- المواقف والمخاطبات
-
الكتاب : ط§ظ„ظ…ظˆط§ظ‚ظپ والمخاطبات
المؤلف : النفري
مصدر الكتاب : موقع الوراق
http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
-
- التحميل
الأصول الثلاثة التي يجب على كل ظ…ط³ظ„ظ… ظˆظ…ط³ظ„ظ…ط© معرفتها:
وهي: معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمداً :
فإن قيل لك: من ربك؟ فقل: ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمته، وهو معبودي، ليس لي معبود سواه.
وإذا قيل لك: ما دينك؟ فقل: ديني الإسلام، وهو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد وبالطاعة والبراء من الشرك وأهله.
وإذا قيل لك: من نبيك؟ فقل: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وهاشم من قريش، وقريش من العرب، والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والتسليم.
أصل الدين وقاعدته أمران:
الأول: الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له، والتحريض على ذلك، والموالاة فيه، وتكفير من تركه.
الثاني: الإنذار عن الشرك في عبادة الله، والتغليظ في ذلك، والمعاداة فيه، وتكفير من فعله.
شروط لا إله إلا الله:
الأول: العلم بمعناها نفياً وإثباتاً.
الثاني: اليقين، وهو: كمال العلم بها، المنافي للشك والريب.
الثالث: الإخلاص المنافي للكذب.
الرابع: الصدق المنافي للكذب.
الخامس: المحبة لهذه الكلمة، ولما دلت عليه، والسرور بذلك.
السادس: الانقياد لحقوقها، وهي: الأعمال الواجبة، إخلاصاً لله، وطلباً لمرضاته.
السابع: القبول المنافي للرد.
أدلة هذه الشروط من كتاب الله تعالى ومن سنة رسول الله :
دليل العلم:
قوله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [محمد:19]. وقوله: إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [الزخرف:86]. أي بـ " لا إله إلا الله " وَهُمْ يَعْلَمُونَ بقلوبهم مانطقوا به بألسنتهم.
ومن السنة: الحديث الثابت في الصحيح عن عثمان قال: { قال رسول الله : من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة }.
ودليل اليقين:
قوله تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ [الحجرات:15]. فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا -أي لم يشكوا – فأما المرتاب فهو من المنافقين.
ومن السنة: الحديث الثابت في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: { قال رسول الله : أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة }. وفي رواية: { لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة }. وعن أبي هريرة أيضاً من حديث طويل: { من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها من قلبه فبشره بالجنة }.
ودليل الإخلاص:
قوله تعالى: أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ [الزمر:3]. وقوله سبحانه: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء [البينة:5].
ومن السنة: الحديث الثابت في الصحيح عن أبي هريرة عن النبي : { أسعد الناس بشفاعتي من قال لاإله إلا الله خالصاً من قلبه (أو من نفسه) } وفي الصحيح عن عتبان بن مالك عن النبي : { إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل }. وللنسائي في "اليوم والليلة" من حديث رجلين من الصحابة عن النبي : { من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، مخلصاً بها من قلبه، يصدق بها لسانه إلا فتق الله السماء فتقاً، حتى ينظر إلى قائلها من أهل الأرض، وحق لعبد نظر إليه الله أن يعطيه سؤله }.
ودليل الصدق:
قوله تعالى: الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ [العنكبوت:1-3]. وقوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ [البقرة:8-10].
ومن السنة: ما ثبت في الصحيحين عن معاذ بن جبل عن النبي : { ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، صادقاً من قلبه، إلا حرمه الله على النار }.
ودليل المحبة:
قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ [البقرة:165]. وقوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ [المائدة:54].
ومن السنة: ما ثبت في الصحيح عن أنس رضي الله عنه، قال: { قال رسول الله : ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره ان يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار }.
ودليل الانقياد:
ما دل عليه قوله تعالى: وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ [الزمر:54]. وقوله: وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ [النساء:125]. وقوله: وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى [لقمان:22]. أي بـ " لا إله إلا الله "، وقوله تعالى: فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً [النساء:65].
ومن السنة: قوله : { لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به } وهذا هو تمام الانقياد وغايته.
<FONT size=5>
العمر: 16
الوضع الحالي: عزباء
المهنة: طالبة سنة أولى باكالوريا
الحالة الدينية: متحجبة، أحاول قدر الإمكان ضبط صلاتي بتناسب مع أوقات الدراسة.
وقت الرؤية: هذا الصباح16/09/2015
السلام عليكم ورحمة الله
تعودت منذ سنوات – أعتقد 6- على أحلام تراودني بعد انتهاء فترة الحيض مباشرة. وأغلبية هذه الأحلام تتحقق وعلى وجه الدقة تتحقق معانيها التي أكتشفها أو أفهمها بوقوع الحدث. لكني هذه المرة قررت أن أستفسر عن معنى الحلم لأنه غريب ولا يشبه سابقيه .
بدأ الحلم بكثير من الأحداث المشوشة غير المفهومة -لا أستطيع تذكرها-
ثم تتوضح الصورة وإذا بي في غرفة جدتي. غرفة جدتي-أم أبي رحمها الله- بها حمام، بحيث توجد مساحة صغيرة تفصل الحمام عن الغرفة كانت جدتي تستعملها كمطبخ صغير تحضر فيه فطورها على طاولة صغيرة كي لا تزعج أولادها وأبناءهم باستيقاضها الباكر – نحن نعيش في مدينة أخرى وحين نأتي لزيارة أعمامي ننام بغرفة جدتي-.
كنت في تلك المساحة الصغيرة- المطبخ-. كنت أريد الذهاب إلى أمي لأخبرها أن أبي اغتصبني.لمحت بطرف عيني تلك الطاولة ورائي لكني لم أعرف إن كان عليها طعام أم لا لخوفي من الالتفات فأبي كان يواجهني. كان جالسا على كرسي خشبي قد انتهى من وضوئه للتو.عرفت ذلك من خلال سرواله الأبيض المرفوع إلى ما تحت ركبته بقليل وبلل قدميه. كان أبي يحدق إلي بطريقة غريبة. قال لي الحاكي حينها أن أبي لا يعرف إن كنت أعرف أنه اغتصبني أم لا وأنه يحاول التأكد من ذلك. /الحاكي هي شخصية غير موجودة. الحاكي شيء غريب يرافقني بمثل هذه الأحلام. يفسر لي وضعيتي وأحيانا يبوح لي بأفكار الآخرين. ليس له صوت ولا شكل. إنه شيء من الصعب شرحه. يمكنكم القول أنه يضع الأفكار بعقلي لأفهم/.
نهض أبي وخرج من الغرفة لينزل عند أخيه دون أن يصلي. لا أعرف إن كان قد جفف قدميه لكني أذكر أن لباسه الأبيض تغير فجأة ليصبح بذلة سوداء.
كانت أمي بالغرفة تنظمها. كانت سعيدة ومتألقة على غير عادتها. كانت وجنتاها محمرة جعلت وجهها مشرقا. اقتربت منها لأخبرها لكني عدلت عن ذلك. ربما لأني خشيت على أمي من وقع الخبر. المهم أن سبب عدولي عن إخبارها فجأة غير واضح.
استيقظت عند هذه النقطة ونفس المشاعر ترافقني لدرجة أني توهمت أن ذلك حقيقة لبضعة لحظات.
أشير إلى أن علاقتي بأبي في الحياة الواقعية رائعة بل أجد أنها أفضل من علاقتي بأمي.
لا يمكنني أن أصف تدين أبي على وجه الدقة لأني أراه صباحا قبل الذهاب إلى المدرسة وأحيانا قد أراه قبل صلاة الفجر يقوم ليتوضأ وأراه ليلا قبل أن أنام. لكني أعرف أنه محافظ على صلاته.
أستودعكم الله خيرا
والسلام عليكم والله
العنوان ظƒطھط§ط¨ الصوائف المؤلف د. سليمان السويكت رابط التحميل << اضغط هنا >>
هناك امرأة قالت :
ما ت زوجي وأنا في الثلاثين من عمري
وعندي منه خمسة أطفال بنين وبنات ، فأظلمت الدنيا في عيني
وبكيت حتى خفت على بصري
وندبت حظي ..ويئست ..وطوقني الهم
فأبنائي صغار وليس لنا دخل يكفينا
وكنت أصرف باقتصاد من بقايا مال قليل تركه لنا أبونا
وبينما أنا في غرفتي
فتحت المذياع على إذاعة القران الكريم
وإذا بشيخ يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم مخرجا ومن كل ضيق فرجا ))
فأكثرت بعدها الاستغفار
وأمرت أبنائي بذلك
وما مر بنا والله ستة أشهر
حتى جاء تخطيط مشروع
على أملاك لنا قديمه
فعوضت فيها بملايين
وصار أبني الأول على طلاب منطقته
وحفظ القران كاملاً
وصار محل عناية الناس ورعايتهم
وامتلأ بيتنا خيراً
وصرنا في عيشه هنيئة
وأصلح الله لي كل أبنائي وبناتي
وذهب عني الهم والحزن والغم
وصرت أسعد امرأة
منقول للشيخ عائض القرني
نعم إنها ط£ط¹ط¬ظˆط¨ط© الاستغفار التي غفلنا عنها
يقول أحد الأزواج ::
كلما أغلظت على زوجتي أو تشاجرت أنا وهي أو صار بيني وبينها أي مشكلة أهم بالخروج من
البيت من الغضب ……. و والله لا أفارق باب العمارة إلا وتجتاحني رغبة شديدة في الذهاب للاعتذار منها
ومراضاتها…………أخبرتها بذلك فقالت لي: أتعرف لماذا ؟؟
قال لها : ولماذا ؟
قالت بمجرد أن تخرج من الغرفة بعد شجارنا ألهج بالاستغفار ولا أزال أستغفر حتى تأتي وتراضيني
نعم أخيتي انه الاستغفار الذي قال عز وجل عنه (( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ))
ألا يستحق أن يكون أعجوبة
روى الشيخ خالد الجبير استشاري أمراض القلب هذه القصة التي حدثت له :
أنه كان معرض للتقاعد من عمله وهناك خمسة أطباء من اللذين يعملون معه في نفس المشفى
كانوا يكنوا له العداوة وأرادوا خروجه من العمل .. وعندما عرض له الخبر أصبح مهموما ضائقا شديد الكرب
ذهب للمسجد وقت صلاة العصر وعندما خرج تذكر شيئا ً ,,,قال في نفسه — الآن كل الناس المرضى
يأتون إلي لأعالجهم وأنا الآن لا أستطيع أن أعالج نفسي من الهم الذي أصابني__ وتذكر الاستغفار
وجعل يردد (( استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه )) وعندما وصل لبيته يقول :
ما إن أمسكت مقبض باب المنزل حتى أحسست براحة واطمئنان عجيبين يسريان في داخلي ……. يقول
الدكتور .. ولم تمض بعد ذلك سوى سنتين إلا وقد حدث للأطباء الخمسة ما حدث …
فقد مات أحدهم
ونقل الآخر من عمله
وتقاعد الرابع
واعتذر أحدهم من فعلته
وفصل الأخير من الوظيفة ………..!!!!
سبحان الله كل ذلك يفعله الاستغفار
أين نحن من قوله تعالى
{ فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا }
يا من طلقك زوجك ظلما
ويا من حرمت من الأولاد
ويا من تريدين الزواج
يا من تريدين فرج الله من الهموم التي ألمت بك
يا من ضاقت عليك الأرض من المصائب
تذكري أن الله معك ولن يخيب رجائك بالاستغفار
وأن جميع ما أصابنا من مصائب الدنيا إنما هو بذنوبنا فلنستغفر الله لتزول عنا
و أبشري بعدها بالفرج
إلى كل من قرأت موضوعي
الرجاء انشريه واحتسبي الأجر عند الله
و جزاك الله عني كل خير منقول للفائده وجزا الله كاتبته خيرالجزاء
بسم الله الرحمن الرحيم
تعلمت كلام جميل وحبيت يوصل لكم ايها الاحبه
[ تقول الاستاذه///اناهيد السمري
امسك حبل لا حول ولا قوه الا ط¨ط§ظ„ظ„ظ‡ فيقال لك اسلم عبدي واستسلم يعني الاسلام هو تبري من الحول و القوه وتفويض الامر لله ‘مثال تأتيك صديقتك تقول :كلف نسقتي هذه اللوان الجميله ‘كيف جمعتيها مع بعض فتعطيك الغرور ينفسك او العجب فردي عليها قائله:هذا من فضل الله‘ليس بحول منك وقوه ايها العبد انما من فضل الله اقفلي ابواب العجب وتبريء من الحول ولا القوه وعلقي الناس بالله ‘مطلوب قلبك ان يكون عند باب الله دائما‘استعيني بالله في جميع احوالك يقول الشيخ ابن تيمه انفع الدعاء اياك نعبد واياك نستعين سألتها " احدى الأخوات اذا نسي العبد الاستعانه قالت الاستاذه :تدخل هذه في باب الغفله والغفله تدخل تحت باب التقصان في المحبه
السلام ..
انا حلمت حلم يتكرر علي اكثر من مره .. حلمت ان طھظ„ظپظˆظ†ظٹ ينكسر شاشتة ومره صليت صلاه استخاره ع شخص تقدم لي فحلمت ان تلفوني يسقط من يدي وتنكسر الشاشة واكون زعلانه ..
عمري 24
عزباء
الحاله الدينيه : عاديه*
طالبة جامعية
حالتي قبل النوم.: مهمومه لان لا اريد ان اتزوجه هذا الشخص ولكن هناك ضغوط حتى اوافق وانا وافقت اليوم رغما عني :”
العنوان ظپطھظ†ط© ظ…ظ‚طھظ„ ط¹ط«ظ…ط§ظ† بن ط¹ظپط§ظ† رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه المؤلف محمد بن عبد الله غبان الصبحي رابط التحميل << اضغط هنا >>
{صل قبل أن يصلى عليك}
قال الله تعالى في كتابه الكريم : (( فاءذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فاءذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا )). سورة النساء_اية رقم(103).
وقال صلى الله عليه وسلم : (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة قمن تركها فقد كفر )) اخرجه الإمام أحمد ، وأهل السنن بإسناد صحيح.
(( قصة واقعية يرويها الدكتور محمد العريفي))
( بداية القصة )
كنت تاركا للصلاة..كلهم نصحوني .. أبي أخوتي .. لاأعبأ بأحد .. رن هاتفي يوما .. فاءذا شيخ كبير يبكي ويقول : أحمد؟ .. نعم! .. أحسن الله عزاءك في خالد وجدناه ميتا على فراشة .. صرخت : خالد ؟! كان معي البارحة .. بكى وقال : سنصلي عليه في الجامع الكبير .. أغلقت الهاتف .. وبكيت : خالد ! كيف يموت وهو شاب ! أحسست أن الموت يسخر من سؤالي .. دخلت المسجد باكيا .. لاول مرة أصلي على ميت .. بحثت عن خالد فاءذا هو ملفوف بخرقة .. أمام الصفوف لايتحرك .. صرخت لما رأيته .. أخذ الناس يتلفتون .. غطيت وجهي بغترتي وخفضت رأسي .. حاولت أن أتجلد .. جرني أبي الى جانبه .. وهمس في أذني : صل قبل أن يصلى عليك !! فكأنما أطلق نارا لاكلاما .. أخذت أنتفض .. وأنظر الى خالد .. لو قام من الموت .. ترى ماذا سيتمنى! سيجارة ؟ صديقة ؟ سفر ؟ أغنية !! تخيلت نفسي مكانه .. وتذكرت ( يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود فلا يستطيعون ) .. انصرفنا للمقبرة .. أنزلناه في قبره .. أخذت أفكر : اذا سئل عن عمله ؟ ماذا سيقول : عشرون أغنية ! وستون فلما ! والاف السجائر ! بكيت كثيرا .. لاصلاة تشفع .. ولاعمل ينفع .. لم أستطع أن أتحرك .. أنتظرني أبي كثيرا .. فتركت خالدا في قبره ومضيت أمشي, وهويسمع قرع نعالي.
( فأسأل الله العلي القدير لي ولكم حسن الخاتمة , وا لسعيد من اعتبر بغيره و الشقي من اعتبر بنفسه و اعتبر به الناس )
{قم بارسال هذه الرسالة }
لست مجبراً على إرسالها …. ولن تأثم على إهمالها بإذن الله
فإن شئت أرسلها فتؤجر …. أو أمسكها فتحرم
لا تبخل على نفسك وانشرها
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئاً,ومن دعا إلى ضلاله كان عليه من الإثم مثل ما أثام من تبعه لاينقص من آثامهم شيئاً ".
هذه الرسالة لاتدعها تقف عند جهازك ….
بل ادفعها لإخوانك ليكون لك صدقة جارية في حياتك وبعد مماتك