التصنيف: البحث العلمي

إنجيل ط¨ط±ظ†ط§ط¨ط§ أو ط¥ظ†ط¬ظٹظ„ برنابه كتاب ينسب إلى برنابا إحدى الشخصيات المسيحية المبكرة، حيث يؤكد مؤلفه أنه برنابا أحد تلاميذ المسيح وكتب سيرته وتعاليمه في هذا الكتاب الذي يسمى إنجيل برنابا.
وقد ذكر به المؤلف العديد من القضايا المخالفة للعقيدة المسيحية كإنكاره ألوهية المسيح وتنبؤه بنبي جديد اسمه محمد وإنكاره صلب المسيح، ويقرر أن المسيا المنتظر الذي ورد ذكره في العهد القديم ليس يسوع بل محمد كما يقول مؤلفة بوجوب الختان.
وأصل الكتاب مفقود وقد وجدت له ترجمتان مخطوطتان، الأقدم باللغة الإيطالية ومحفوظة في المكتبة القومية بالنمسا تعود للقرن الخامس عشر أو السادس عشر، والأخرى بإحدى لهجات إسبانيا والنسخة الموجودة منها تعود للقرن الثامن عشر؛ وفي سنة 1709 عثر كريمر أحد مستشاري ملك بروسيا على نسخة من هذا الإنجيل مكتوبة باللغة الإيطالية. ويرى الجميع عدم أهميته الدينية أو التاريخية كانت سبب عدم الإهتمام به كنص ديني، لكنه عاد أخيرا للظهور بعد ترجمة النسخة التي وجدت منه في مكتبة الفاتيكان إلى عديد من اللغات. [1]

موقف المسيحيين من إنجيل برنابا
المسيحيون ينكرونه ككتاب مقدس (كإنجيل) وذلك لوجود العديد من الأخطاء فيه؛ ويرون أن إنجيل برنابا أحد الأناجيل غير القانونية حسب الإعتقاد المسيحي التقليدي، وأنه يحتوي على العديد من الأخطاء التي تجعله كتابا من إعداد بشر وليس كتابا مقدسا. ويرى البعض أنه لم يكتب بواسطة تلميذ أصلا بل كتب في القرن الخامس و يعتبره بعضهم مجموعة من الصفحات التى كتبها أحد الرسل أو التلاميذ بدون وحي إلهى، أما آخرون فيرون أن كاتبه مسلم.
أخطاء إنجيل برنابا كما يذكرها المسيحيون
التنبؤ بمجيء محمد بن عبد الله كرسول
يذكر اسم الرسول محمد في إنجيل برنابا أكثر من مرة ما جاء في الفصل 39 رقم14 (فلما انتصب آدم رأى في الهواء كتابة تتألق كالشمس فصارت لا اله الا الله محمد رسول الله ففتح فاه قائلا أشكرك أيها الرب لأنك خلقتني وأتضرع إليك أن تنبئني بمعنى محمد رسول الله ؟ فأجابه الإله :انك أول انسان خلقت وذاك محمد سأهديه إلى العالم بعد أزمنة عديدة (1) ، إلا أن في نفس المصدر، يتم سؤال شخص يسوع (هل أنت المسيح؟) فيقوم يسوع باجابته "لست أنا، بل سيأتي بعدي ويكون اعظم منّي ولست أهلاً لأحل رباط حذائه" .. وهي الجملة التي قالها يوحنا المعمدان ليسوع في الاناجيل القانونية المعترف بها من قِبل المسيحيين. وفيما بعد في إنجيل برنابا يسألون يسوع عن اسم المسيح فيجاوبهم أن إسمه "محمد" (2) وهذا هو تعارض كبير مع الإنجيل والقرآن (حيث أن القرآن يشهد ان عيسى بن مريم هو المسيح وليس محمد).
هذه المقالة أو هذا المقطع منها ينقصه الاستشهاد بمصادر أو مراجع. يمكنك مساعدة ويكيبيديا بوضع مصادر أو مراجع مناسبة لتوثيق معلومات المقالة.
أخطاء جغرافية
نينوى
يذكر إنجيل برنابا أن مدينة نينوى تقع على البحر المتوسط ، وهذا خطأ جغرافي واضح ، حيث أن مدينة نينوى تقع في ما يعرف اليوم بالعراق ، والمدينة تبعد أكثر من ألف كيلومتر من البحر المتوسط (الآن وفي ايام المسيح).
الناصرة ميناء على بحر الجليل (بحيرة طبرية)
برنابا 20: 1، 9 " وذهب يسوع إلى بحر الجليل ونزل في مركب مسافراً إلى الناصرة مدينته… ولما بلغ الناصرة أذاع النوتية في المدينة كل ما فعله يسوع "
ويتكرر هذا في أصحاح 143 حيث كان المسيح مع تلاميذه في دمشق ثم قال لنرجع إلى الجليل ( ع5)، وعليه جاء يسوع إلى الناصرة في صباح سبت. ثم بعد حوار طويل حتى أصحاح 151: 3 يقول "ثم دخل يسوع إلى سفينة وأسف تلاميذه لأنهم نسوا أن يحضروا معهم خبزاً "، وهذا يؤكد أن الكاتب قد اعتبر الناصرة ميناء على بحر الجليل ، ومما يؤكد ذلك أن كلمة" مسافراً " حسب النص الإيطالي تترجم (sailed towards) أي "مبحراً نحو".
وهذا طبعاً خطأ جغرافي لا يمكن أن يصدر من شخص عاش في فلسطين يدعي بأنة يكتب بوحي الهي حيث أن الناصرة على بعد 20كم من بحر الجليل وعلى ارتفاع 540متراً من سطح البحر.
تيرو قرب الأردن وليس على البحر المتوسط
وهناك خطأ آخر حيث يذكر أن بعد أن أشبع يسوع 5000 شخص بخمسة أرغفة وسمكتين نقرأ في برنابا 99: 1 "ولما خلا يسوع بكهف في البرية في تيرو على مقربة من الأردن" . وهذا النص يوضح أن تيرو بالقرب من نهر الأردن . وفى الحقيقة أن تيرو تقع الآن في لبنان على شاطئ البحر المتوسط ، على بعد 50كم من نهر الأردن. (30)

موقف المسلمين من إنجيل برنابا
لا يؤمن المسلمون عامة بأي من الأناجيل الموجودة ويعتقدون أنها جميعا محرّفة وأن الإنجيل الذي أنزله الله على عيسى لا وجود له الآن.
لكن يعتقد بعض المسلمين بأن إنجيل برنابا أقل تحريفا وأقرب إلى الأصل لأنه يتنبأ بالنبي محمد و ينكر ألوهية المسيح التي يعتقد بها المسيحيون؛ لكن هنالك البعض الآخر يرى عدم صحتة وأن لم يرد ذكره في المؤلفات الإسلامية التي تحدّثت عن الأناجيل، كمروج الذهب للمسعودي. والبداية والنهاية لابن كثير ، والقول الإبريزي للمقريزي. ومما قاله المسعودي: (وذكرنا أسماء الاثني عشر والسبعين ، تلاميذ المسيح وتفرقهم في البلاد وأخبارهم وما كان منهم ومواضع قبورهم . وأن أصحاب الأناجيل الأربعة منهم يوحنا ومتى من الإثني عشر ولوقا ومرقس من السبعين).(3)
كما يرى بعضهم أن أقدم مصدر تاريخي ذكر فيه اسم إنجيـل برنابا هو الأمـر الذي أصدره البابا جلاسيوس الأول ( الذي جلس على الأريكة البابوية سنة 492 م) – أي قبل ولادة نبي المسلمين محمد بحوالي (79) سنة – والذي عدد فيه أسماء الكتب المنهي عن مطالعتها وفي عدادها كتاب اسمه "إنجيل برنابا"[2]، مما يؤكد أن كاتب هذا الإنجيل ليس من أتباع النبي محمد ولا متعاطفا معهم.[3]

النص المترجم للانجيل
قام المؤرخ ( الدكتور خليل سعادة المسيحيّ اللبنانيّ ) بترجمة إنجيل برنابا إلى العربية.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

وين ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ظ‡ط²ط§ط²ظٹ ط¨ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶ في الرياض

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

الاحمر هو أحد الألوان الثلاثة الرئيسية في الضوء المرئي، (و هم : الاخضر و الأحمر والازرق؛ يتم اختصارها بالإنجليزية :R G B ) .
وموجة الضوء الأحمر يتراوح طولها الموجى بين 625-760 نانومتر .
والترددات الأقل من ذلك تعرف بإسم الاشعه تحت الحمراء، ولا يمكن تمييزها عن طريق العين البشرية ولكن بأجهزة خاصة يمكنها تمييز هذه الموجات حرارياً .
واللون المكمل للأحمر هو الأخضر المزرق (بالإنجليزية: cyan ).

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

ما هي ط§ط³ط¨ط§ط¨ و آخر ط§ط®ط¨ط§ط± ط£ط­ط¯ط§ط« ظƒظ„ظٹط© ط§ظ„ط§ط¯ط§ط¨ ظˆط§ظ„طھط±ط¨ظٹط© في ط¬ط§ظ…ط¹ط© ط§ظ„ظ…ظ„ظƒ خالد

أبها – الوئام – علي الألمعي :
أوضحت جامعة الملك ط®ط§ظ„ط¯ ، ممثلة في المركز الإعلامي ، ماحدث ظهر اليوم في أروقة كلية الآداب والتربية للطالبات من تجمع للطالبات ومارافقه من تطورات .

وكشفت الجامعة عن قيامها ببحث وتقصي كافة الأسباب التي أدت إلى ذلك ومعالجتها وفقاً لماتقتضيه المصلحة العامة .
وجاء في البيان الذي أصدره المركز الاعلامي وتسلمت الوئام نسخة منه :
أنه في يوم الثلاثاء الموافقة 13/03/1437هـ حدث تجمع لعدد من طالبات كليتي التربية والآداب في أبها داخل فناء المجمع الأكاديمي مصدرين أصوات عالية وسلوكيات تخرج عن النظام المتبع داخل المجمع ، ثم تطورت الحالة إلى التهجم على مشرفات الأمن والإداريات وأعضاء هيئة التدريس مدعين بان لهم مطالبات لم تحقق ومتوعدين بمعاودة الكرة مرة أخرى وقد اتخذت الجامعة احتياطاته
ا اللازمة لذلك كما تم إبلاغ الجهات المختصة نظراً لأهمية الموقف وحرصاً على سلامة جميع منسوبات المجمع من طالبات وهيئة إدارية وتعليمية وفي صباح يوم الأربعاء: 14/04/1437هـ بدأ التجمع والاحتجاج نتيجة لاستدعاء بعض الطالبات من قبل إدارة الكلية لبحث مطالبهن ومناقشتها معهن .
ثم تطور ذلك إلى انتشار الفوضى والعبث بالممتلكات العامة واستخدام طفايات الحريق وخراطيم المياه على الطالبات الأخريات مما أدى إلى حدوث بعض الإغماءات التي تم إسعافها على الفور ، وقد اتخذت الجامعة وبمشاركة الجهات المختصة كافة الإجراءات الأمنية التي تحافظ على سلامة الطالبات حتى تم إخلاء المجمع بالكامل .
وستقوم الجامعة ببحث وتقصي كافة الأسباب التي أدت إلى ذلك ومعالجتها وفقاً لما تقتضيه المصلحة العامة .
وتؤكد الجامعة أن ثقتها في جميع الطالبات كبيرة جداً وأن ما حدث من القلة لا يمثل سلوك طالبات الجامعة على وجه العموم .
———————————————-

أمير عسير يأمر بتشكيل لجنة عاجلة عليا للتحقيق

———————————–
ارتفاع الحالات بكلية البنات بعسير الى 22حالة نقلت للمستشفى و31 حالة بموقع الفرز

بمتابعة وتوجيهات من مدير عام الشئون الصحية بمنطقة عسير د / عبدالله بن محمد الوادعي وجهت ادارة الطوارئ بصحة عسير 8 فرق طبية بقيادة القائد الميداني للطوارئ بصحة عسير يحيى مفرح عسيري وهي مكونة من فريق طبي وسيارات اسعاف الى موقع كليات التربية للبنات على طريق الملك عبدالله بابها .
فيما زادت الحالات الى 22 حالة كا التالي
أوضح ذلك الناطق الاعلامي بصحة عسير / سعيد بن عبدالله النقير وقال ان الفرق الطبية من صحة عسير والهلال الاحمر قد نقلت ( 18) حالة اغلبها تعاني من الارهاق وبعض الاغماءات والاختناق بسبب التدافع بين الطالبات .
وبين النقير إن الحالات تم تحويلها الى المستشفيات 22 حالة كالتالي:-
3حالات لمستشفى احد رفيدة حالتين الى المستشفى العسكري حالة واحده الى مستشفى خميس مشيط 14 حالة لمستشفى عسير المركزي 2حالة لمستشفى ابها العام , إضافة الىمعالجة 31 حالة بموقع الحدث .
واختتم النقير تصريحه بان الفرق الطبية لا زالت متواجدة بالموقع تحسبا لأي طارئ
—————————–
مصادمات واشتباكات بين طالبات جامعة أبها والادارة وأمير عسير يوجه بالتحقيق

ابها-الوئام – علي الألمعي :
استنفرت الجهات الأمنية وهيئة الأمر بالمعروف بمنطقةأبها بعد اشتباكات ومصادمات عنيفة بين طالبات كلية التربية والاداب بجامعة أبها وادارة الجامعة بسبب سوء النظافة بالكلية.
وعلمت الوئام من مصادرها أن هناك الكثير من حالات الاغماء أوساط الطالبات وقد باشرت فرق من الهلال الاحمر موقع الكلية بأبها وتم نقل عدد منهن لتلقى العلاج.فيما قامت الدوريات الأمنية باغلاق مداخل ومخارج الجامعة.فيما وجه سمو أمير منطقة عسير بتكوين لجنة عاجلة للتحقيق في أحداث كلية التربية.
يذكر أن الوئام قد نشرت يوم أمس ، شكاوى الطالبات من تكدس النفايات في ساحات الكلية وعدم تجاوب إدارة الجامعة مع مطالباتهن ( طالبات جامعة ” خالد ” يشتكين : ساحات الكلّية تحولت إلى مرمى للنفايات ) .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

الفتوحات ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹط© هي عدة حروب تقدمت بها جيوش الدولة الإسلامية إلى أراضٍ لنشر الإسلام وتوسيع الدولة الإسلامية. وكان من نتيجة هذه ط§ظ„ظپطھظˆط­ط§طھ هو الإزدهار الإقتصادي للدولة الإسلامية، وتشكيلها لإحدى كيانات العالم والمراكز الثقافية التي أشتهرت بعلمائها وأدبائها. كما إن نتيجة أخرى لهذه الحروب هو نشر الإسلام على نطاق واسع ونشر اللغة العربية معه، حيث تم تعريب العديد من الدول التي لم تتكلم العربية سابقاً وإستعراب مواطنيها، وفي بعض الدول الأخرى (مثل بلاد فارس وهندوستان) التي لم تغير لغتها، قامت بالكتابة بحروف عربية. تسمى الفتوحات الإسلامية أيضاً بالغزو الإسلامي لأنه تضمنت جيوشاً وحروباً وغزو لأراضي خارج نطاق الدولة الإسلامية.

تاريخ
بعد عشر سنوات من وفاة محمد بن عبد الله فتح المسلمون بلاد الروم البيزنطيين والفرس الساسانيين. ففتحوا الشام ومصر والعراق وفارس. بعدها إزدهرت الحضارة الإسلامية في الدول التي دانت بالإسلام ودالت له طواعية تحت ظلال الخلائف الراشدة والأموية والعباسية. و لقد ظلت الخلافة الراشدة ثلاثين عاما (632 – 661 م). وكان الخليفة عمر أول من أقيمت المدن الإسلامية في عهده كالكوفة والبصرة بالعراق والفسطاط بمصر. وظلت المدينة المنورة عاصمة الخلافة حتي نقلها الخليفة الرابع علي بن أبي طالب للكوفة, بسبب القلاقل التي نشبت في عهد عثمان بن عفان وأدت لإستشهاده.
وبعد مقتل علي بن ابي طالب تأسست الدولة الأموية (661 – 750 م) بدمشق وحكمت حوالي قرن. وكانت تمتد من غربي الصين إلى جنوب فرنسا حيث كانت الفتوحات الإسلامية وقتها تمتد من شمال أفريقيا إلى إسبانيا وجنوب فرنسا بغرب أوروبا, وبالسند في وسط آسيا وفيما وراء نهري جيحون وسيحون. واقيمت المؤسسات الإسلامية والمساجد والمكتبات هناك.
و كان الأمويون بدمشق قد حاولوا فتح القسطنطينية عام 717 م. وإبان حكمهم فتحوا شمال أفريقيا. وكان أول نزول لقوات الفتح الإسلامي بأرض الأندلس بشبه جزيرة إيبريا (أسبانيا والبرتغال). فكان أول إنتصار للمسلمين هناك عام 29 هجرية (711 م) في معركة وادي البرباط, لتبدأ مسيرة الفتوحات الإسلامية بجنوب ايطاليا وصقلية. فلقد بلغ الفتح الإسلامي برنديزي والبندقية بإيطاليا علي بحرالأدرياتيك. وخضعت كل جزر البحر الأبيض المتوسط من كريت شرقا حتى كورسيكا غربا للحكم الإسلامي[بحاجة لمصدر] .
وكانت الخلافة الأموية الثانية بالأندلس 756 – 1031 م عاصمتها قرطبة التي شيدها الأمويون. وكانت أكبر مدينة في أوروبا. وحكمواالأندلس زهاء قرنين. وكانت هذه الخلافة منارة للحضارة في الغرب حتى قسمها الطوائف والبربر والموحدون لدويلات أدت لسقوط الحكم الإسلامي تماما. ولاسيما بعد سقوط مملكة غرناطة آخر معاقل المسلمين عام 1492 م علي يد الملك فريناندو والملكة إيزابيلا. و عندما كانت الحضارة الأندلسية في عنفوانها, كانت موقعة بواتييه قرب تولوز بوسط فرنسا قدأوقفت المد الإسلامي الكاسح لشمالها. حيث إنتصر الفرنجة على عبد الرحمن الغافقي عام 114 هجرية (732 م) عندما قتل بها في معركة بلاط الشهداء. لكنهم رغم هذه الهزيمة, واصلوا فتوحاتهم حتي أصبحت تولوز وليون ونهر اللوار تحت السيادة الإسلامية ولكن كان إحتلالهم لتولوز لفترة قصيرة تبلغ ثلاثة أشهر نجح بعدها الدوق أودو (الذي يعرف بيودس) الذي ترك المدينة للبحث عن المساعدة من العودة مع جيش لينتصر على الجيوش العربية في معركة تولوز في 9 يونيو، 721. وكان الفاتحون قد بلغوا نهر السين وبوردو وجنوب إيطاليا (أطلقوا عليه البر الطويل).
وللتاريخ كانت الخلافة العباسية(750 – 1258 م) ببغداد تتآمر ضد الأمويين بالأندلس بتحالفها مع شارلمان ملك الفرنجة[بحاجة لمصدر] . وهذا سبب ثان لتوقف الفتوحات الإسلامية بغرب أوروبا. وما بين سنتي 910 و1171 م كان ظهور السلاجقة في المشرق والفاطميّون بالقاهرة والأيوبيّين والمماليك في مصر والشام. وكانت الحملات الصليبية علي الشام وفلسطين ومصر والسيطرة على القدس. وفي عام1187 م سيطر صلاح الدين على بيت المقدس من الصليبيين.
وكان إحراق المغول التتار لبغداد عام 1258 م بعدما كانت عاصمة الخلافة العباسية خمسة قرون. بعدها رجعوا لديارهم وكانوا وثنيين. لكنهم أسلموا عند عودتهم. فكانوا للإسلام داعين ومبشرين له بين قبائلهم. وأقاموا تحت ظلاله الإمبراطوريات والممالك الإسلامية بأفغانستان وباكستان وشبه القارة الهندية وبالملتان والبنغال وآسيا الوسطي وأذربيجان والقوقاز والشيشان وفارس وغيرها من بلدان المشرق الإسلامي. حيث أقاموا الحضارة الإسلامية المغولية والتركية التي مازال أوابدها ماثلة حتي اليوم. وكان تيمورلنك قد أقام الإمبراطورية التيمورية عام(1379 – 1401 م) وكانت العاصمة سمرقند بوسط آسيا. وقد حكم إيران والعراق والشام وحتى الهند. وكانت وقتها طرق القوافل التجارية العالمية تحت سيطرة المسلمين. سواء طريق الحرير الشهير أو تجارة المحيط الهندي بين الشرق الأقصى وشرق أفريقيا. و كان السقوط الأخير للقسطنطينية(عام 1453 م), عاصمةالإمبراطورية البيزنطية(الروم). وكان هذا السقوط علي يد محمد الفاتح العثماني. وأطلق عليها إسلام بول (إستانبول) بعدما جعلها عاصمة للخلافة العثمانية (الإمبراطورية العثمانية) (1350 – 1924 م). وكان لسقوط القسطنطينية صداه في العالم الإسلامي كله حيث أقيمت الزينات بالقاهرة والشام وشمال أفريقيا لأن هذا النصر كان نهاية للكنيسة الشرقية ولاسيما بعد تحويل مقرها إلي أيا صوفيا. ثم أستطاع العثمانيون إحتلال رومانيا والصرب والبوسنة والهرسك والمجر[بحاجة لمصدر] . وأستطاعوا إحتلال فيينا أيضاً. وحشد البابا في الفاتيكان قوات أوروبا لوقف هذا الزحف الإسلامي وأستطاع أن يدحر الغزاة بعد بقائهم لمدة شهرين فقط في معركة فيينا في 1683. ومن بعدها كان خبز الكرواسون ومعناه الهلال (بالفرنسية) يصنع على هيئة الهلال ليأكله الأوربيون في أعيادهم للإحتفال بالإنتصار على العثمانيين الذي كان علمهم يحتوي على هلال.
في ظلال الحكم الإسلامي ظهرت مدن تاريخية كالكوفة والبصرة وبغداد والقاهرة والفسطاط والعسكر والقطائع والقيروان وفاس ومراكش والمهدية والجزائر وقرطلة وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدنا متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية كإستانبول بمساجدها والقاهرة بعمائرها الإسلامية وبخاري وسمرقند وحيدر أباد وقندهار وبلخ وترمذ وغزنة وبوزجان وطليطلة وقرطبة وإشبيلية ومرسية وأصفهان وتبريز ونيقيا وغيرها من المدن الإسلامية. وفي القارة الأفريقية نجد أن 85% من سكانها مسلمون[بحاجة لمصدر] . وفي العالم نجد المسلمين يشكلون حاليا خمس سكان أهل الأرض.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

الاسم ط§ظ„ط¹ظ„ظ…ظٹ ظ„ظ„ط¨ط±طھظ‚ط§ظ„ ما هو ط§ظ„ط§ط³ظ… العلمي للبرتقال

سيترس سيننس
Citrus ×sinensis

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

عبد ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ بن الحسين، ملك الأردن الحالي
عبد الله الثاني الصباح، حاكم الكويت من عام 1866 إلى 1891

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

احدث ط¹ظ„ط§ط¬ ظ„ظ„ط´ط®ط± ط¨ط§ظ„ظ„ظٹظ„ عند ط§ظ„ظ†ظˆظ… ظˆط£ظ†ط§ظ… ظˆظپظ…ظٹ ظ…ظپطھظˆط­ جدا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

الفيضان أو الطوفان هو ظپظٹط¶ط§ظ† الماء. وأشهر طوفان في التاريخ هو الطوفان الذي حدث في عصر نبي الله نوح.
وقد يصبح الفيضان خطرا في الحالات التالية: •إذا كان الماء يتدفق بشكل سريع جدا •إذا كان الماء عميقا جدا •إذا كانت مياه الفيضان ترتفع بشكل سريع جدا •إذا كانت مياه الفيضان تحتوي على منجرفات مثل الأشجار وصفائح الحديد المتعرجة إن استعدادك قبل وقوع الفيضان سوف يساعدك على تخفيف الضرر على بيتك ومكان عملك، ويساعدك على النجاة. • يتوجب عليك تطوير خطة طوارئ منزلية، وكذلك تحضير أغراض النجاة في الطوارئ، وذلك بما يمكنك من الاعتماد على نفسك لمدة ثلاثة ايام أو أكثر • عليك أن تعرف فيما إذا كان منزلك أو مكان عملك معرضا لخطر الفيضان. فإن كان هناك مخاطر، فإنه يمكن لمجلس البلدية التابع لمنطقتك أن يزودك بالمعلومات التي تساعدك على تخفيف آثار الفيضان. وهذه المعلومات قد تشمل على: o خطط الإخلاء o كيفية حماية الأشياء في بيتك أو في عملك، وذلك برفعها عن مستوى الأرض o كيفية تخفيف مخاطر الفيضان في المستقبل على منزلك أو عملك • عليك أن تعرف اقرب مكان إليك مرتفع عن الأرض، وكيفية الوصول إليه • حافظ على تحديث بوليصة التأمين لديك متى يكون الفيضان مهددا • استمع إلى محطة الراديو المحلية لديك، لمعرفة المعلومات، ثم اتبع النصائح والتعليمات التي تأتيك من إدارة الطوارئ في الدفاع المدني • سوف تتلقى إنذارا من مجلس البلدية التابع للمنطقة، أو من مجموعة إدارة الطوارئ في الدفاع المدني. تحدث معهم لمعرفة الطريقة التي سوف ينذرونك بها أثناء الفيضان • ابتعد عن المنطقة التي اصابها الفيضان، أو اذهب إلى اقرب مكان عال إليك • ارفع أغراضك المنزلية عن الأرض إلى أعلى مستوى ممكن • لا تحاول أن تقود السيارة أو أن تمشي خلال مياه الفيضان، ما لم يكن ذلك ضروريا جدا • لا تذهب للفرجة ورؤية الأضرار التي سببها الفيضان. بعد انتهاء الفيضان • إذا كنت من بين المتضررين بالفيضان، فعليك أن تطلب أحدا لمعاينة منزلك وتقييم الضرر الحاصل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

تبدأ هذه القصة عندما جاء رجل من الكفار إلى يهودي في المدينة المنورة يقول له إن محمد يقول أنه نبي مرسل برسالة ، ونحن لا نصدقه فكيف نجادله ونعرف أنه نبي .فقال لهم اليهودي :"سلوه عن قصة أهل ط§ظ„ظƒظ‡ظپ ، فإن أخبركم بذلك فهو نبي فأتبعوه." سأل الكفار الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن القصة ، فنزل جبريل وقص القصة على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقد ظن الكفار أنهم سيعجزوا الرسول بالسؤال عن هذه القصة ، فرد عليهم بقصتهم كما وردت في القرآن الكريم وقال :

القصة
كان في بلدة قديمة تدعى أفسوس كان أهلها يعبدون الأصنام ويكفرون بالله سبحانه وتعالى ،وازداد السوء في المدينة عندما وصل إلى حكم ملك ظالم كافر و يدعى دقيانوس كان جائرا يعذب المؤمنين بالله عز وجل و يقتل كل من يترك عبادة الأصنام ، وفي يوم من الأيام خرج أهل ( أفسوس ) في يوم عيدهم يحتفلون بأوثانهم ، ويتقربون إلى أصنامهم جاهلين بأن تلك الأصنام لا تنفعهم بشيء .لكن فتى من أشرافهم لم يكن مقتنعا بما يفعله قومه ، بل كان يكره عبادة الأصنام ، وكان يعبد الله الواحد سرا ، وكان يذهب متخفيا إلى مكان بعيد ليجلس تحت شجرة يسبح الله على عظيم خلقه .وبعد وقت قصير انضم إليه جماعة من الفتيان المؤمنين بالله وكانوا من أشراف الناس فجلسوا يتحدثون عن سوء عقيدة قومهم واتفق الفتية على أن يكتموا أمر إيمانهم بالله وأن يجتمعوا خفية بين وقت وآخر ليتفكرون في خلق الله ويسبحونه ويطلبون المعونة منه عز وجل و الرحمة .وفي يوم من الأيام سمعوا بأن الملك علم بأمرهم وتوعد بقتلهم وأمر جنده بالبحث عنهم في كل مكان ، تحير الفتية ماذا يفعلون !قرروا الثبات على دين الله و الصمود ضد الكفار و بعد أيام أحضر الملك الفتية في قصره و قال غاضبا : كيف تتركون دين الملك و عبادة الأصنام هل جننتم ؟ فقالوا كلا إنما نعبد الله الواحد الخالق الرازق ، فهذه الأصنام لا تخلق ولا ترزق !!فازداد غضب الملك وهددهم بالقتل في الغد إن لم يرجعوا إلى دينه.تشاور الفتية و المؤمنين ماذا يفعلون ثم قرروا الفرار بدينهم إلى كهف في الجبل ، وهناك يعبدون الله كما يشاءون دون أن يصيبهم الملك وجنوده بأذى ، جمعوا زادهم و متاعهم و توجهوا نحو الجبل فرآهم كلب وكان اسمه قطمير في الطريق فرافقهم و صار يحرسهم . و صل الفتية متعبين إلى الكهف فتناولوا طعامهم ثم اضطجعوا قليلا ليريحوا أنفسهم وإذا بهم ينامون نوما عميقا ، فيمر عليهم عام إثر عام وهم راقدون لا يستيقظون .حفظ الله أجسام الفتية من التغيير مع مر السنين بأن جعلهم يتقلبون نحو اليمين وأخرى نحو الشمال و كلبهم باسط ذراعيه عند باب الكهف نائما ، يرعبون بمنظرهم كل من ينظر إليهم أو يقترب منهم ، ومضى على نوم الفتية في الكهف 300 سنة (وقد ورد في القرآن "ثلاثمئة سنين وازدادوا تسعا وهذا يعني أن القرآن أشار إلى التقويمين الهجري والميلادي معا فقد لبثوا في الكهف 300 سنة ميلادية و309 سنة هجرية (السنةالميلادية تزيد عن الهجرية 11:12 يوم × 300 سنة÷365 = 9 سنوات)، ثم استيقظوا وهم جياع متعبون من طول النوم فأخذوا يسألون بعضهم البعض ، كم نمتم ؟ قالوا: نمنا يوما أو بعض يوم !لكنهم رأوا شعورهم و أظافرهم قد طالت فقالوا : ربكم أعلم كم لبثتم في هذا الكهف نياما ، فليذهب واحد منا إلى المدينة ليشتري لنا طعاما و ليكن حذرا لكيلا يعرفه أحد ، فيشكيه إلى الملك فيأخذه ، ويقتله .خرج واحد منهم إلى المدينة ، وهو حذر فدخل مدينة ( أفسوس ) ، فرأى المدينة قد تغيرت أبنيتها ، و تبدلت أحوالها و رأى وجوها لا يعرفها صورا لم يألفها من قبل فتحير في أمره و اضطرب في مشيته ، فانتبه له الناس فتقدم نحوه رجل ، وقال له : أغريب أنت عن هذا البلد؟. قال : لا لست غريبا . قال الرجل فلم تنظر هنا وهناك وتبدو متحيرا ؟ . قال الفتى : إنني لا أجد مكانا لبيع الطعام فدهش الرجل منه ، لكنه أخذ بيده إلى بائع طعام. أخرج الفتى المؤمن دراهمه ، وأعطاها للتاجر ليعطيه بعض الطعام فدهش التاجر لأن الدراهم قديمة ، منذ أكثر من 300 عام ، و قد نقش عليها اسم ملك قديم اسمه ( دقيانوس ) فظن أنه عثر على كنز ، فنادى جيرانه واجتمع الناس بدهشه حول الفتى فتعجب من نظرتهم إليه و دهشتهم من دراهمه ، فقال لهم مم تتعجبون وهذه الدراهم يتعامل بها الناس كل يوم ؟! أليست مثل الدراهم الفضية التي تتعاملون بها ؟!! فقالوا له : هذه الدراهم منذ زمن الملك (دقيانوس ) الذي مات منذ حوالي 300 سنة,دهش الفتى المؤمن و قال : هل قلتم إن الملك ( دقيانوس ) مات منذ 300 سنة ؟!! قالوا : نعم لكن لماذا تتعجب ؟أخذ الفتى يخبر الناس عن قصته و أصحابه مع الملك الظالم ، فذهل القوم عندما علموا أن هذا الفتى هو أحد الفتية الأشراف ، الذين هربوا منذ تسع و ثلاثمائة سنة من حكم ملكهم الكافر .و عندما هم الفتى بالذهاب إلى صحبه قال له الناس : لا تخف فإن الملك الذي يجلس الآن على عرشه هو عبد مؤمن بالله الواحد الأحد ، كما تؤمنون أنتم ، ثم أخبرهم الفتى عن مكان الكهف ، وسبقهم إلى هناك ، فحدث أصحابه بما رآه وما سمعه وإذ بالملك يزورهم ويصافحهم و يعانقهم, و بعد حديث طويل دعاهم ليقيموا في قصره ، فقالوا : بل نبقى هنا حتى يقضي الله فينا أمره .وما هي إلا لحظات حتى شاء الله عز وجل أن يختارهم إلى جواره ، وأن يشملهم برحمته ، فوقعوا الفتية أمواتا على الأرض فدعا الملك و صحبه لهم بالمغفرة و الرحمة ، ثم أمر الملك بأن يدفنوا في كهفهم، وأن يسد باب الكهف. ثم تنازع الناس و اختلفوا ، هل يبنون على فتية الكهف بنيانا يتذكرونهم أو يبنون قرب كهفهم مسجدا ؟!!ثم استقر رأيهم على أن يبنوا أمامهم مسجدا, وصار الناس يعبدون فيه الله وحده لا شريك له . و صار الناس يتذكرون قصة ط£طµط­ط§ط¨ الكهف ، أولئك الفتية المؤمنين الشجعان ، و أيقن الناس بأن الله خلق الإنسان قادر على أن يخلقه مرة ثانية بعد موته ، كما أحيى الله هؤلاء الفتية بعد 309 سنة .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده