كيفكم برونزيات اخباركمـــ ؟………..
انا من البارحة احاول الون واكبر الخط واغير نوعه مااقدر على ذلك انتوا كمان والا بس انا
مامتعودة يبقى اللون اسود وصغير
كتير انتظر مايطلع
ارجوا المساعدة بسرعهــ من الادارة وتعديل الخلل
في أمان الله
ربي يسعدكمـــ في الدنيأأأ والآخرة
صوره للملك عبد الله وهو نايم………فديت نومتك يا أبو متعب
طبعا الصورة حصرية لمدونة البرونزيه
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
وش فيك تعبت
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
انت وش حقه داااخل؟؟ اي صح عشاان الصوووره
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
اجل انزل اشوي
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
وش رايك تقووول لي قصه على مانوووصل
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
ولا اقووول لك خلنا نعد مع بعض الماا نوصل
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
وين وصلناا اي اهاا تذكرت 14
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
ولا اقوول لك وش آخر نكته سمعتهااا
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
اهاا شكلك ماعندك نكته انا بقووولك اخر نكته سمعتهاا
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
تصدق نسيت النكته
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
اي تذكرت
كان في واحد غبي مره دخل للعسكرية المهم لما وصل للتدريب المبدئي سأله القائد إذا جاتك
دبابة ومعك قنبلة وش تسوي قال الغبي ارمي القنبلة رد القائد واسأله وإذا كانت دبابتين قال الغبي
أرمي قنبلتين قال القائد وإذ كانت ثلاث دبابات قال الغبي أرمي ثلاث قنابل قال القائد وإذا كانت أربع
دبابات رد الغبي وهو معصب لعنبو ذا الجيش الي مافيه الا انا
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
شكلهاا ما عجبتك بعطيك وحده ثاانيه
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
اثنين طلع لهم مارد وقال لهم أطلبو الي تبون
قال الاول أبي كابريس 79 وكيسين حب فسأل الثاني وأنت؟؟
قال ماخلا لي شيء أبن اللذينا هههههه
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
هااااااااااا مليت!
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
كم السااعه الحين؟
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
انت ليه جالس تنزل!!
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
وش فيك جاالس تتحلطم لي مثل العجووز
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
انت تــحــبــنــي ؟؟
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
ويش رايكم فيني طيب ؟؟
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
تصدق كسرت خاااطري!!
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
اذكر الله
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
قربناااااااااااا
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
يالله عد معي
10
9
8
7
6
5
4
3
2
1
0
اول شي غمض عشاااان تشووووف الصوووووره
يـــــــلااااااااااااااااا
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
للأسف كآن مطفي النور ونايم طويل العمر والكاميرا ما قدرت تلقط شي ههههههههههاي
وش راااايكم
منقـــــــــــــــــــــــــــــوول
العنوان بذل ط§ظ„ظ…ط¬ظ‡ظˆط¯ على من طط±ظ‘ظژظپ اسم ط§ظ„ظ†طµط§ط±ظ‰ واليهود المؤلف عبد الرحمن بن سعد الشثري رابط التحميل << اضغط هنا >>
هل ورد في ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ ظˆط§ظ„ط³ظ†ط© رؤية أهل الجنة لله في ط§ظ„ط؛ط¯ظˆ ظˆط§ظ„ط¹ط´ظٹ ظˆط²ظٹط§ط±طھظ‡ظ… له؟[1]
ثبت في الأحاديث المتواترة أن أهل الجنة يرون ربهم جل وعلا في الجنة كما يشاء سبحانه وتعالى، ويراه المؤمنون أيضاً يوم القيامة كما يشاء سبحانه وتعالى.
[1] نشر في مجلة الفرقان، العدد 100، في ربيع الثاني 1419هـ.
7
هاذي نكت عن ط§ظ„ظ…طط´ط´ظٹظ† …ان شا الله تعجبكم…
محشش قالو له :وش رأيك في الزواج المبكر؟ قال يعني الساعه كم؟؟؟!!
واحد طايحه كل سنونه ألا الأنياب قدم على وظيفه عينوووه خرامه
محشش سمع ان الشيطان شاطر راح يدرس معاه
محشش مسكوه الشرطة وقالوا له ليش عيونك حمر؟ قال شارب فيمتو وانا منسدح
محشش وقف تكسي قله فاضي قله التكسي ايوا قلو المحشش طيب انزل نسولف شوي
كان في واحد محشش شرى سيارة جديدة كان يبغى يطلع في الليل يتفاخر فيها قدام الناس فطلع ركب السيارة فوجد الطبلون والدركسون مسروقين راح اتصل على الشرطة قلهم الحقوني انسرق الطبلون والدركسون قالولوا جين بسرعة وبعد شوي اتصل على الشرطة مرة ثانية قالهم معاليش شباب أنا كنت راكب في المقعدة إلي وره
محشش سألوه ايش اصعب شي في الدنيا ؟؟ قالهم اني احدد السكسوكة وانا بآكل علكة
في محشش راح لم بقالةقال لصاحبها عندك سكر؟ قال راعي البقالة:اي قاله المحشش:الله يشفيك
واحد محشش صايم اتصل على ما يطلبة المستمعون حكولة شو بتحب تسمع قلهم مقطع من اذان المغرب
الكوبرا أفعى من مجموعة الثعابين السامة. وأفعى ط§ظ„ظƒظˆط¨ط±ط§ نشيطة جدًا، وإذا استثيرت حركت ضلوع رقبتها فتبدو مسطحة. وهذه الحركة تجعلها تبدو وكأن لرأسها غطاء. وفي معظم الثعابين تبدو ضلوع الرقبة أقصر من ضلوع الظهر البعيدة، لكن الكوبرا تبدو ضلوع رقبتها أكثر طولاً. وهذه الضلوع مستقيمة الشكل تقريباً، وليست منحنية كضلوع الجسم. وللكوبرا طريقتان في استخدام سمها القاتل. البعض منها ينهش ضحاياه بأنيابه السامة الموجودة في مقدمة الفك العلوي. وبعضها الآخر يقوم بنفث السم في عين ضحيته. في هذه الأنواع تتخذ الأنياب شكلاً يتيح لها نفث السم للأمام عندما تعود الكوبرا برأسها للوراء. ويتم نفث السم بهذه الطريقة الفعالة عند نوعين من الكوبرا الإفريقية، ونوع آخر في شرق الهند. ولايصيب السم المنفوث الإنسان بالأذى إلا في حالة دخوله العينين. إذ يسبب تهيجًا شديدًا، وقد يؤدي إلى فقد الإبصار، مالم تُغسل العينان فورا. وقد يُسبِّب النهش موت الإنسان خلال ساعات قليلة.
يبلغ طول الكوبرا الهندية المكتملة النمو نحو مترين، وقطرها نحو 15سم. ويتدرج لونها من المائل للاصفرار إلى البني القاتم. وفي مؤخرة غطاء رأسها علامة تشبه النظارة، لذلك تسمى أحياناً بالكوبرا ذات النظارة.
تأكل معظم أفاعي الكوبرا أنواعًا كثيرة من الحيوانات مثل الضفادع والأسماك والطيور وأنواعًا عدة من الثدييات الصغيرة. يعد حيوان النمس الصغير عدوًا خطيرًا للكوبرا. فهو سريع جداً، يهاجم الأفعى ويقتلها عادة.
تعيش أفاعي الكوبرا في إفريقيا، وجنوب آسيا، وجزر الهند الشرقية بما فيها جزر الفلبين. تُعتبر أفعى الكوبرا الملك التي تعيش في جنوب شرقي آسيا، أكبر أنواع الكوبرا، كما أنها أطول الثعابين السامة المعروفة في العالم، إذ يبلغ طولها 5,5م ولها غطاء رأس ضيق. ومعظم أفاعي الكوبرا الملك تجفل من الناس، ولاتهاجمهم إلا عند مباغتتها، وهي تحرس بيضها.
جبت لكم صور أطفال أتمنى تعجبكم
قوووووولو رايكم موتناظرون بس
السلام عليكم ورحمه الله وبركآته ..~*
أريد أن أعرف الرأي الديني في عمليه ط§ظ„ط§ط³طھظ†ط³ط§ط® ؟ وبعض المعلومات العلمية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد ثارت ضجة كبيرة في الآونة الأخيرة عندما طلع علينا علماء الأحياء فقالوا إنهم استطاعوا أن يخلقوا (يستنسخوا) شاة من شاة أخرى وأن الطريق أصبح مهيئا لاستنساخ البشر حسب الطلب. وحقيقة الأمر أن علماء الأحياء عبثوا ببويضة ملقحة وانتزعوا منها النواة وحقنوها بخلية حية من شاة أخرى، فظنوا أن الخلية الحية انقسمت ونشأ الجنين منها وتخلقت الشاة من هذه الخلية. والذي حدث هو الآتي. -الحصول على بويضة من شاة واستخرجت منها النواة -الحصول على خلية أخرى عادية من شاة واستخرجت منها النواة -وضع نواة الخلية العادية في البويضة -وضع البويضة في رحم الأم فتم تكاثرها إلى أن أنجبت الأم شاة. وتمت هذه العملية بعد إجراء أكثر من ثلاثمائة ط¹ظ…ظ„ظٹط© دمج للحمض النووي المأخوذ من خلايا ضرع مع بويضات مخصبة من نعاج وكلها قد فشلت وربما أنتجت مسوخاً لم يعلن عنها. يقول الدكتور عبد الخالق محمد: إن استنساخ خلايا آدمية بالغة باستخدام التقنية آنفة الذكر لا يزال مستحيلا والمحاولات التي أجريت كلها باءت بالفشل وهي في مهدها والمحاولات القليلة التي نجحت كانت نتيجتها مخلوقات بالغة التشويه. وهناك طريق آخر للاستنساخ غير الطريق السالفة: وهي طريق التوائم وذلك أن ط§ظ„ط¥ظ†ط³ط§ظ† في البداية خلية واحدة تنقسم إلى خليتين ثم إلى أربع وقد تمكن العلماء من فصل الخلية التي نتجت عن انقسام الخلية الأم إلى اثنين وعزلهما إلى آخر هذه العملية التي بآت بالفشل أيضاً. وهذا العبث في الأجنة بالطريقتين ليس خلقا ولا استحداثاً للإنسان أو الحيوان ولن يكون شأن الإنسان شأن النبات يتكاثر بجزء من أعضائه أو نسيجه أو براعمه لأن شأن الحيوان شأن آخر. وعندما يشاء الله فإن البويضة الملقحة وحدها هي التي تنقسم فيها الخلايا إلى مجموعات عاملة كل مجموعة تعرف طريقها ومكانها وهذا التحول إنما هو من صنع الله تعالى: (هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء ) [آل عمرآن: 6]وهو تعالى الذي يتقل بالخلق من طور إلى طور قال تعالى: ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقن العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحماً ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين) [المؤمنون:12/14] وهذا السعي الحثيث لخلق الإنسان والحيوان من غير الطريق الذي وضعه الله تعالى سعي قديم عبثي إفسادي وهو نتاج للمعتقد المدون في التوراة المحرفة مأخوذ عن كفار الرمان الأقدمين الذي يقول: إن صراعاً بين الإنسان والإله منذ القدم وإن الإله قهر الإنسان لأنه حاز العلم وأن الإنسان استطاع أن يسرق شعلة المعرفة من الإله وبذلك أصبح كإلاله عارفاً الخير والشر. ولن يستطيعوا أن يخلقوا نوعاً جديداً فهو مستحيل لأنه ليس من اختصاص البشر بل محاولة الاستغناء بالذكر عن الأنثى والأنثى عن الذكر لن يكون . ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذباً ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدي القوم الظالمين) [الأنعام: ٍ144] ولن يخلقوا نوعاً جديداً من النباتات ولا الفاكهة، فقد حاول بعض الباحثين في علم النباتات الخلط بين جينات البطاطس والطماطم فأخرجوا ثمرة سامة. إنه العبث والفساد. قال تعالى : ( أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون ) [الواقعة:59]( أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون) [الواقعة:64] إن العبث بخلق الإنسان جريمة كبرى لن تبوء إلا بالفشل والخسران. والعلم عند الله.
