغة الانغليزية مستعملة على نطاق واسع، يرجع ذلك إلى فترة الاستعمار البريطاني للجزيرة.
تماما كاللغة فإن الدين مقسم حسب الطائفة. القبارصة اليونانيون يدينون بالمسيحية الأرثوذكسية
التاريخ
اقرأ تاريخ قبرص.
السياسة
طبقا للتنوع الطائفي في الجزيرة فإن دستور البلاد الذي تم تطبيقه عام 1960 بعد الإستقلال عن بريطانيا قسم المناصب السياسية بين القبارصة اليونانيين و القبارصة الأتراك، مع جعل القبارصة اليونانيين أخذ غالبية المناصب لكونهم يشكلون غالبية السكان.
النظام السياسي
دستور عام 1960 وضع الأسس للنظام السياسي في البلاد. رئيس البلاد هو أيضا رئيس الحكومة. حسب دستور 1960 فإن منصب نائب الرئيس يشغله دائما قبرصي تركي، ولكنه بعد الاحتلال التركي لقبرص عام 1974، والذي لحق انقلاباً نفّذه عدد من الضباط اليونانيّين على نظام الحكم القبرصي، ومن ثمّ ا نشأء جمهورية شمال قبرص الغير معترف بها دوليا فإن هذا المنصب غير مشغول حاليا. مجلس الوزراء يعين من قبل رئيس الدولة و نائبه. يتم انتخاب الرئيس من خلال انتخاب مباشر ، فترة الرئاسة تبلغ مدة خمس سنوات. البرلمان القبرصي (Vouli Antiprosopon) يتكون من حجرة واحدة، كانت مقاعده ال 80 في الأصل محجوزة ل 56 نائب قبرصي يوناني و 24 نائب قبرصي تركي. الآن فقط المقاعد اليونانية محجوزة. أهم الأحزاب السياسية في قبرص هي:
– حزب الشعب العامل (AKEL): يساري
– الحزب الديمقراطي(DIKO): محافظ
– التجمع الديمقراطي(DISY): يميني
-الديمقراطيون الموحدون(ED): ليبرالي
لقائمة بأسماء رؤساء قبرص راجع هذا المقال.
التقسيم الاداري
قلعة كيرينياتنقسم قبرص إلى ستة مناطق هي كالتالي:
منطقة فاماغوستا
منطقة كيرينيا
منطقة لارنكا
منطقة ليماسول
منطقة نيقوسيا
منطقة بافوس
أهم المدن
العاصمة الرسمية و أكبر المدن هي نيقوسيا (حوالي 195,000 نسمة). ليماسول (حوالي 150,000 نسمة) هي ثاني أكبر مدينة ، تليها لارنكا (حوالي 66,000 نسمة)، بافوس (حوالي 36,000 نسمة)، فاماغوستا (حوالي 28,000 نسمة) و كيرينيا (حوالي 13,000 نسمة). جميعهم يقعوا في الجزء اليوناني من قبرص ما عدا العاصمة ،فهي مقسمة بين الطرفين ، و كيرينيا الواقعة في شمال البلاد.
الاقتصاد و البنية التحتية
الجزء اليوناني من قبرص هو أغنى من الجزء التركي ويتمتع اقتصاده باستقرار أكثر، خاصة بعد انضمام قبرص إلى الإتحاد الأوروبي عام 2022. بلغ الناتج القومي للبلاد 4.9 مليار دولار أمريكي و معدل 12,500 دولار أمريكي للفرد. اقتصاد قبرص كان أفضل اقتصاديات الدول العشرة التي انضمت للإتحاد الأوروبي عام 2022. يعمل حوالي ثلاثة أرباع القبرصيين في مجال الخدمات، بينما يشغل القطاع الزراعي فقط ما نسبته 5% من الأيدي العاملة. نسبة البطالة تبلغ حوالي 3,6%، هذه النسبة تقع تحت معدل الإتحاد الأوروبي.
أهم الصناعات هي الغذائية، المشروبات، الكيماويات، المنتجات المعدنية، ط§ظ„ط³ظٹط§طط© و المنجات الخشبية. أهم الصادرات هي الحمضيات، العنب، النبيذ، الاسمنت، الملبوسات و الأحذية. تشتهر قبرص بإنتاج أنواع خاصة من الجبن تعرف بإسم جبنة الحلوم. أهم الشركاء التجاريين هم بريطانيا، الولايات المتحدة الأمريكية، اليونان، روسيا و لبنان.
مطار لارنكا الدولي هو أكبر مطار. كما توجد موانئ في كل من لارنكا ، فاماغوستا، ليماسول، كيرينيا، بافوس و فاسيليكوس. لا توجد سكك حديدية في البلاد. لدى قبرص شركة طيران وطنية. النظام المروري في قبرص يتبع النظام الانغليزي، أي السواقة إلى جهة اليسار من الشارع.
الجزء الشمالي (التركي) يعاني من نسب بطالة و تضخم عالية، يرجع ذلك إلى عدم إعتراف دول العالم بالانفصال و مقاطعتها اقتصاديا. يعتمد في الأساس على قطاع السياحة و الزراعة و الدعم الآتي من تركيا. يأتي معظم الدعم التركي على شكل قروض، و لكن في غالب الأمر يتم إعفاء الحكومة الشمالية من دفعهم. أهم الصادرات هي المنتجات الزراعية و خاصة الحمضيات و البطاطس. أهم الشركاء التجاريين هم تركيا و بريطانيا.
الثقافة و التعليم
تتأثر الثقافة القبرصة بتركيبة البلاد السكانية، فبينما القبارصة اليونانيون ينتمون ثقافيا إلى اليونان و إلى المستعمر السابق بريطانيا، نجد أن الجزء الشمالي ينتمي إلى تركيا. تشتهر قبرص بموسيقاها الفلكلورية.
لدى قبرص نظام تعليمي جيد. معظم القبرصيين يحصلون على شهاداتهم الجامعية في الخارج، وخاصة من جامعات يونانية، تركية، بريطانية أو أمريكية. هناك جامعات و معاهد خاصة.
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
منظمة السياحة العالمية
منظمة ط§ظ„ط³ظٹط§طط© ط§ظ„ط¹ط§ظ„ظ…ظٹط© (بالإنجليزية: World Tourism Organization) هي ظ…ظ†ط¸ظ…ط© تابعة للأمم المتحدة تهتم بشئون الدول من الناحية السياحية ، و تصدر الإحصائيات المتعلقة بالطلب و العرض السياحي على مستوى العالم ، و مقرها في مدريد .
نشأة المنظمة
نشأت المنظمة كمؤتمر دولي لاتحادات النقل السياحي الرسمية، والذي اسس في 1925 في لاهاي، وبعد الحرب العالمية الثانية. عدل اسمها إلى الاتحاد الدولي لمنظمات السفر الرسمية وانتقلت إلى جنيف. وكان هذا الاتحاد منظمة فنية وغير حكومية ووصل عدد اعضائه اثناء ذروته إلى 109 منظمات سياحية وطنية و88 اعضاء مرافقين من بينهم مجموعات في القطاعين العام والخاص في العالم. في 1967 طالب اعضاء الاتحاد بتحويله إلى كيان حكومي دولي يفوض باجراء الاتفاقات على اساس عالمي بخصوص كل المسائل المتعلقة بالسياحة وللتعاون مع المنظمات المنافسة الاخرى، خصوصا تلك التابعة لنظام الامم المتحدة مثل منظمة الصحة العالمية واليونسكو ومنظمة الطيران المدني الدولية . واتخذ قرار لنفس الغرض في 1969 من قبل الجمعية العمومية للامم المتحدة لتنظيم الدور المركزي للاتحاد الذي يجب ان يلعبه في مجال السياحة العالمية بالتعاون مع الكيانات الموجودة ضمن الامم المتحدة. وبعد ذلك القرار اقر النظام الاساسي لمنظمة السياحة العالمية في 1974 من قبل الدول التي انتسبت منظماتها السياحية الرسمية إلى الاتحاد الدولي الانف الذكر. وعقدت المنظمة الجديدة اولى جمعياتها العمومية في مدريد في 1975، وعينت الامانة العامة في مدريد ببداية السنة التالية باقتراح من الحكومة الأسبانية التي قدمت مبنى للمقر العام. في 1976 اصبحت المنظمة وكالة تنفيذية لبرنامج الامم المتحدة للتنمية. وفي 1977 وقعت اتفاقية تعاون رسمية مع الامم المتحدة نفسها، وفي 2022 حولت المنظمة إلى وكالة متخصصة للامم المتحدة. وفي 2022 وصل عدد اعضائها إلى 145 بلدا وسبعة اقاليم وحوالي 350 عضوا منتدبا يمثلون القطاع الخاص والمؤسسات التعليمية والاتحادات السياحية والسلطات السياحية المحلية.
مركز أنباء الأمم المتحدة
أعلنت منظمة السياحة العالمية التابعة للأمم المتحدة عن انضمام رابطة سياحية تضم مجموعة من الشركات العاملة في مجال السياحة وذلك لتنمية السياحة وتعزيز عملها للمساعدة في القضاء على الفقر وتعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية والمحافظة على البيئة. وقال المسؤول بمنظمة السياحة العالمية، يوجينيو يونس "إن رابطة منظمي الرحلات السياحية بما لديها من خبرة في تقديم وتنظيم العطلات وبما لديها من تأثير على السياحة يمكن أن تلعب دورا هاما في التأثير على مستوى وتنمية السياحة في العالم". وقد انتقلت االرابطة من باريس حيث كان مقرها داخل برنامج الأمم المتحدة للبيئة إلى مدريد حيث مقر منظمة السياحة العالمية. وتتكون الرابطة من 15 شركة من منظمي الرحلات السياحية وتأسست عام 1999 بدعم من منظمة السياحة العالمية وبرنامج الأمم المتحدة للبيئة واليونسكو. وتعتبر الرابطة منظمة طوعية غير ربحية ومفتوحة لجميع منظمي الرحلات السياحية من جميع أنحاء العالم بغض النظر عن حجمهم أو موقعهم الجغرافي. وتعمل المنظمة في 5 مواضيع أساسية تشمل البحوث البيئية والمواضيع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية وبناء المقدرات من أجل كفالة التنمية المستدامة وذلك بتنظيم ورشات عمل ومؤتمرات وتقديم التدريب اللازم. وقد بين مدير المنظمة، توم سيلانيمي، "إن خطوة الانضمام إلى منظمة السياحة العالمية تفتح أمامنا أفاقا واسعة وستساعد في إدماج مفهوم التنمية المستدامة في السياحة.
أهداف منظمة السياحة العالمية
1-نقل الخبرات والتجارب الدولية والمعرفة الفنية لقطاع السياحة. 2-الإسهام في بناء قدرات العاملين في المجال السياحي. 3-تعزيز الشراكة في التنمية السياحية. 4-ترويج السياحة كآلية للسلام، وأداة للتعاون المشترك في الحفاظ على التنوع الثقافي والاقتصادي. 5-تبادل الخبرات والتجارب المتوافرة لدى الدول الأخرى في مجال تنمية القطاع السياحي.
وصف المنظمة
تتيح العضوية في منظمة السياحة العالمية الاستفادة من الفرص المنتظمة للاجتماع والتشاور مع صناع القرار السياحي على أعلى المستويات (الوزارات، كبار المديرين لكبرى الأنشطة التجارية السياحية)، والتمتع بفوائد المشاركة في عضوية مؤسسة متعددة الأطراف معترف بها من قبل الأمم المتحدة. ويتمتع فيها جميع الدول الأعضاء بحقوق تصويت وعضوية متساوية، والاستفادة من مشورة المنظمة حول مجموعة متنوعة من القضايا السياحية لا تمنحها سوى منظمة دولية محايدة، إضافة إلى الحصول على فرصة المساهمة في تصميم وتبني معايير عالمية وممارسات مقبولة تحكم السياحة. كما تتيح العضوية الاستفادة من جمع وتحليل ونشر المنظمة للبيانات السياحية المأخوذة من أكثر من (180) بلدا ومقاطعة، وتلقي نسخ مجانية من كافة مطبوعات المنظمة ووثائق البحوث وكسب حق وصول خاص لبنك المعلومات الفريد الخاص بالمنظمة . الذي يتضمن بيانات إحصائية لـ (180) دولة، وإمكانية المشاركة في الندوات والدورات التدريبية التي تنظمها أو تشارك في تنظيمها المنظمة.
أهداف المنظمة
تساعد منظمة السياحة العالمية الأعضاء في المشاركة بنجاح في زيادة قدراتهم التنافسية بطرق مختلفة. وتتوزع برامجها على مجالات واسعة تمثل أهم نشاطات المنظمة، وهي:
التعاون من أجل التنمية
تقدم المنظمة النصح والمساعدة للحكومات بشأن مجموعة واسعة من القضايا والموضوعات السياحية بما في ذلك الخطط العامة ودراسات الجدوى الاقتصادية والاحتياجات الاستثمارية ونقل التكنولوجيا والتسويق والترويج. صار نقل الخبرة السياحية للدول النامية أحد المهام الأساسية للمنظمة، حيث تقوم بتعيين الخبراء وتنفيذ كافة أنواع المشروعات الخاصة بالتنمية السياحية والعمل على ضمان التمويل. وتعتمد جميع مشروعات منظمة السياحة العالمية على سياسة الاستدامة بما يضمن عدم إضرار التنمية السياحية بالبيئة أو الثقافات المحلية.
تنمية الموارد البشرية
توفر المنظمة إطارا استراتيجيا لتنظيم التعليم والتدريب السياحي بما في ذلك الدورات التدريبية للمديرين، ودورات للتعليم عن بعد قصيرة وطويلة المدى وشبكة متنامية من مراكز التعليم والتدريب التابعة للمنظمة. من أولويات المنظمة تطوير تعليم وتدريب ذو جودة عالية وفعال يلائم احتياجات الكفاءات المهنية السياحية في المستقبل وأصحاب العمل في مجال السياحة.
التنمية المستدامة
تعمل منظمة السياحة العالمية من أجل تنمية السياحة المستديمة وترجمة الاهتمامات البيئية إلى إجراءات عملية. ويعمل قسم البيئة بمنظمة السياحة العالمية في تعاون وثيق مع الأعضاء والمنظمات العالمية الأخرى لضمان التخطيط والإدارة الملائمين لأي تنمية سياحية جديدة بهدف حماية البيئات الطبيعية والثقافية. وتشارك منظمة السياحة العالمية في كافة المنابر والندوات، مثل قمة الأرض التي عقدت في ريودي جانيرو وندوات الكرة الأرضية في كندا.
الجودة النوعية للتنمية السياحية
تعكس الصحة والسلامة مجموعة واسعة من المسائل المتصلة ببعضها والمتعلقة بتحسين جودة الخدمات السياحية. وتعمل المنظمة من أجل رفع وإزالة الحواجز أمام تدفق السياحة، وإلى تشجيع تحرير التجارة في الخدمات السياحية.
إحصاءات التحليل الاقتصادي وأبحاث السوق
تعتبر منظمة السياحة العالمية مركزا رائدا لجمع وتحليل ونشر البيانات السياحية المأخوذة من أكثر من (180) بلدا ومقاطعة. وتقوم منظمة السياحة العالمية باستمرار بمراقبة ورصد وتحليل التوجيهات السياحية عبر العالم. وتصدر سلسلة شاملة من المنشورات للأعضاء والصناعة. تضع منظمة السياحة العالمية معايير عالمية لقياس السياحة. وقد تم تبني توصياتها حول الإحصائيات السياحية من قبل الأمم المتحدة وتطبقها الآن مجموعة كبيرة من الدول. قامت منظمة السياحة العالمية بتطوير نظام حسابات السياحة الفرعي لقياس أهمية وأثر السياحة في الاقتصاديات الوطنية. تقوم المنظمة باستمرار برقابة وتحليل الاتجاهات حول العالم، وإعداد التقارير حول تدفق الرحلات السياحية، وحجم الإنفاق على السياحة.
