التصنيف: عروس

أليكم الطريقة :

قراءة سورة المعارج يوميا صباحا

سورة الواقعة ليلة الجمعة

سورة الذاريات مساء

قراءة هذه الآيات – آيات الزواج 100 مرة يوميا فى الصباح والمساء

سورة الأنفال " لو أنفقت ما فى الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم"

(63)

سورة الروم "و من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودةً و رحمةً إن فى ذلك لأيات لقوم يتفكرون"

(21)

سورة الذاريات "و من كل شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون "

( 49)

سورة القصص "و ربُك يخلق ما يشاءُُ و يختارُ ما كان لهم الخيرةُ سبحان الله و تعالى عما يشركون "

(68)

سورة الانسان "و ما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليماً حكيماً " (30)

سورة الأنبياء "لا اله الا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين "

(87)

سورة النبأ "و خلقناكم أزواجا "

(8)

سورة الفرقان "ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين"

(74 )

سورة الأنبياء "ربى إنى مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين "

(83)

سورة يوسف " إنما أشكو بثى و حزنى إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون "(86)

سورة الأعراف " هو الذى خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها "

(189)

يا حى يا قيوم برحمتك استغيث

– لا حول و لا قوة الا بالله

مع صدق النية واليقين و حسن التوكل *

مع صلاة الفجر حاضرا و عدم التدخين و عدم الوقوع فى المعاصى *

التصدق *

مع صلاة ركعتى قضاء الحاجة آخر الليل بنية الزواج ثم أدع الله بهذا الدعاء

((‏يالله كيف أدعوك وأنا أنا وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت

يالله إذا لم أسألك فتعطيني فمن ذا الذي أسأله فيعطيني يالله إذا لم أدعك

فتستجيب لي فمن ذا الذي أدعوه فيستجيب لي يالله إذا لم أتضرع

إليك فترحمني فمن ذا الذي أتضرع إليه فيرحمني يالله فكما فلقت

البحر لموسى عليه السلام ونجيته أسألك أن تصلي على محمد وآله

وأن تنجيني مما أنا فيه وتفرج فني فرجاً عاجلاً غير آجل بفضلك

ورحمتك يا أرحم الراحمين)).

‏كرر هذا الدعاء ولا تمل فان الله لايمل

هنا ط£ط¯ط¹ظٹط© للزواج بأذن الله :

( ‏اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من الرجال من هم اعف و احفظهم لي في نفسي و مالي و اوسعهم رزقا و اعظمهم بركة و قدر لي و لدا طيبا تجعل له خلقا صالحا في حياتي و مماتي)

‏و

( ‏اللهم زوجني رجلا صالحا تقر به عيني و تقر بي عينه يا ذا الجلال و الاكرام)

‏لكن أذكر إنه وحده من الأخوات

قالت لي إنها قبل ما تنخطب بفترة كانت تقرأ سورة يس كل يوم بنية التعجيل في

الزواج.. ‏وبعد فترة من هالكلام قريت في كتاب الدعاء المستجاب لأحمد عبدالجواد

أن النبي- ‏صلى الله عليه وسلم- ‏قال عن سورة يس:

(‏من قرأها في صدر النهار وقدمها

بين يدي حاجته قضيت) ‏رواه أبو الشيخ عن أبي هريرة – ‏رضي الله عنه.

1. "‏اللهم انى اسألك بخوفى من ان اقع بالحرام
وبحفظى لجوارحى واسألك يارب بصالح اعمالى ان ترزقنى زوجا
صالحا يعيننى فى امور دينى ودنياي فانك على كل شى قدير اللهم
اغفر ذنبى واحصنى وطهر قلبى

2. "‏اللهم ارزقني بالزوج الذي هو خير لي وأنا خير
له في ديننا ودنيانا ومعاشنا وعاقبة أمرنا عاجله وآجله"

3. "‏اللهم انى اعوذ بك من بوارى وتاخر زواجى وبطئه وقعودي
واسالك ان ترزقنى خيراً مما استحق من الزوج ومماآمل وان تقنعه
وأهله بى وتقنعنى واهلى به"

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التحول نحو مفهوم الأمن الإنساني حدود التغير في السياسة الخارجية البرازيلية

أعلن الجهاز المركزى للتعبئة والإحصاء أن عدد المصريين الذين بلغوا 33 سنة ولم يتزوجوا نحو 8 مليون و963 ألفا منهم ما يقرب من 4 مليون فتاة. وهذه الارقام تشير الى قنبلة موقوتة شديدة الخطورة باتت مستقرة فى المجتمع المصرى، والتى سيؤثر انفجارها تأثيرا سلبيا على استقرار المجتمع وقيمه واخلاقه، وحيث سيتمخض عنها ظهور انحرافات سلوكية او انماط غير مألوفة للزواج لا ينتج عنها الا فساد المجتمع المصرى فسادا بالغا.
بالاضافة الى توابع هذا الإنفجار الذى سيظل يؤثر على طبيعة المجتمع المصرى بعد عدة عقود عندما يتحول هذا العدد الضخم من الشباب والفتيات غير المتزوجين الى مسنين ليس لهم ابناء يعولونهم – خاصة بعد التحول الاقتصادى الذى تشهده مصر وعدم وجود الوظائف الحكومية ذات الدخل المستقر والمعاش المضمون – وهذا من شأنه أن يخلق شريحة عريضة من غير المنتجين وفى الوقت نفسه ليس لديهم عائل. ولعله ينبغى ان تكون هناك رؤية واضحة لخطورة هذه الظاهرة من كافة الجهات الحكومية والأهلية، وتقديم حلول عملية وفعالة لمواجهتها ومحاولة تقليص حجم مخاطرها.
– تداعيات الأزمة:
– ظهور وانتشار انماط اخرى للزواج:
يعتبر ط§ظ„ط²ظˆط§ط¬ العرفى أكثر انماط الزواج انتشارا بعد الزواج الموثق، حيث أن شبكة المعلومات الإقليمية للأمم المتحدة تؤكد أن عدد حالات الزواج العرفى فى مصر وصل إلى مليون حالة سنوياً. وعلى الرغم من أنه يعتبر ظاهرة متفشية بين شباب الجامعات أى بين الفئات العمرية التى ما زالت بعيدة عن مشكلة تأخر سن الزواج، إلا أن بعض الآراء تشير إلى أن الزواج العرفى هو أحد نتائج تأخر سن الزواج، حيث أن الارتفاع الملحوظ فى متوسط سن الزواج نتيجة الظروف الاقتصادية والاجتماعية، ورغبة الأسرة فى التمهل حتى يتقدم الزوج المناسب يجعل من الفتاة – خوفاً من العنوسة – ترفض رأى أسرتها وتتزوج عرفياً.
أما بين الفئات العمرية الأكبر وخاصة بالنسبة للفتيات اللاتى يتجاوزن الثلاثين او الاربعين ولم يسبق لهن الزواج وتتلاشى من أمامهن فرص الزواج الرسمى، فلابد أن تتسرب بعض من الانماط الغريبة للزواج الى مثل هذه الشريحة، وخاصة وأن الفتاة فى المجتمع المصرى لا زالت تحكمها كثير من القيود الاخلاقية التى تمنعها من اقامة علاقات غير مشروعة.
وفى هذا الوقت كثٌر الحديث عن زواج المسيار ومدى مشروعيته فى الدين، بل وقد خرجت فتوى رسمية من دار الإفتاء المصرية تبيح هذا الزواج.
وبدون الخوض فى مدى مشروعية مثل هذا الزواج من عدمه، والظروف التى شُرع من أجلها – إن كان مشروعا – والضوابط التى ينبغى أن تضبطه فإنه لا يمكن تصور أن يكون مثل هذا الزواج نمطا شائعا لأنه مما لا شك فيه إن انتشار مثل هذا النمط يؤدى إلى انهيار قيمة الأسرة فى المجتمع المصرى حيث أنه يعامل المرأة والرجل كجسد دون اعتبارات إنسانية و نفسية أو احتياج إلى الاستقرار فى بيئة اجتماعية مناسبة. وكذلك يهدم قيمة الأسرة أمام أجيال كاملة من المجتمع لا تعرف من الزواج إلا العلاقة الغريزية دون تحمل المسئولية ودون العمل على تأكيد قيم السكن والمودة والرحمة الأمر الذى يدفع ثمنه دائما النساء والأطفال.
– انتشارا الانحلال الاخلاقى:
إن الزواج هو أحد سنن الله فى الخلق، والعلاقة بين الذكر والانثى هى غريزة اساسية وضعها الله فى خلقه كافة، فلم نجد أياً من الكائنات الحية يتنازل عن هذه السنة طواعية الا الانسان. فالارقام المخيفة لعدد غير المتزوجين من الجنسين، لابد وأن تؤدى إلى درجة من الانحلال الخُلقى، سواء بانتشار علاقات غير مشروعة او ظهور حالات من الاعتداءات او التحرشات الجنسية والتى تشير الارقام الى زيادة ملحوظة فيها. ولعله تجدر الإشارة إلى أن بعض الاراء ترى أن انتشار الانحلال الأخلاقى هو ليس فقط نتيجة منطقية لأزمة الزواج، بل ايضا احيانا يكون سببا فى استمرار عزوف الشباب عن الزواج. وتبدو أن الزيادة المطردة فى عدد الاطفال اللقطاء واطفال الشوارع هى ظاهرة لا يمكن ان اخفاءها فهى واقع مؤلم تعيشه مصر وقد زاد واستفحل فى العشرين سنة الاخيرة بدرجة كبيرة جدا لم يشهدها المجتمع المصرى من قبل، فدور الايتام فى مصر لا حصر لها وأغلب الأطفال فيها هم اطفال لقطاء نتيجة انتشار الانحلال الأخلاقى والعلاقات الغير مشروعة.
– مسنون بلا عائل:
على الرغم من خطورة النتائج الحالية التى يسببها تأخر الزواج، الا أن الاخطر ما زال كامنا فى شكل قنبلة موقوتة لم تنفجر بعد. فالمجتمع المصرى قد تغير تغيرا كبيرا فى السنوات العشرين الماضية من الناحية الاقتصادية، حيث تقلص عدد الوظائف الحكومية او العمل بنظام التعيين الثابت ذى الاجر المحدد والمعاش المضمون فى المستقبل، وتحول الاقتصاد المصرى الى نظام السوق المفتوح والتحق اغلب الشباب فى العمل بالقطاع الخاص والذى يتسم بعدم الثبات وعدم وجود معاش مضمون بالاضافة الى اعتماد الشركات الخاصة على العمالة من الاعمار الصغيرة ومن النادر جدا ان نجد موظفين مازالوا يعملون فى الشركات الخاصة حتى بلوغهم سن الستين كما كان فى السابق. وهكذا سنجد فى المستقبل القريب جدا اسر تكونت حديثا وما زال عمر الاطفال فيها لم يتجاوز العشر سنوات ورب الاسرة فيها قد تجاوز الخمسين، ولايجد فرصة عمل يسد بها احتياج الاطفال من مأكل وملبس وتعليم وعلاج وغيرها.
اما هؤلاء الذين لم ولن يكن لهم نصيب فى اللحاق بقطار الزواج هم فى هذه اللحظة قادرون على تدبير امور حياتهم المالية والاجتماعية والصحية بمفردهم، ولكن مع تقدمهم فى السن وعندما يمكن تصنيفهم كمسنين ستواجه المجتمع مشكلة جديدة وهى وجود مسنين بلا عائل، خاصة وان اغلبهم سيكون من فئة العاملين فى القطاع الخاص اى لا يملك معاشا او تأمينا صحيا جيدا. واذا كنا فى هذا الوقت نجد ان عدد دور المسنين قد ارتفع فى مصر من 29 عام 1986 الى 130 دارا عام 2022، فإنه ينبغى ان نستعد لزيادة هذه الدور زيادة هائلة لاستيعاب هذا العدد الضخم من شباب اليوم غير المتزوجين عندما يكونوا مسنين بلا ازواج او ابناء.
دراسة الأزمة
ولدراسة هذه الازمة بطريقة عملية سليمة لتحديد اهم الاسباب التى ادت الى تفاقمها، وكذلك محاولة طرح بعض الافكار لحلها او على الاقل للتقليل من تداعياتها، كان لابد من تحليل الارقام المرتبطة بظاهرة الزواج وتأخره فى مصر تحليلا دقيقا، والتوصل لحقائق احصائية.
وقد تم التوصل الى النتائج التالية من خلال البيانات الصادرة عن الجهاز المركزى للتعبئة والإحصاء:
وفقا لتعداد سنة 2022، فإن اجمالى عدد سكان مصر قد بلغ 76،480،426 نسبة الذكور 51.12% و نسبة الاناث 48.88%.
رجوعا الى الرسم البيانى للهرم السكانى (لسنة 2022) نجد ان هناك حالة من شبه التساوى بين عدد السكان من الجنسين فى كل مرحلة عمرية.
ومن النقطتين السابقتين يتضح ان الحديث عن إنخفاض فى عدد الذكور مقارنة بزيادة شديدة فى عدد الفتيات هى اكذوبة تم ترويجها ولا اساس لها من الصحة.
كما يتضح أن عدد السكان من الجنسين فى المرحلة العمرية (30-49) يقرب من 15 مليون نسمة.
فضلا عن ذلك تزيد نسبة عقود الزواج فى الريف عنها فى الحضر، بنسبة 67.3 % فى الريف و32.7% فى الحضر.
ووفقا للإحصاءات فإن أعلى نسبة زواج بالنسبة للذكور كانت فى حالة (شهادة متوسطة) بنسبة 39%، واقلها فى حالة (درجة جامعية عليا) بنسبة 3%. وبالنسبة للإناث كانت فى حالة (شهادة متوسطة) بنسبة 37.7 %، واقلها فى حالة (درجة جامعية عليا) بنسبة 2%.
وهذه معلومة هامة جدا توضح علاقة الزواج بالشهادة العلمية، وربما من الممكن صياغة فرضية تقول: "كلما زادت الدرجة العلمية قل الاقبال على الزواج لدى الجنسين".
من واقع دراسة عقود الزواج التى تمت فى سنة 2022 تم وضع الجداول التالية:
توضح الجداول السابقة اختيار الرجال لزوجاتهم وفقا لمعيار عمر الفتاة، وقد اتضح من تحليل هذه الارقام الحقائق التالية:
– إن الفتاة المطلوبة للزواج بنسبة عالية هى الواقعة فى الفئة العمرية (20- 25) بنسبة 51%.
– إن 72% من حالات الزواج تكون من نصيب الفتاة دون الـ25 سنة.
– وإن70% من الرجال الذين يقدمون على الزواج اعمارهم تزيد عن 25 سنة.
يبين (جدول1) ان الشباب من الرجال يتزوجون فتيات من اعمارهم، اذا ما تزوجوا فى مرحلة عمرية مناسبة، حيث ان 59% من الرجال وهم فى الفئة العمرية (20- 25) يقدمون على الزواج من فتيات فى نفس اعمارهم. بينما تظل تتضائل هذه النسبة. فعلى سبيل المثال يقدم 8% فقط من الرجال الذين تتراوح اعمارهم بين(30- 35) على الزواج من فتيات فى نفس اعمارهم، بينما هؤلاء الرجال يقدمون بنسبة 49% منهم على الزواج من فتيات يصغرنهم بعشر سنوات فى الفئة العمرية (20- 25).
كذلك يتضح من (جدول6) ان 55% من الرجال فى الفئة العمرية(45-50) يتزوجون فتيات يصغرنهم بسنوات تتراوح من 10 الى 35 سنة فى حين ان 8% فقط منهم يتزوجون من فتيات فى نفس اعمارهم.
– أسباب الأزمة:
– أسباب اقتصادية:
يعد السبب الاقتصادى هو اكثر الاسباب شيوعا، ويتمثل فى الارتفاع الفعلى فى تكاليف الزواج خاصة توفير السكن المستقل، مع ازدياد معدلات البطالة، وانخفاض مستوى الدخل، فضلاً عن فرض المغالاة فى المهور واستعدادات الزواج، حيث غابت فكرة الأسرة التى تبدأ بحياة بسيطة، ثم تنمو تدريجيًا، وتستكمل كل ما ينقص من أساسيات وكماليات مع النمو الطبيعى لدخل الأسرة.
– تعليم الفتاة:
شهدت العقود الثلاث الاخيرة زيادة شديدة فى عدد الفتيات الملتحقات بالتعليم العالى، حيث لم يعد متصورا ان نجد فتاة تنهى فترة دراستها الثانوية ثم تتزوج، بل اصبحت القاعدة العامة ان الفتاة تكمل دراستها الجامعية وكثيرا ما بعد الجامعية قبل الزواج، وهذا من شأنه بداية ان يؤخر سن الزواج. بالاضافة الى ان حصول الفتاة على قدر عالى من التعليم وانخراطها فى الحياة العملية قبل ارتباطها قد خلق منها كائنا مستقلا بذاته قادر على الانتاج واثبات الذات وتحمل اعباء الحياة المالية ومن ثم اصبحت الفتاة اكثر قوة واستقلالا وطموحا لتحقيق المزيد من التفوق العملى والنجاح المادى، وهكذا اصبح من الصعب ان تجد تلك الفتاة الرجل المثالى بالنسبة لها والذى من الممكن من وجهة نظرها ان يضيف الى نجاحاتها وانجازاتها، مع العلم انه كلما مر عليها الوقت وازدادت نجاحا وانجازا اصبح من العسير ايجاد هذا الشريك، خاصة فى زمن تراجعت فيه قيم الرجولة والنضج والطموح لدى كثير من الشباب الذكور.
تغير فى منظومة القيم لدى المجتمع المصرى وتراجع قيمة الاسرة
حتى نهاية الدراسة الجامعية يكون كل اهتمام الاسرة هو التعليم والدروس والامتحانات والنجاح فقط. ولاحديث عن تحمل المسئوليات أو أعباء الحياة أو تكوين أسرة جديدة على مستوى الفتى والفتاة على السواء،فقد انشغل معظم الاباء باعداد ابنائهم احسن اعداد من حيث التعليم والاشتراك فى نشاطات رياضية وغيرها من الامور التى من شأنها خلق شاب ناجح ومميز، ولكنهم فى اغلبهم قد اغفلوا اعداده لتكوين اسرة جديدة صالحة لاستمرار الحياة، فليس هناك حديث عن اختيار زوجة مناسبة للشاب بعد انهاءه لدراسته وانما دائما هناك حث على العمل واللحاق بارقى الشركات والوظائف المرموقة والسفر ان امكن لسنوات وسنوات ثم بعد ذلك يأتى الزواج، كذلك الامر بالنسبة للفتاة فالنجاح العملى والعلمى هو هدف الاسر ثم بعد ذلك تأتى قيمة تكوين الاسرة.
وقد ظهر من تحليل البيانات الخاصة بظاهرة الزواج فى مصر ان هناك علاقة عكسية بين التعليم والزواج "كلما زادت الدرجة العلمية قل الاقبال على الزواج لدى الجنسين". وهذا لا يعنى إهمال التعليم من اجل حل مشكلة الزواج، ولكن هو مجرد رصد للواقع لامكانية وضع حلول ربما يكون احدها متعلق بطبيعة التعليم او ربما تعديل فى طبيعة القيم التى لا تؤمن بامكانية الجمع بين النجاح العملى والعلمى من جهة وتكوين أسرة سليمة فى سن مناسب من جهة اخرى لدى الجنسين.
كما أن الانتشار الكبير والمستفحل لظاهرة الطلاق ربما كان سببا فى الهروب من الاقدام على الزواج اساسا خوفا من الفشل.
إلى جانب غياب القيمة والهدف وشيوع حالة من الإحباط العامة التى تسود بين الشباب والخوف دائمًا مما سيحدث غدًا لا بد أن يكون سببًا غير مباشر فى عزوف الشباب عن الزواج، وعدم تحمسهم لبدء حياة جديدة كلها أمل وتفاؤل. ولعل هذا ينطبق على الشباب من الذكور اكثر من الاناث، وذلك لان الفتاة كلما تقدم بها العمر يزداد تعلقها بحلم الزواج وتكوين اسرة وانجاب اطفال، فى حين تتراجع هذه القيم ويخفت صوتها لدى الرجل كلما تقدم فى السن لانه يكون قد اعتاد على الحياة الحرة ورتب اموره باعتباره شاباً أعزباً وهنا يكون من الصعب عليه الخوض فى خطوات الزواج وتحميل نفسه اعباء مالية ونفسية واجتماعية جديدة وخاصة انه قد استطاع ان يعيش وحيدا وهو فى ثورة شبابه فمن المؤكد ان استمرار حياة العزوبية بالنسبة له امر طبيعى. وكثيرا ما تتردد القصص التى تسردها الفتيات والاسر عن الرجال الذين يتقدمون للزواج ثم يتراجعون بدون ابداء اسباب واصبح نموذج الرجل العازب الذى يبحث عن زوجة بطريقة ما اصطلح على تسميته (زواج صالونات) هو نموذج شائع جدا، حيث يظل نفس الرجل يبحث عن الفتاة المناسبة ولا يجدها حسب قوله، وهناك دائما اسباب واهية للهروب من الدخول فى خطوات الزواج ويظل يبحث حتى يشارف الخمسين من عمره. ولعل كتاب "عايزة اتجوز" لغادة عبدالعال خير دليل على مثل هذه النماذج. فالمؤلفة وهى فتاة قاربت على الثلاثين ولم تتزوج بعد ترصد فى كتابها قصص لمثل هذه النماذج من الرجال.
ما زاد من استفحال الازمة هو ان الشباب الذين تأخروا فى الزواج ويريدون ان يلحقوا بقطار الزواج يبحث عن شريكة حياته بين فتيات من جيل اخر تاركا وراءه فتيات جيله بدون ادنى فرصة للزواج. حيث ان الارقام التى قمنا بتحليلها تشير إلى أن هناك توجهاً عاماً فى المجتمع المصرى بعدم صلاحية الفتاة التى تتعدى الثلاثين للزواج، حتى وان كان المقدم على الزواج هو رجل قد تخطى الاربعين من عمره، وهذه حقيقة غاية فى الخطورة. فإن الشباب اذا ما تزوجوا فى سن مبكرة فهم يقدمون على الزواج من فتيات فى مثل اعمارهم اما وان امتنعوا عن الزواج حتى يتخطوا الثلاثين والاربعين فانهم يظلون ينشدون الفتاة الصغيرة حتى وان كان فارق العمر يتعدى العشرين عاما بينهما. وربما يكون السبب فى هذا قائم على اساس نظرية خاطئة عن عدم صلاحية الفتاة التى تتعدى الخامسة والثلاثين بل واحيانا الثلاثين للزواج والانجاب، وهى معتقدات يعتنقها اغلب الرجال واسرهم.
– حلول مقترحة:
من الممكن تقسيمها إلى ثلاثة أقسام كالتالى:
حلول وهمية للازمة لا تؤدى إلا الى زيادة فى التعقيد وخلق ازمات اخرى، ويأتى على رأسها الترويج لتعدد الزوجات كحل ذهبى لهذه الازمة، والتى يتبناها بعض الدعاة من اصحاب الفضائيات وغيرهم. ومضمون هذا الحل ان الرجال المتزوجون اذا ما قاموا بالزواج من ثانية يكونوا بذلك قد ساهموا فى حل مشكلة العنوسة لدى الفتيات، فما بالكم اذا ما اقدموا على الزواج بثالثة ورابعة، وهى فى حقيقة الامر دعوة خبيثة على الرغم من ان الاسلام قد اباح تعدد الزوجات او بالاحرى قيده بأربعة زوجات، ولكن الازمة هنا هى ط§ط²ظ…ط© ملايين من الشباب اناث وذكور لم يتزوجوا، أما أصحاب هذه الدعوة فلا يتحدثون عن حل مشكلة الرجال. وهنا من المنطقى ان نطرح على دعاة هذا الحل سؤالا مهما الا وهو اذا ما قام كل رجل متزوج بالزواج بثانية وثالثة وانهينا بذلك مشكلة الفتيات المتأخرات فى الزواج – ان كانت هذه الطريقة نهاية للمشكلة وليس بداية للعديد من المشكلات داخل الاسرة القديمة والاسر الحديثة – على أى حال فماذا يكون مصير الجانب الاخر للازمة؟ اى كيف نحل عنوسة الرجال الذين تجاوزوا الخامسة والثلاثين ومنهم من شارف على الخمسين ولم يتزوجوا ولم يكونوا حتى اسرة واحدة؟ اعتقد ان دعاة هذا الرأى لم يفكروا اطلاقا فى هذا ربما لانهم يعتقدون ان العنوسة مشكلة للفتاة دون الرجل، وهو امر غير صحيح فالقاموس المحيط يعرف لفظ "عانس" بأنها: البنت البالغة التى لم تتزوج، وهو نفس اللفظ الذى ينطبق على الرجل الذى لم يتزوج فالقاموس المحيط يوحد فى هذا اللفظ بين المرأة والرجل على حد سواء، والارقام تشير إلى أن عدد الرجال الذين تخطوا سن الثلاثين ولم يتزوجوا بعد يفوق 4 مليون رجل.
او ربما لانهم يرون ان الستر والعفة هما مطلبان ضروريان للمرأة دون الرجل وهو امر فيه مغالطة شديدة للواقع وللاديان كافة. اذا فهذا الحل ما هو الا محاولة من بعض الرجال لاضفاء حالة من المباركة لاقدامه على الزواج عدة مرات باعتباره بطلا وطنيا يشارك فى حل ازمة وطن باكمله. فإن كان البعض يدعوا لضرورة التعدد وليس اباحته فقط واعتباره سنة لابد ان ينفذها كل رجل مسلم ليكتمل بذلك ايمانه واتباعه لسنة الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) فلماذا لانسمع مثل هذه الاصوات تنادى بضرورة اتباع السنة فى ان يتزوج الرجل المسلم بامرأة اكبر منه سنا بل وتكون زوجته الاولى والوحيدة كما فعل النبى محمد (صلى الله عليه وسلم) عندما تزوج السيدة خديجة (رضى الله عنها) وهى تكبره بخمسة عشر عاما وظل مكتفيا بها زوجة واحدة ولم يتزوج غيرها فى مجتمع كان التعدد فيه هو الاصل وظل هكذا حتى وفاتها، ولكننا ابدا لم نسمع مثل هذه الدعوة يتبناها مثل هؤلاء الدعاة من الرجال، بالرغم من انها فعل قام به الرسول (صلى الله عليه وسلم) ويمكن اعتباره سنة، بل واكثر من ذلك يمكن ان يكون حلا عبقريا لازمة الزواج فى مصر والتى اصبح اهم عنصر فيها تقدم الفتيات فى العمر وعدم رغبة الرجال من نفس اعمارهم بالزواج منهم لانهم يفضلون الصغيرات.
– حلول مطروحة تحتاج الى تفعيل:
إنشاء صندوق للزواج فى مصر كما جاء فى دعوة عدد من نواب البرلمان المصري، على غرار صندوق الزواج الذى تم إنشاؤه فى كل من دولة الإمارات العربية المتحدة والكويت. وأشار النواب إلى أهمية أن يكون الصندوق تحت رقابة الدولة، على أن يقوم بقبول التبرعات من رجال الأعمال والقادرين، كما دعوا إلى تشجيع فكرة إقامة حفلات زواج جماعية. واقترحوا إمكانية قبول الصندوق لجزء من أموال الزكاة، بهدف معاونة الشباب على نفقات الزواج.
– ان تقوم المؤسسات الدينية سواءا المساجد أو الكنائس بدور فى حل هذه الازمة عن طريق التوعية والدعوة لأهمية قيمة الاسرة واعلاءها على القيم الاستهلاكية التى كان لها دور فى هذه الازمة.
– ضرورة ان تقوم المدرسة والجامعة والأسرة بدور فعال فى اصلاح ما فسد من القيم التى وصلت بالمجتمع لهذه الدرجة، وان كان دور المدارس والجامعات هو دور موجه الى الاجيال القادمة اى انه بمثابة دور وقائى لضمان عدم استمرار الازمة للاجيال القادمة الا ان دور الاسرة هو دور ضرورى لمحاولة معالجة ازمة الجيل الحالى، وذلك يكون بالتخلى عن الشروط والمطالب المادية الكثيرة التى عطلت الكثير من حالات الزواج التى كان من الممكن اتمامها لولا مغالاة الاسر، والعمل بالحديث الشريف "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة فى الأرض وفساد" وصدق الرسول الكريم فإن ما يحدث الان وما سيحدث ان ظلت هذه الازمة بلا حلول هو الفساد فى المجتمع.
اما الاسر التى بها رجال مازالوا بلا زواج فعليها دور هام جدا فى توجيه هؤلاء الرجال الى ضرورة ايجاد فتاة للزواج وتحمل المسؤليات، خاصة ان الاسر كان لها دور لا بأس به فى اقتناع الشباب من الذكور انه لا يعيبه شئ ان ظل بلا زواج فالعنوسة هى افة تصيب الفتيات دون الرجال وهو امر خاطئ تماما، حيث ان المجتمع اليوم ينظر الى الفتاة التى تأخرت فى الزواج باعتبارها لم تجد الزوج المناسب لها وخاصة وان تلك الفتاة لم تعد كما كان فى السابق الفتاة التى ليس لها حظ من الجمال، بل اصبحنا نرى الاف من الفتيات تجاوزن الثلاثين وهم غاية فى الجمال والنجاح والثقافة والاناقة، اذاً لم تعد صفة عانس تعنى القبيحة بل اصبحت تعنى المتميزة التى لم تجد شابا يناسب تميزها، اما الرجل العانس اصبح اليوم تدور حوله الشبهات والتساؤلات، لماذا ظل بدون زواج؟ وتأتى التكهنات اما لانه لديه مشكلات مادية او نفسية او صحية او ربما لانه دون مستوى من تقدم لهن وهى فى مجملها تضعه فى موقف اكثر احراجا من موقف الفتاة التى لاتملك الا ان تنتظر الرجل المناسب ان وجد!
– حلول غير تقليدية:
– إن كل مشكلة استثنائية تحتاج حلولا استثنائية. وربما تحتاج ازمة الزواج فى مصر الى بعض الحلول الغير تقليدية. فعلى سبيل المثال:
من الممكن سن قانون – مؤقت – بمنع عقد الزواج بين الرجال والفتيات الصغيرات بالنسبة لهم، اى تحديد حد اقصى لفرق السن بينهما، وهذا الامر سيساعد فى حل مشكلة الفتيات الاتى تجاوزن الثلاثين، حيث يقوم الرجال المقبلون على الزواج باختيار فتيات من فئات عمرية تصغرهم بعشرين عاما مخلفين وراءهم العديد من الفتيات بلا امل فى الزواج الا من رجل مسن ارمل او حتى متزوج بأخرى. ايضا هذا القانون سيضمن للرجال من الاجيال القادمة ان يجدوا فتيات مناسبات لهم يتزوجون بهم، وحتى لا تنتقل الازمة من جيل الى جيل. ومن الضرورى ان يقترن هذا العمل بحملة توعية للرجال واسرهم بشكل عام بصلاحية الفتاة التى تجاوزت الثلاثين للزواج والانجاب من كافة النواحى النفسية والبيولوجية والاجتماعية.
ويقترح ان تتبنى الدولة مشروعا قوميا لحل هذه الازمة كما فعلت فى مشروع "تنظيم الاسرة" او حملة "التوعية من الاصابة بالبلهارسيا" او حتى الحملة الاعلانية "لمواجهة التهرب الضريبى" وغيرها. والحكومة المصرية لها تاريخ حافل من النجاح فى مثل هذه المشروعات خاصة وان المجتمع المصرى مجتمع يتأثر كثيرا بالاعلام ومن الممكن الاستفادة من الشخصيات العامة المؤثرة فى المواطن المصرى من مثقفين ورجال دين واعلاميين وفنانين لهدف واحد هو توعية الشباب والاسر بأهمية الاسراع فى تكوين اسر على اساس سليم من المودة والرحمة والاستقرار قبل فوات الاوان واستفحال الامر اكثر من ذلك وانتقال العدوى إلى الأجيال القادمة.

التحول نحو مفهوم الأمن الإنساني حدود التغير في السياسة الخارجية البرازيلية فرنسا بين عصرين. التحولات السياسية والمجتمعية أزمة الزواج فى مصر الحالة المصرية. وتجربة «العدالة الانتقالية» فى أمريكا اللاتينية "العدالة الانتقالية" كيف نستفيد من تجارب الدول الأخري

فرنسا بين عصرين. التحولات السياسية والمجتمعية أزمة الزواج فى مصر الحالة المصرية. وتجربة «العدالة الانتقالية» فى أمريكا اللاتينية "العدالة الانتقالية" كيف نستفيد من تجارب الدول الأخري

التحول نحو مفهوم الأمن الإنساني حدود التغير في السياسة الخارجية البرازيلية فرنسا بين عصرين. التحولات السياسية والمجتمعية أزمة الزواج فى مصر الحالة المصرية. وتجربة «العدالة الانتقالية» فى أمريكا اللاتينية "العدالة الانتقالية" كيف نستفيد من تجارب الدول الأخري

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

هل ظٹطµظ„ط­ ط¥ظ‚ط§ظ…ط© او ط§ظ„ظ…ظ„ظƒط© او ط§ظ„ط®ط·ط¨ط© ط§ظ„ط²ظپط§ظپ يوم ط§ظ„ط¹ظٹط¯ نهار العيد

هل يصلح إقامة الزفاف يوم العيد؟ سؤال قد تطرحه العروس بسبب خوفها من فشل زفافها. هنا، نستعرض ما يمكن أن ينشأ من عراقيل للمساعدة في الإجابة عليه.

يتعرّض الزفاف في أي نهار عادي إلى الكثير من المفاجآت والتحديات، فكيف إذا تزامن مع أول أيام عيد الفطر السعيد؟ تفادياً للعراقيل أو بمعنى أدق لتكون العروس على دراية بما قد يحدث، يستعرض موقع "أنا زهرة" بعض المشاكل التي قد تواجهها والملاحظات التي يجب أخذها في الاعتبار:
– ضيق وقت العروس خلال هذا اليوم وقبله، كونها تحتاج إلى قضاء ما يلزم من حاجات في وقت يكون الكل مشغولاً بتحضيرات العيد.
– خلال أيام العيد أو قبله مباشرةً، لا يمكن للعروس أن تحصل على حجوزات في صالونات التجميل بسبب الزحمة الخيالية التي قد تؤدي إلى إنتظار ساعات طويلة.
– قبل أيام من العيد قد لا تكون مشاغل الخياطة أو دور الأزياء متوافرة، فبعض المصمّمين يكونون في إجازة. لذا، إذا إحتاجت العروس أي تعديلات أو نصائح فلن تحصل عليها بسهولة.
– ليس محبذاً تجربة الفستان الأبيض خلال شهر رمضان والإنتظار إلى ما بعد أيام العيد لأنّ وزن العروس قد يتغيّر. لذا قد يكون أول أيام عيد الفطر يوماً يحمل المفاجآت السيئة لناحية قياس الفستان.
– تخفّ بعد رمضان والأعياد الحجوزات

في صالات الأعراس. لذا تتوافر فرصة أكبر لإختيار المكان المناسب والصالة المفضلة لإقامة الزفاف.
– أيضاً، فإنّ العريس معرّض للضغوط لناحية إجازات العمل وإنشغال أقاربه وأهله بالعيد، وما يحمل من مهمات كالزيارات العائلية. لذلك يفضَل أخذ بعض الوقت من الراحة بعد الشهر الفضيل المليء بالتعب، والإنطلاق بعدها لتحضيرات الزفاف من البرونزية المصدر ايف ارابيا للمرأة العربية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

الأول :

نقل عفش داخل وخارج المملكة مع الفك والتركيب والتغليف والضمان
بأيدى فنيين محترفين وعمال مهرة وسيارات حديثة
تخزين الأثاث والبضائع بمستودعات مؤمنة
نقل من الرياض إلى جميع مدن المملكة
*تأمين حافظات كرتونية .
*تأمين بلاستيك لتغليف الأثاث .
*تأمين بلاستيك الفقاعات لتغليف الزجاجيات والأشياء الحساسة .
*تأمين فنيين فك وتركيب الأثاث .
*نقل الأثاث بسيارات مغلقة (كونتنر7م) للحفاظ على الأثاث
نقل الأثاث من وإلى جميع أحياء الرياض
خدمة الشحن من وإلى جميع مدن المملكة بسيارات حديثة من الباب إلى الباب
نقل الى جميع دول العالم خاصة ( دول الخليج العربى ) و ( دول الشام ) ومصر
مع خدمات الشحن الدولية براً وبحراً وجواً
نصلك اينما كنت فى الوقت المحدد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القسم الثاني :
نظافة عامة – نظافة مطابخ – نظافة ثريات
غسيل خزانات مع العزل والتعقيم – غسيل مسابح مع التعقيم
شفط بيارات وتنظيفها مع المواد – تسليك مجاري بالضغط
مكافحة جميع أنواع الحشرات الزاحفة والطائرة بمبيدات آمنة على الصحة العامة والأطفال
كافة أعمال النظافة العامة للفلل – نظافة عامة للقصور – نظافة عامة للاستراحات
نظافة عامة لبيوت الشعر – غسيل كنب ومجالس أرضية – موكيت – سجاد مع التعطيربمواد إيطالية
نظافة واجهات زجاجية – تلميع أرضيات السيراميك – جلي رخام – جلى بلاط مع التلميع
نظافة واجهات الحجر و الرخام بالرمل والصاروخ
قسم خاص للمناقصات الحكومية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القسم الثالث :
خبراء فى مكافحة جميع أنواع الحشرات المنزلية الطائرة والزاحفة
ومكافحة البق والنمل الابيض ( الارضه ) ضمان 15 سنة
ومكافحة جميع أنواع الصراصير( الأمريكى والمحلى )
مكافحة جميع انواع الحشرات والقوارض ( الفئران والجرذان )
والثعابين والعقارب والحيات والوزغ ( البرص )
مكافحة الآفات الزراعية
لدينا فوجر لرش الدخان
لدينا عقود شهرية وسنوية للأفراد والمؤسسات والشركات الخاصة والحكومية
لدينا إبر ألمانية وصينية وكورية بإشراف مهندسين كيميائيين وزراعيين وأطباء بيطريين
اتصل نصل فوراً فصحتك مسئوليتنا ورعايتك شعارنا
مقاولات وترميمات عامة وكشف تسربات المياه وخطوط الغاز وجميع أنواع العوازل المائية والحرارية بإشراف هندسى
ارقام مندوبين/ 0534645698 / 0534645766 / 0583819585 / 0567121582
شركة الرحمه
وتم افتتاح الفرع الجديد طيور الرحمه
شعارنا ثقتكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

تعطي أزرار ط§ظ„ط£ظƒظ…ط§ظ… أي الـ Cufflinks شكلاً مميزاً للملابس وتعكس الذوق من جهة ومكانة الشخص الإجتماعية من جهة أخرى.

وفي وقت يُفضّل التنسيق بين لون أزرار الأكمام ولون ساعة اليد مع ربطة العنق خصوصاً بالنسبة إلى العريس، خرجت بعض الإبتكارات لتناقض التصاميم التقليدية متخذة لنفسها إستقلالية قد تكون ط؛ط±ظٹط¨ط© في بعض الأحيان.

فهل يُمكن أن تنصَحي عريسك بأزرار على شكل مسدس مثلاً أو أصفاد أو ربما فيل؟

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

تصوير نسائي

تصوير حفلات زواج / اعياد ميلاد[*]جميع البومات العروسة[*]تصوير احوال / جوازات / فيزا[*]الرياض / حي المحمدية / غرب شارع التخصصي قبل طريق الامير تركي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

السلام عليكم

اليوم حصلت برنامج يسهل عليك اختيار شكل ط§ظ„ظپط³طھط§ظ† حسب جسمك لاتنسو التقييم :w67:

الصور المصغرة للصور المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

عليكِ أيّتها العروس أن تكوني على دراية بجميع الأمور الصحيحة لإتّباعها عند البدء في تنظيم زفافكِ، ويجب أيضاً أن تعي الأخطاء الشائعة كي تتجنبّيها وتكوني راضية عن كل ما يجري حولك خلال هذا النهار الذي لطالما إنتظرته.

لذا إليكِ هذه النصائح الأساسية التي ستفيدكِ:

1- الفستان الأبيض أو الملوّن: قد تعتقدين أنّ القاعدة الأساسية تفيد بأنّ فستان ط§ظ„ط²ظپط§ظپ يجب أن يكون أبيض اللون. هذا الأمر لا يسري على جميع العرائس فقد لا يتناسب الأبيض مع لون بشرتكِ. لذا يمكنكِ إختيار لون آخر من دون أي تردّد أو خوف.

2- الأسماء على بطاقات الدعوة: لا تتغاضي عن كتابة أسماء أهلكِ أو أهل عريسك، بل يجب أن تكتبي إسم العائلتين معاً. عدم كتابة هذه الأسماء كما يجب قد يسبّب سوء تفاهم بين الأهل وبالتالي يؤثر عليك.

3- تنظيم طاولات الزفاف: قد تكون هذه مهمة منظم حفل الزفاف، ولكن أنتِ مكلفة بالإشراف على عمله من خلال تسمية أصحاب كل طاولة بدقة متناهية. وهنا يجب التذكير أنّه من المناسب أن تضعي "مزيجاً" من المدعوين إلى كل طاولة، كالأقارب مثلاً مع بعض الأصدقاء بغية التعارف.

4- عدم تفويت فرصة الزفاف في المنزل: عند البدء بالتحضيرات للزفاف، سيتبادر أولاً إلى ذهنك سؤال "أين سنقيم حفل الزفاف؟". في حال، كان هناك مكان واسع في بيت أهلكِ أو أهل عريسكِ، يمكنكِ إستغلال هذه الفرصة لتوفير بعض المال والإستفادة منه في أمور أخرى.

5- مكان الرقص للعروسين والضيوف: يجب أن تفصلي ضيوفك وضيوف العريس بطريقة تحوّل المسافة الفاصلة إلى حلقة للرقص والإحتفال. كما يفسح ذلك المجال أمامكِ لتأدية الرقصة الأولى مع عريسكِ وأنتِ مرتاحة.

6- شكر الضيوف والأقارب: ربما لأنّهم أقارب ستشعرين كأنّكِ غير ملزمة بشكرهم لدعمهم لكِ. ولكن عليكِ أيتها العروس أن تفعلي ذلك ويمكنكِ أن ترسلي هدية بسيطة أو حتى بريداً إلكترونياً لكل من ساندكِ. هذا أقل ما يمكنكِ فعله!

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

بسم الله الرحمن الرحيم

خطوات تجهيز الجهاز للعروسه
جهاز ط§ظ„ط¹ط±ظˆط³ظ‡
لكل عروسه بتجهز هاتى ورقه وقلم

للمطبخ

. 1.طقم صينى
2. طقم معالق
3. طقم اطباق للمطبقيه
4. طقم معالق للمطبخ
5. طقم خشاف
6. طقم شربات
7. مبشرة
8. مخرطه ملوخيه
9. مقاور
10. معالق خشب
11. علب بلاستيك وبيركس وصاج لثلاجه
12. لبانه
13. طقم شاى
14. طقم كاكاو
15. طقم توزيع
16. طقم قهوة
17. طقم توابل
18. طقم صوانى تقديم
19. طقم صوانى ميلامين منهم صنيه عشاء كبيرة جدا
20. طقم سكاكين
21. طقم بيركس
22. مجموعه من الشفاشق
23. مجموعه من الاطباق البلاستيك
24. طبق غسيل الارز
25. طقم مصافى
26. مصافى الومينيوم للمكرونه برجلين
27. طقم صوانى فرن الومنيوم وتيفال مدور ومستطيل
28. طقم طاسات للقليه احجام مختلفه 4 او 5
29. 12 كوب ماء
30. 12 كوب شاى
31. 12 مج شاى
32. كاسات ايس كريم
33. 12 كاس شكل واحد
34. 12 و 18 كاس كل 6 شكل
35. طقم حلل استنلس او الومنيوم
36. 2 حله تيفال مقاس 24 و 22
37. كازاروله
38. 6 سلاطين شربه
39. زباله (سله مهملات)
40. اكياس سودا للزباله
41. اكياس اكل
42. باسكيت للغسيل
43. 4 سرفيس
44. براد او كاتيل
45. 3 كنك قهوة احجام
46. بونبونيرة
47. فروته للفاكهة
48. طبق الفطيرة
49. ازايز زجاج للمياة
50. اطباق الومنيوم
51. مصفاة من غير رجلين
52. طفايات
53. مصفاة ملاعق للدرج
54. عالقه معالق للرخامه
55. مقشرة
56. ليفه غسيل الازايز
57. مجموعه برطمانات
58. 2 شياطه
59. ساعه للمطبخ
60. طقم مقصات
61. اورمه كبيرة
62. سله البصل والبطاطس ( التربو)
63. ولاعه للبوتجاز
64. قاعدة الانبوبه
65. طرمس
66. طوجين فخار او بورسلين 2 او 3
67. حله المكرونه
68. شوك صغيرة مفرد 6 او 12
69. ماسا كات ومريله وجوانتيات للحاجات السخنه
70. شيالاات للحاجات السخنه
71. ورق فويل وبلاستيك
72. مناديل مطبخ
73. عصارة
74. ماشه كبيرة للفحم
75. صلاطين للرز بلن
76. ملعقه ايس كريم
77. شمع عشان النور لما ينقطع
78. شياله جاتوة
79. سلطانيه كبيرة للسلطه
80. سلا طين لسلطه الطحينه والزبادى
81. خله اسنان

15. طقم توزيع الملابس

أولا: الملابس الداخلية
للخروج:

• حمالات الصدر (القطع الفوقية) عدد 3 حمالات صدر فردية للخروج متنوعة (Push Up) ومعنى كلمة بوش أب هي التي ترفع الصدر عاليا وتضمه وتكون مبطنة ولا تبرز منه شيئا. ومعنى كلمة متنوعة يعني ألوان مختلفة وانسب الألوان (ابيض، لون الجلد، الأسود)؛ ومعنى كلمة فردية أي حمالات صدر فقط فقط وليس أطقم كاملة (سوتيان + بانتي) أي القطعة الفوقية والتحتية معا لأن أحيانا يكون مقاس القطعة الفوقية (حمالة الصدر) غير مقاس القطعة التحتية (البانتي) ولذلك ستتقيدين بالمقاس وتشترين الطقم كاملا ويمكن أن يصبح مقاس القطعة التحتية اكبر من القطعة الفوقية والعكس صحيح. ومن المعروف أن حمالات الصدر تكون دائما بثلاث (كُبش) من الخلف لتغيري المقاس علا حسب مقاسك .. لذلك أوصي بأن تكون أضيق كُبشة هي مقاسك تماما.. حتى إذا كبر حجم صدرك بعد الزواج تستطيعي أن تغيري مكان (الكُبشة) الخلفية على أوسع شيء حسب مقاس الحجم الجديد لصدرك. وهذا التعميم لكل حمالات الصدر التي ستشتريها سواء للنوم أو الجلوس أو الخروج.

• عدد حمالة صدر واحدة (للرضاعة) ستجدينه في محلات الملابس الداخلية .. وهو يمكن فتحه بدون خلعه نهائيا من الصدر ومريح جدا للرضاعة، إذا أردتي أن ترضعي طفلك بالخارج فلا داعي لأن تخلعي ملابسك ثم تخلعي بعد ذلك حمالة الصدر.

• البانتي (القطع التحتية) وأرجّح هنا أن تكون قطنية حتى تكون مريحة ولا تسبب التعرق والتسلخات.. والقطع التحتية نحتاج استعمالها كثيرا لأن على السيدة أن تلبس واحدا تقريبا كل يوم في فصل الصيف منعاً للروائح الكريهة والتعرق والتسلخات وغيرها. وأوصي هنا بشراء عدد 2 دستة أي 24 قطعة تحتية، منها 12 نفس المقاس و12 مقاس اكبر قليلا لأن تذّكري أن مقاسك يتغير بعد الزواج .. ويكونون ملونين وأشكالهم متنوعة مابين (الوسط الساقط) والذي (يغطي البطن كاملا) وأيضا هناك أشكال للبانتيهات تكون على هيئة شورتات او كات .. وهكذا.

للمنزل:

• (القطع التحتية) بالنسبة لل24التي ستشتريهم للخروج سينفعونك أيضا للجلوس في البيت، وأيضا للنوم.. ويمكنك أن تغيري فيهم كيفما تشائي.

• (حمالات الصدر) عدد 3 شفافين وغير مبطنين، للجلوس في البيت

• (أطقم كاملة) القطع الفوقية والتحتية معاً، تكون هذه القطع شفافة وليست مبطنة ومريحة جدا للجلوس في المنزل أو النوم، وأيضا احترسي من المقاسات فغالبا ما يكون مقاس القطعة التحتية نفس مقاس القطعة الفوقية، ولكن مقاسك أنتي مختلف فتكتشفين انك لن تلبسي شيئا من القطع التحتية.

قطع فوقية وتحتية منوع للنوم

• نرى في الأسواق كثيرا من الأشكال الجميلة للبانتيهات وحمالات الصدر كلٌ على حدة أو أطقم كاملة، مثلا رأيت حمالة صدر من القماش الجينز أو على هيئة ملابس الصاعقة وغيرها، وأيضا بالنسبة للبانتيهات نرى في الأسواق الكثير من الأشكال الجميلة والمثيرة بخيط رفيع من الأمام أو الخلف مع الفيونكات وتكون ملونة، … وأيضا هناك الأنواع التي تتكون من حمالة الصدر مع البانتي ويكون البانتي متدلياً منه مكابس تشبك بالشرابات الفوال المخرمة أو المزرقشة أو الشفافة ويوجد من هذا النوع ايضا قطعتين ويسمى بالــ(.ستوكنغ) بالنسبة للعدد اشتري ما تقدري عليه.. وأن يكون مختلف الألوان والأشكال..واعتقد ان 4 أطقم ستكون كافية .. مع 3 حمالات صدر و3 بانتي (فردي) فيصبح عندك المجموع 10.
ونصيحتي ألا تكثري في الملابس الداخلية التي ستجلسين بها في البيت .. لأن أغلب النساء يقولون أنها مثل قلتها ويفضلون ألا يلبسونها وخاصة ساعة النوم.

ثانياً: ملابس النوم (اللانجيري):

قميص الصباحية) قميص أبيض طويل ات في الصباح الباكر حينما يأتون للتهنئة كالعادة، ويتكون من قميص أبيض طويل + روب من نفس اللون ويباع الطقم كاملا في أي محل لقمصان النوم. . ويمكن أن يدخل به اللون (الأوف وايت) أو الذهبي أو البيج.. أي الأبيض بدرجاته.

• (قميص ليلة الدخلة) ويكون كما تعودنا دائما لونه أبيض قصير ويسمى بــــ(البيبي دولّ) ويكون فوق الركبة ومعه روب نفس اللون والطول؛ وتجدينه أيضا طقم كامل في محلات اللانجيري (ملابس النوم)؛ بعض الفتيات لا يلبسون اللون الأبيض أو البيبي دولّ ويفضلن لبس ألوان أخرى، ولكن أنا عن نفسي أنصح باللون الأبيض ودرجاته حتى اللون الروز والألوان الفاتحة والناعمة التي تنم عن النعومة والرقة،
• عدد (3) قميص طويل بروب، عدد (3) طويل بدون روب.(جميع الألوان).الزيادة حسب الحاجة

• عدد (3) قميص قصير بروب، عدد (3) بدون روب. (جميع الألوان). الزيادة حسب الحاجة.

• قمصان وفساتين منوعة وجميع الأشكال تختاريها أنتي حسب زوقك والكمية التي تحبيها. أنا بالنسبة لي اعتقد أن (3 كفاية من باب التغيير).

• (شخصيات) وهذه أنواع من الملابس نزلت جديداً بالأسواق وهي عبارة عن شخصية معينة مشهورة تلبسين أنتي ملابسها، مثلا شخصية الطالبة التي تلبس الجيب مع القميص او شخصية الممرضة. وتكون هذه الشخصيات في منتهى الروعة والشقاوة وإذا كان مثلا شخصية الطالبة فتكون بمظهر مثير أي (تكون الجيب قصيرة جدا والقميص مفتوح من الأمام مع فيونكتين للشعر) أما عن شخصية الممرضة فيكون فستان قصير أبيض ديق جدا ومعه طاقية الممرضة التي توضع على الشعر. وغيرها من الشخصيات. وتكفي شخصية واحدة فقط للتغيير أو اثنتين.

• (البيجامات) تلك الملابس المكونة من قطعتين أو ثلاثة وتكون عادة من قماش الشيفون أو الساتان أو الحرير أو الجبير وأيضا تكون حمالات أو كات وشورتات أو بنطلونات. وعادة تكون عبارة عن طقم كامل فيه بنطلون – شورت – بادي حمالات او كات – جاكت بيجاما- روب – شبشب) ويكفي منها عدد (4).

هنا نصل إلى نهاية ملابس النوم.

وننتقل الآن إلى:
ثالثا: الملابس القطنية: والتي تُلبس سواء صيفا أو شتاءاً:

• عدد 6 قمصان قطن قصيرة + طويلة، هذه النوعية من القمصان تكون مريحة جدا وناعمة للبسها أثناء فصل الصيف الساخن أو خلال فصل الشتاء البارد تحت الملابس، أحضري منهم عدة ألوان مختلفة، وأيضا أحضري القصير مع الطويل، لا تنسين أن التنويع مطلوب.

• عدد 3 بيجامات + 3 فساتين قصيرة، منوع بين الكات والحمالات والشورت والبرامودا (الشورت الطويل) ناعمة جدا في التحرك بها داخل المنزل وتعطيكي مظهر طفولي رائع مع براءة وشقاوة ورقة مع نعومة، كما تعطيكي إحساس رائع بالراحة، وتلبس أحيانا عند الجلوس بالمنزل مع زوجك أو أثناء نومك. يوجد منها في الأسواق جميع الألوان والأشكال الرائعة.

• عدد 2 بادي كات أو نص كم + 2 شورت (قطن استرتش) أيضا هذا النوع من القطنيات يلبس عادة تحت الملابس، الشورتات تمنع التسلخات والتعرق تحت الملابس العادية، لأنه وكما هو الحال فإن معظم الشرقيات يعانون من التصاق في منطقة الأرداف مما يسبب لهنّ تسلخات شديدة سواء في فصل الشتاء أو الصيف، كما تحدث أيضا التسلخات والتعرق في منطقة الإبط، لذلك ننصح بهذا النوع من القطنيات الذي يُلبس تحت ملابس الخروج أو البيت.

رابعاً: الملابس الشتويةملابس لاستقبال ضيوفك:

• عدد 2 عباءة قطيفة أو أي قماش ثقيل.
• عدد 2 بيجاما قطيفة أو أي قماش ثقيل.
• ترينينج سيوت (بدلة الرياضة) جميلة جدا لاستقبال الضيوف أو بمجرد الجلوس بها أمام زوجك في بيتك.
• روب قطيفة مطرز.

ملابس الجلوس بالمنزل:

• عدد 2 بيجاما قماش سميك لتحميكي من البرد، ورأيت الآن بالأسواق أشكال رائعة من تلك البيجامات بكل الألوان مثل الروز والكحلي والأحمر ومرسوم عليها أشكال كرتونية جميلة. وهذا النوع من البيجامات تصف من يلبسها بالطفولة .
• عدد 2 جلابية قماش سميك لتحميكي من البرد، ورأيت منها في الأسواق أيضا نفس أنواع البيجامات وأشكالها المذكورة أعلاه، وأيضا هناك منها على شكل الــــ(سبورت) أي الأنواع الرياضية منها والأشكال الخليجية أو البلدي المصرية أو المغربية التي تتميز بوجود الكابتشو من الخلف.
• عدد 1 روب قماش ثقيل ليُلبس فوق الملابس الخفيفة التي تلبسينها بالشتاء مثل قمصان النوم وغيرها.
• لا تنسين اللكلوك الشتوي أو الشبشب الشتوي.. يكفي عدد 2 علا حسب ألوان ملابس
كملابس الخروج الشتويةانا في رأيي اذا كنتي ستتزوجين في الصيف، فلا تكثري من ملابس الخروج الشتوية.. لأنك ياحبيبة لا تضمنين حجم جسم، أو بماذا سيرزقك الله تعالى بعد الزواج، لذا أنصح بالآتي:

– جاكيت أبيض للخروج بالصباح الباكر او للغداء بالخارج مع زوجك.

– جاكيت أسود أو بني للخروج ليلا.

– بنطلون جينس، ستحتاجينه في جميع الأحوال سواء صيفا أو شتاءا، وليكن البنطلون نفس مقاسك لا أقل ولا أوسع، لأن من المعروف ان البنطلون الجينس يوسع مع كثرة الاستعمال، لذلك اذا اشتريتيه مقاسك تماما وألا يكن ضيق، ستجدينه بعد ذلك يتسع مع كبر حجم جسمك.

– أحضري مجموعة من القماش الملون (أسود – بني – أبيض – إلخ….) حتى تقومين بتفصيله لو كبر مقاسك بعد الزواج، لأنك اذا اشتريتي من الآن تلك البنطلونات جاهزة، فستحسين بالكآبة إذا ما جاء الشتاء عليكي ووجدتي هذه البنطلونات ليست مقاسك. فأنصحك بالقماش، ولن تدفعي كثيرا في تفصيله.

– عدد 2 بوت (هاف + طويل – أسود + بني) أو الألوان التي تحبيها، ولكنك داائما ما تجديني أنصح بهذان اللونين في الشتاء لأنهم لا يتغيرون مع تغير الموضة أبدا، كما أنهم يليقون بأي شيء تلبسينه أيا كان. ولتعلمي ياغالية ان مقاس قدمك الشيء الوحيد الذي لا يتغير، لذلك أنصح أن تشتري الأحزية من الآن.

– واحد اسبدرين لخروج النهار والتسوق والمشي: والاسبدرين هو حزاء الرياضة، سينفعك كثيرا في ممارسة الرياضة او الخروج في النهار مع الجينس او المشي او التسوق.

– عدد 2 شراب ثقيل + 1 زوج من الجوانتي : ليعطوا الدفئ إلى قدميكي ويديكي في البرد الشديد..

وأكتفي هنا أحبائي بالملابس الشتوية- وانصح بالاعتدال ويمكنك بعد زواجك ان تحضري ماتشائين غير ذلك – فلن تحضري كثيرا بعد الزواج وفي نفس الوقت نصحت هنا ببعض الأشياء التي لن تتغير مقاسها ابدا مهما تغير حجم جسمك.
هنا أحبائي انتهينا من الملابس الشتوية..
ولكن لي ملحوظة غاية غاية في الأهميةلاتنسي ان كنتي ستتزوجين في فصل الصيف فإن رزقك الله بمولود ان شاء الله فستنجبين إذا في آخر الشتاء..

وأنصح هنا بأن تحاولي أن تشتري جميع ملابس بيتك بأزرار أمامية حتى أسفل الصدر.. أو سوستة طويلة.. حتى ملابس الاستقبال اذا استطعتي.. وانا فعلت ذلك ووفقني الله ووجدت ايضا عباءة استقبال شتوية جميلة بسوستة مائلة حتى أسفل الصدر وأعتقد هي اصلا للرضاعة ولكنها استقبال..

وذلك لسبب اعتقد انكي قد علمتيه من خلال قراءتك للملاحظة.. طبعا للرضاعة..

الرضاعة عذاب ة اذا كان عندك احد وبكى رضيعك جوعا .. فماذا ستفعلين اذا كنتي تلبسين شيئا مغلقا تماما من الأمام.. ستتركينهم وتمكثين ساعة لتخلعي ملابسك في غرفتك ثم ساعة أخرى لتلبسيها مرة أخرى.. ولماذا ذلك..

اعملي بنصيحتي ة .. وارتاحي انتي ورضيعك

خامسا: الملابس الصيفية:

1- ملابس الجلوس بالمنزل:

عدد 3 بيجاما نصف كم أو كات وبرامودا : نزلت منها أشكال أكثر من رااااائعة في الأسواق – ويكفي عدد 3 لأني تحدثت من قبل عن الملابس القطنية في الموضوع المذكور أعلاه، فيكفي عدد 3 .. يمكنك ان تجلسي بهم أمام زوجك أو امام صديقاتك او امام اخوات زوجك وأمه وأقاربه البنات أيضا.
وأنصحك ايضا ان تشتري معظمها بأزرار أو سوستة..(للرضاعة .
وهذه البيجامات بالرغم انها قطنية إلا أنها ليست خفيفة مثل ما ذكرته سابقا من الملابس القطنية، فهي لا يجب أن تشف ما تحتهاولكنها عادة ما تكون سهلة في التحرك وشيك جدا … انصحك بأن تشتري منها 3 فقط.. فهي سلاح زو حدين .. تستطيعي الجلوس بها في المنزل او الاستقبال في نفس الوقت.

– عدد 2 ترينينج سيوت.. وهي بدلة الرياضة .. ولكنها تكون قطنية خفيفة بأشكال رائعة.. وجميلة جدا في الجلوس بالمنزل او الجلوس بها مع اقرب الأقربين من أهلك او أهل زوجك واصدقائك ايضا – ويوجد منها أيضا الكات والبرامودا او النص كم والبنطلون الطويل.. فلا تترددي بشرائها..لأنها تمنحك جسمك رشيقا واحساس بالانتعاش

– عدد 3 فساتين .. شيفون أو قطن.. كات وحمالات وقصير وطويل وملون وجميع الأشكال .. واقول فيها ما قلته عن البيجامات.. جميلة جدا للجلوس بها مع زوجك فقط .. أو للجلوس بها مع اقرب الأقربين.. تُلبس مع صندل شيك يلف عالآرجل اذا كانت قصيرة أو شبشب عالي اذا كانت طويلة..
حبيبتي .. لا تنسي .. التنويع التنويع التنويع .. أهم من كل شيء..

– عدد 4 جلابية .. نصف كم او كات قصير او طويل ايضا كما تحبين.. والألوان التي تشائين.. قطنية خفيفة .. يوجد منها البلدي المصري المقلم حتى الأسفل مع الترتر الكبير والأزرار الفوقية.. كلها دلع وشقاوة نسميها في مصر جلابية فيفي عبده.. أو نانسي عجرم.. وأيضا يوجد منها المغربي ذات الأكمام الواسعة والكابتشو ، وأيضا هناك الجلابيات الكات مع روبها المخصص لها.. حتى تجلسين في بيتك على راحتك مع زوجك.. ثم عندما يأتي احد من أهلك او اهله المقربين.. تلبسين روبها المخصص لها.. ويمكنك ايضا الجلوس بها امام زوجك فقط او الأقربين كما تشائين ياحبيبة.

– عدد 2 روب (قطن + أي قماش آخر خفيف مشجر)
لتلبسينه فوق ملابس البيت العارية او فوق قمصان النوم..

– عدد 2 ( 1شبشب بلاستيك خفيف + 1 شبشب قماش حسب ألوان ملابسك) لتلبسينه وانتي جالسة بالبيت
2- ملابس الاستقبال

– عدد 4 جلابية استقبال.. (منها الساتان والحرير أو أي قماش أخر) مطرزة او بسيطة.. انصحك بــ4 فقط او ما تستطيعين شراءه.

– عدد 4 بيجاما استقبال .. (منها الساتان أو اي قماش آخر .. منها المطرز أو البسيط – وأيضا يوجد منها القماش الجبير مع بطانة تحتية حتى لا يشف ما تحته .. ويلبس في أول أيام عرسك)
أنصحك بالألوان الفاتحة .. مثل الدهبي والأبيض والبيج والأحمر .. او الأحمر مع الأسود.. غاية في الروعةتشتريها مع الروب المخصص لها.. وكما ذكرت سابقا يمكن ان تكون علبة كاملة فيها اكثر من قطعة (الروب – جاكت بيجاما بكم او نص كم – بنطلون – شورت – شبشب)

– عدد 1 روب استقبال (ساتان او مشجر او قطن مطرز.. ولكنه يكون أشيك ورسمي بعض الشيء عن روب الجلوس بالمنزل) وانصحك بأن تشتري ما يناسبك جميع ملابسك من حيث اللون وخامة القماشة.

– عدد 4 طقم لاستقبال ضيوفك المقربين اهلك واهله واصدقائكمثلا (بادي كات او نص كم مع جينس برامودا مع جيب قصير وبادي وهكذا..) اذا كانت قصيرة تلبس معها صنادل او شباشب تلف علا الأرجل لتعطي شياكة وأناقة او شباشب بكعب عالي.

ونكتفي بهذا القدر من ملابس الاستقبال.
3- ملابس الخروج الصيفية.

اذا كنتي ستتزوجين في الصيف.. فأنصحك بشراء الكثير من الملابس.. فلا تنسين انكي ستخرجين كثيرا مع زوجك.. عزومات وعشاء وغداء بالخارج وسهرات.. فأنصحك بالتالي

– عدد 4 بزات رسمية (اتنين لون فاتح + 2 لون غامق) اذا كنتي تعملين.. فستنفعك جدا هذه الملابس .. وأيضا ستفيدك بالخروج لعزائم ضيوفك او الخروج الرسمي مع زوجك.

– عدد 2 طقم كاجوال لخروج النهار (الغداء بالخارج او التسوق أو العمل بالصباح الباكر) مثلا.. الجينس والملابس القطنية العملية المريحة جدا في الحركة .. )

– عدد عباءة او اثنتين اذا كنتي تعتادين الخروج بها.

– عدد 2 طقم كلاسيك غير البزات.. يعني مثلا 2 قميص + 2 بنطلون قماش .. وهكذا..

– عدد 1 ترينينج سيوت للمشي والرياضةالأحزية:

– اسبدرين.. أي حزاء الرياضة ويلبس مع الترينيج سيوت او اللبس الكاجوال التي ذكرتها سابقا
– 1 حزاء مناسب للخروجات الرسمية.
– 2 صندل مناسب للخروجات الرسمية او مع اللبس الكاجوال أو الكلاسيك أو العباءة
– 2 شبشب (1 كلاسيك للملابس الكلاسيك + 1 كاجوال ومريح للعباءة او الملابس الكاجوال)..

– العدد الذي تحبينه من الشنط.. المناسب للبسك.. ولكن انصحك بالتالي:
– شنطة كاجوال وتكون عادة ذات اشكال خفيفة ورائعة مطرزة بالخرز او الورد. ومنها الأشكال الظريفة الرائعة.
– شنطة للخروج الرسمي.
– شنطة أخرى للعباءةوطبعا تختارين اللون علا حسب ألوان أحزيتك.
سادسا:

بعض الأشياء التي تلبس صيفا او شتاء .. للاستقبال او النوم او الجلوس بالمنزل:

– طرح وشالات اذا كنتي محجبة.. حسب ألوان لبسك..

– أكسسوارات اذا كنتي تحبينها للبسها مع قمصان النوم او الاستقبال او الخروج.. ولاتنسين الانسيال الذي يلبس في قدمك او زراعك.. رائع جدا مع قمصان النوم او البنطلونات البرامودا في بيتك.

– كورساج ليلم جسمك ويظبط مقاسك تحت الملابس

– شباشب للبيت (استقبال + جلوس بالمنزل + شباشب لقمصان النوم) وايضا انصحك بشباشب السهرة الذهبية والفضية لتلبسينها مع قمصان النوم او البرامودات والفساتين القصيرة.. أكثر من رااااائعة.. وخاصة عندما تلبس مع الأنسيال في القدم.

– شرابات فوال ..نوعي فيها.
وأيضا شرابات فوال للخروج..
وشرابات قطنية ذكرتها سابقا.. اكثري منهم للبس الكاجوال… واشتريهم من نوعية جيدة..

سادسا: ملابس الحمام

– طقم بورنس .. ويتكونمن (بورنس + فوطة شعر + فوطة للوجه + شبشب) أنصحك بالألوان الفاتحة الناعمة مثلالوردي والروز واللبني الفاتح والبيجات.. ولكن في نفس الوقت حاولي ان تبتعدي عنالأبيض .. نظرا لاتساخه بسرعة..

– يوجد الآن في الأسواق أشكال أكثر من رائعة منالبورنس .. وللعلم فقد انتهى زمن البورنس ذوي الأكمام.. وظهرت الآن أشكال جميلةجديدة.. مثلا البورنس الحمالات او الكات..ويلف ويلزق بلزق من على الصدر .. قصير .. وعليه اشكال ورود وأزهار واشكال كاروكاتينية جميلة..

انصح ان تشتري الطقم كامل (بورنس حمالات – غطاءالكتف وعبارة عن كابتشو يلزق في البورنس من الخلف – فوطة الرأس – وفوطة أخرى كبيرة – فيونكة جميلة توضع على الشعر – شبشب) ويوجد منه في الأسواق فردي او اطقمكاملةواذا احترتي بينالبورنس العادي وبين هذا الشكل الجديد.. فأنصحك بشراء النوع الجديد طقما كاملا.. ثمتشترين بورنس بالأكمام فردي لفصل الشتاء.

– الطقم معه بالتأكيد شبشب.. أما اذا كنتي ستشترين 2بورنس فردي (بكم + كات) بدون الطقم .. فيمكنك ان تشتري شبشب للحمام

– شبشب بلاستيك ايضا.. لأن الشبشب الذي يكونمع الطقم .. يكون قماشا.. وسيتبلل بسهولة كما انه غير عملي..

– طبعا لا تنسي طقم فوط .. يكفي عدد (4 طقم كامل + فوط فردية للوجه واليدين والمطبخ والاستحمام.. أشكال مختلفة..) يوجد الآن المطرزوالأشكال الرائعة.. اشتري العدد المناسب لكيوطبعا مادمنا تحدثنا عن الفوط.. فلا تنسي الفوطالصغيرة
هذا بالنسبة للبس الحمام.. وننتقل الآن إلى جزء آخر
..
لبس النظافة ..
هل تتعجبون..؟؟ صدقوني سنحتاجهسابعا: ملابس النظافةغاليتي .. هل سألتي نفسك يوما.. وانتي تشترين أغلى الثياب من أجل زفافك.. أياً من هذه الثياب ستستخدمينها في التنظيف وأعمال المنزل ؟؟؟بماذا يا حبيبة ستنظفين منزلك .. بعباءة الاستقبال ؟ أم قميص النوم ؟ أم ملابسك الداخلية؟ أم ملابس جلوسك بالمنزل؟؟وكالمعتاد ستقولين ..بملابس جلوسي بالمنزل..

اسمحيلي ان اسألك سؤالا اخر..

هل ستنظفين منزلك بأجمل ملابس وأعزها إلى قلبك ألا وهي ملابس العرس ؟؟؟هل ستتسخ وتتهالك حتى تستعملينها في مسح الأرضية .. وتنظيف المطبخ.. ؟؟ !!

بالطبع ستحزنين عليها.. إذا .. دعينا نتحدث معاً عن ملابس التنظيف بكل التفاصيل..

والله المستـــــــــــــــــعان 1- بيجاما خفيفة .. لا تشتريها بثمن غالي.. اشتريها قماش خفيف عادي (قطن) وتكون عبارة عن بادي وشورت .. البادي كات والشورت طويل حتى الركبة.
2- فستان قصير حمالات قطن ايضا اشتريه بثمن قليل ولا تدفعي فيه كثيرا ويكون طوله حتى الركبةاشتري هذه الملابس غامقة وليست فاتحة حتى لا تظهر عليها الأوساخ بسرعة.
منقول للافاده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

سبحان الله وبحمده ….سبحان الله العظيم

بنات انا محتاره بين هالمصورات

سهام ….لمسة ابداع

استديو ذكرياتي

استديو الؤلؤة

جلامر شوتس

ولسى ماقررت بس يمدحونهم كثير لمسة ابداع شفت شغلهم حلووو وصافي

الله يسعدكم ط¨ظ†ط§طھ جده او اي وحده جربتهم تقولي كيف طلعت وكم الاسعار وش العروض والحركات واخلاقهم كيف صايره

واذا تعاملتو مع غيرهم خبروني

انتظركــــــــــــــــــم

بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز لا تطنشو

عـــــــــروس محتاسه

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده