التصنيفات
البحث العلمي

ما هي اسباب و علاج ارتجاع في البول في الكليتين لدى المواليد الاطفال – من البحث العلمي

ما هي ط§ط³ط¨ط§ط¨ و ط¹ظ„ط§ط¬ ط§ط±طھط¬ط§ط¹ في ط§ظ„ط¨ظˆظ„ في ط§ظ„ظƒظ„ظٹطھظٹظ† لدى ط§ظ„ظ…ظˆط§ظ„ظٹط¯ ط§ظ„ط§ط·ظپط§ظ„ الطفل

السلام عليكم. لدي طفل عمره سنة ونصف السنة، لديه ارتجاع في البول في الكليتين منذ الولادة، ويأخذ حاليا مضادا حيويا اسمه باكتريم، وخيّرنا الأطباء بين العملية أو الاستمرار في المضاد، ونسبة نجاح العملية 60%، نريد اقتراحكم وتوجيهكم في هذه المسألة؟
ام محمد – الكويت.
– ارتجاع البول في المواليد والأطفال الصغار ناتج عن عيب خلقي في الصمام ( نقطة اتصال الحالب بالمثانة ) وأحياناً يكون في جهة واحدة وأحياناً في الجهتين ، كما يكون أحياناً عند الذكور خاصة بسبب عيب خلقي آخر في عنق المثانة أو مجرى البول الخلفي بوجود غشاء على شكل صمام حائل يمنع البول من التدفق عن طريق مجرى البول إلا بجهد مما يؤدي إلى ارتداد البول إلى الكليتين. ومن المهم جداً للطبيب المعالج أن يفرق بين الحالتين الأولى والثانية، لأن طريقة العلاج تختلف تماماً ، كذلك ننصح الأهل أولاً بمعرفة نقطة الخلل هل هي في الصمام نفسه أو أنه ناتج عن حصر البول الذي يسببه خلل في عنق المثانة أو أسفل المثانة ، ويمكن الكشف عن ذلك بإجراء دراسة دقيقة قد تحتاج إلى اشعة متخصصة اومنظار لتحديد التشخيص، فإذا كان ارتجاع البول عند طفلك سببه عيب خلقي في الصمام بين الحالب والمثانة ، وحسب درجة الارتجاع وعدد مرات تكرار التهابات المسالك البولية يتم تحديد العلاج المناسب بين إجراء العملية الجراحية أو العلاج الدوائي الوقائي لمدة سنوات قد تستغرق عشر سنوات ، وبصفة عامة الدرجة الرابعة والخامسة من الارتجاع تحتاج غالباَ إلى تدخل جراحي أما الدرجات من الأولى وحتى الثالثة فيمكن علاجها دوائيا بشكل تحفظي بشرط استمرار المتابعة الدورية مع الطبيب المعالج.
أما بالنسبة لنجاح العملية الجراحية فتحددها عدة عوامل منها: خبرة الجراح وطريقة العملية المقترحة، كذلك حجم وشكل المثانة عند الطفل فهناك حالات يكون فيها خلل في شكل المثانة بأن تكون مشابهة بدرجات متفاوتة بما يسمى بالمثانة العصبية ، في مثل هذه الحالة يتم التعاطي معها بحذر شديد عند اقرار العملية الجراحية لانها قد تؤدي إلى فشل العملية الجراحية أو الإقلال من نسبة نجاحها .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
البحث العلمي

فأس – للبحث العلمي

هذه بذرة مقالة عن العلوم الزراعية تحتاج للنمو والتحسين؛ فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.

فأسالفأس أداة زراعية تستخدم للتحطيب وتقطيع أغصان الأشجار, قديمأ أستخدم الفأس كسلاح في الحروب وأشتهر بأستخدامه الفايكنغ وغيرهم.
في مصر يستخدم نوع خاص من الفؤس من قبل الفلاحين المصريين وعمال الترحيلة في حفر وقلب التربة لتهيئتها للزراعة وشق قنوات الري.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
البحث العلمي

وين الاقي القى احصل حافظات حلى الجريش بحث علمي

وين ط§ظ„ط§ظ‚ظٹ ط§ظ„ظ‚ظ‰ ط§ط­طµظ„ ط­ط§ظپط¸ط§طھ حلى ط§ظ„ط¬ط±ظٹط´ بالشرقية بالدمام بالرياض بجدة

موجوده في محلات ابو ريالين بكثرة

وين الاقي القى احصل حافظات حلى الجريش 20ab84f505480fe89202

وهي متوفرة في جميع مدن المملكة التالية

الرياض
جدة
مكة
المدينة المنورة
الدمام
الطائف
بريدة
تبوك
ابها
عفيف
عرعر
أبها
أبقيق
العبوة
Al-Artaweyah
ب
مدينة بدر
بلجرشي
بيشة
بريدة
الباحة
بقعة
D
الدمام
الظهران
ضرما
دهبان
الدرعية
ضبا
دومة الجندل
درة العروس
الدوادمي
ف
مدينة فرسان
G
Gatgat
جرحاء
القريات
القويعية
H
Habala
الحجرة
حقل
الحريق
حرمة
حائل
حوطة بني تميم
الهفوف
حفر الباطن
ج
جبل أم الرؤوس
جلاجل
الجوف
جدة
جيزان
مدينة جيزان الاقتصادية
الجبيل
الجفر
خ
الخفجي
الخبر
مدينة الملك عبد الله الاقتصادية
خميس مشيط
الخرج
مدينة المعلومات الأقتصادية بالمدينة
الخبر
الخط
ل
ليلى
لحيان
الليث
م
Al Majma’ah
مستورة
المبرز
Al Mawain
مكة
المدينة
المزاحمية
ن
نجران
Al-Namas
O
أملج
العمران
العيون
ق
القضيمة
القطيف
القيصومة
القنفذة
ر
الرياض
رفحة
الرأس
رأس التنورة
الرياض
الرميلة
S
سبت العلايا
سيهات
صفوى
سكاكا
شرورة
شقرا
شيبة
السليل
T
الطائف
تبوك
تنومة
تاروت
تيماء
ثادق
ثول
الثقبة
طريف
U
العضيلية
العلا
أم الساحق
عنيزة
العقير
عيينة
و
وادي الدواسر
الوجه
ي
ينبع
ز
الزيمة
الزلفي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
البحث العلمي

عين عذاري علمي

عين ط¹ط°ط§ط±ظٹ عين بحرينية, امتازت من القدم عن سائر عيون البحرين بكونها تمتلك خاصية فريدة من نوعها وهذه الخاصية تتجسدت في كونها تسقي بماءها العذب المناطق البعيدة بينما تتضور المناطق القريبة عطشا وجفافا حتى ضرب المثل الشهير والذي مازال يردد على ألسن الناس وهو "عين عذاري تسقي البعيد وتخلي القريب"
عين تكلم عنها الرحالة عبر التاريخ وذكرها المؤرخون على انها أشهر العيون في البحرين من حيث قوة اندفاع الماء من ينبوعها القوي حيث كانت المياه تصل إلى القرى البعيدة عن قرية عذاري موطن العين ذاتها
لهذا كانت عين عذاري بالفعل كانت أسطورة ذكرها العديد من الرحالة من قبل 800 سنة و ذكرت في عدة نقوشات عثر عليها كلها تروي لنا حكاية العين الأسطورة ذات السيط الواسع.
لهذا انشد ت بعض الاشعار والمواوييل الشعبية القديمة بحق عين عذاري الرائعة بالفعل …
عذاري لي متى تسگين ذاك النخل لبعيد
عطاشه ننتخي يمچ و نرفع صوتنا ونعيد
نشوف الكيظ عيد بالنخل و إحنا بليا عيد
عذاري لي متى بها الساب تجري الماي من دوني
نشف ريچ العشب ياعيب تركچ زرعچ الدوني
عجب عكس الوفا تعطين! يا أهل الخير ودوني
شمالي العين كنت يمها وراحت تسگي إللي أبعيد

المزيد حول تاريخ عين عذاري
عين عذاري* ‬من العيون المشهورة ليس في* ‬البحرين فحسب بل في* ‬كل دول الخليج والوطن العربي،* ‬وقد دارت حولها الاساطير التي* ‬تحكي* ‬عن قصة فتاة جميلة خرجت لتعبر تلك المنطقة التي* ‬تقع في* ‬وسط جزيرة البحرين،* ‬وبينما هي* ‬في* ‬طريقها خرج لها فارس ملثم اراد الاعتداء عليها فطلبت منه ان* ‬يتركها في* ‬حالها،* ‬ولكن الفارس اصر على الاعتداء عليها فرفعت كفها إلى السماء تستنجد برب العالمين،* ‬ومن خوفها ضربت برجلها الارض بقوة فاحدثت فتحة في* ‬الارض سقطت فيها وخرج من خلال هذه الفتحة ماء عذب،* ‬فعرف الناس هذه القصة من هذا الفارس الذي* ‬اختل عقله مما رأه فقام* ‬يروي* ‬القصة في* ‬كل مكان*.‬ اما الاسطورة الثانية فهي* ‬تختلف قليلا عما سبقها،* ‬تقول ان هناك فتاة رائعة هي* ‬اجمل عذارى البحرين،* ‬وذات صباح خرجت تستروح النسيم الندي،* ‬فاذا بالارض تنشق امامها عن فارس جميل الطلعة،* ‬اقترب منها وهو* ‬يتودد اليها،* ‬وراح* ‬يلقي* ‬على مسامعها أرق عبارات الغرام،* ‬وحين صدته اعلن لها انه انما جاء ليتخذها لنفسه زوجة،* ‬وسخرت الفتاة منه وهي* ‬تقول*: »‬كيف تتزوجني* ‬وانا مخطوبة لفتى احبه واهواه ولن اقبل عنه بديلا؟*«‬،* ‬ولكن الفارس الذي* ‬لم* ‬يصدقها طلب منها ان تضرب الارض بقدميها فاذا تفجرت المياه تحت اقدامها تأكد من صدقها ورحل عنها،* ‬اما اذا لم تنفجر فهي* ‬اذن كاذبة وسيتخذها لنفسه بالقوة،* ‬ودقت العذراء الارض بقدمها،* ‬فاذا بالارض تنفجر ويندفع منها الماء في* ‬غزارة ليغطي* ‬سطح المكان،* ‬وليستمر تفجره فلا* ‬يتوفف ابدا،* ‬ومنذ ذلك الحين سميت العين* »‬عين عذاري*«.‬
ولكن لماذا شاع عنها المثل*: ‬«عين عذاري* ‬تسقي* ‬البعيد وتترك القريب؟*».‬
يقول البعض انه* ‬يوجد بالقرب منها مجموعة من النخيل لايصل اليها ماء هذه العين بحيث انها تسقي* ‬نخيل وبساتين تبتعد عنها أكثر من *٢ ‬كيلو*.‬
وإبقاء لهذة العين المتدفقة قامت مجموعة من شباب البحرين ببناء أول مجتمع إلكتروني بحريني وأول مدونة بحريني للنقاش الحر في شتى المجالات الحياتية والإجتماعية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
البحث العلمي

كيف أكتب بحثاً وفق معايير صحيحة ، طريقة كتابة البحوث ،أساسيات في كتابة البحوث – للبحث العلمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف ط£ظƒطھط¨ ط¨ط­ط«ط§ظ‹ وفق ظ…ط¹ط§ظٹظٹط± طµط­ظٹط­ط©

موضوع مترامي الأطراف و يحتل درجة من الأهمية لطلاب الدراسات العليا، ولا تقل تلك الأهمية لطلبة البكالوريوس، فلديهم الكثير من ط§ظ„ط¨ط­ظˆط« و البعض منهم مُقدماً على مراحل تعليمية عالية، فالفائدة لا تقتصر على طالب دراسات عليا؛ لذا رأيت أن المكان الأنسب له هنا – لطلاب وطالبات كلية العلوم – ولو سُمح بتكرار الموضوع لوضعته أيضاً في قسم الدراسات العليا ، فلا احتكار في هذا الموضوع بفئة معينة ، مع أني أرى أن طلبة البكالوريوس يحتاجون لتوجيه أكثر ، خاصة مع تراكم الامتحانات والبحوث معاً فتضيق النفس ذرعاً بما عليها من حمل وهموم أثقلت كاهل الطالب الجامعي.

________

* يا الله أفكاري مبعثرة عندي ورق وكتب لو أجلس اقرأ فيهم 10 سنين ماخلصت ، لا أعلم من أين أبدأ ؟!!
* الحين من يكتب البحث أنا ولاَّ المشرف ؟ أنا بأنصحك نصيحة خذيها من أختك ، المقدمة أكتبيها أنتي والمشرف يكتب الباقي!!! -ونعم النصيحة –
*أكيد البحث بيأخذ الوقت الكبير مني لأن الموضوع ما وافق رغبتي ، غير إنه مترامي الأطراف !! لو أنا تريثت شوي ، أقول لك قررت : بأغير موضوعي أو بأحذف جزء منه !!!!
ما تقدرين خلاص الموضوع انكتب لك ؟!! – لا يا أختي فيه حالات –
* لا الحمد لله اكتفيت بالبحث في النت وكل شيء تمام !!! -أين ذهبت المصادر الأخرى –
*تتوقعين خلاص أوقف بحث تكفي المعلومات ولا لا ؟!!! – لديك أهداف ومنهج معين تسيرين عليه في خطة بحثك-
* الحمد لله انتهيت من ظƒطھط§ط¨ط© المراجع و بشكل مرتب !!! بس كتابتك للمراجع خطأ متبعة أي نظام في الكتابة ؟! -فيه أنظمة بعد في المراجع –
لا تضيقين صدري ، وأبشرك بعد وضعك للمراجع بعد كل جملة مقتبسه منها مكانها خطأ ، أجل وين المكان الصح ؟!! لا تقولين عيدي ترى خذ مني جهد كبير !!!
* من متى ما تناقشتي مع مشرفتك في نتائجك ، هل فيه ساعات محددة ولا الوقت مفتوح ولا كيف طريقتك ؟
* كتبت 50 صفحة في المقدمة جبت معلومات كثيرة ؟!! أنا كتبت 70 صفحة وش رايكم فيني – مزاد علني – وشفيكم أنتم ، يقولون المقدمة تكتبينها في 20 صفحة فقط !!! ومن قال لك ؟ أنا سمعت ….الخ .
* أبشرك خلصت البحث وسويت عرض تقديمي ألوان الشرائح خيال وضعت الكتابة حمراء والخلفية background ازرق فاتح !! وكل شريحة لون وصور على جنب تفتح النفس !!!
* البحث أغلب نتائجه ظهرت معي ووجدت لها تفسير ، ليه ما أنشره لكن بأختار مجلة علمية محكمة من أقوى المجلات !!! -بحثي على مستوى –
* تتوقعين أضع الدراسات السابقة مع المقدمة –بمعنى تتخللها -أو أفصلهم بحيث المقدمة لها عنوان منفصل والدراسات السابقة في عنوان منفصل آخر ؟!! من الأفضل احترت ؟!!
* المشرفة : يا بنتي ، كتابة الرسالة لها ضوابط ، ما تعلمتم هالشيء !! فيه هوامش فيه مكان للترقيم حسب لغة البحث المكتوب ، ما تعرفين المسافة بين السطور ، المسافة بين الفقرات .
* المشرفة : درستم قواعد نحوية ، درستم في (103 ) عرب مهارات لغوية ولا ندرس ويتبخر ، فيه علامات الوقف و الترقيم وأماكنها الصحيحة وين التطبيق ؟! الفاصلة غير الفاصلة المنقوطة ، وشلون بأفرق متى أضع هذي ولا الثانية .
* نقلت الجملة نصاً – اقتباس حرفي – ، لا أنا غيرت من صياغتها – اقتباس غير حرفي -، فيه فرق ؟!!
* لقيت لك برنامج يسهل عليك البحث هذا كله !!! – كان قلتي من زمان وش اسمه بسرعة ؟ –

تساؤلات كثيرة عشوائية تدور في ذهن كل باحث عند كتابة البحث العلمي هل لها من إجابة ؟

ما حفَّزني لكتابة هذا الموضوع هو الرغبة في وضع الباحثين من مختلف المراحل (البكالوريوس –الماجستير – الدكتوراه) وجهاً لوجه أمام واقع حقيقي ، فيه التفاؤل والأمل ، وفيه التشاؤم واليأس . فيه قوة الخير الدافعة إلى الأمام ، وفيه قوة التيئيس والإحباط . لم يكن من أهداف هذا الموضوع أن يُوضع الطالب في جو مشحون بالخوف والقلق حيث لا خوف ولا قلق ، ولا أن يُوضع الطالب على بساط سحري يُحلق به في الآفاق، وهو في الحقيقة مضطر لأن يمشي على قدميه ، وأن يكد ويسهر .

لقد رأيت بعض الكتب الخاصة بالبحوث الجامعية تُقزِّم الطالب دوماً وتُخطئه، وتعملق الأستاذ وتعصمه، وليست الحقيقة كذلك، فقد تجتمع الروح العلمية في أستاذ وطالب معاً ، وقد تختفي منهما معاً . وقد يُبتلى أستاذ قدير بطالب فاشل فيتعبه ويرهقه ، وقد يُصاب طالب مجد خلوق بأستاذ يُغلِّب بمزاجه الشخصي فيُحبط الطالب ويُدمره .
و من حسن الحظ أنني عايشت تجارب بحثية كثيرة مع الأخوات والزميلات ، وحضرت بعضاً من المناقشات ، بعضها يتوج بنتائج باهرة بناءًا على حكم المختصين ، وخُتم البعض منها بمآس أليمة ، وكم اختلف أساتذة اللجنة الواحدة فكان الطالب هو الضحية ، وكم تصالحوا ، وما أكثر مصالحاتهم ، وكان العلم هو الضحية .

****
إن القدرة على كتابة البحث هي إحدى القدرات الرئيسية التي يجب أن يتقنها طالب الجامعة لتساعده في متطلبات مواده الدراسية المختلفة . كما أن مهارة كتابة البحث في السنوات الجامعية الأربع تعتبر تمهيداً ضرورياً لتدريب الطالب على كتابة الأبحاث في مرحلة الدراسة الجامعية العليا بعد نيل الدرجة الجامعية الأولى . وهي مهارة لا غنى عنها للطالب في مرحلة إعداده لرسالة الماجستير ، أي الدرجة الجامعية الثانية، ورسالة الدكتوراه، أي الدرجة الجامعية الثالثة .
إذاً، مهارة كتابة البحث مهارة جوهرية للطالب في حياته الجامعية بمراحلها المختلفة وجوهرية للطالب بعد أن يتخرج ويعمل في إحدى الوظائف، فإجراء الأبحاث وكتابتها ليس ترفاً، بل هو في صلب الحياة اليومية قبل التخرج وبعده .
****
سأتحدث في كل مرة عن نقطة نقطة في البحث العلمي لجميع المراحل سواءًا :
-مرحلة البكالوريوس ويطلق على البحث المجرى خلال المستوى الفصلي – Term Paper – وحجمه يتراوح بين 10 صفحات -20 صفحة .
-مرحلة الماجستير ويطلق على البحث المجرى فيها لنيل هذه الدرجة العلمية – الرسالة – ويقابلها باللغة الإنجليزية (thesis )، وبالفرنسية
(memoire) وحجم الرسالة غير محدد ، فالعبرة بالنوع لا بالكم .
مرحلة الدكتوراة ويطلق على البحث المجرى فيها لنيل هذه الدرجة العلمية -الأطروحة – ويقابلها باللغة الإنجليزية (dissertation) ، وبالفرنسية (these) ، والأطروحة حجمها أيضاً غير محدد؛ لكن عادة حجمها يفوق حجم الرسالة ، إذن ما الفرق بينها وبين الرسالة فيما بعد سنرى ذلك .

ويا حبذا الجميع يشاركنا بوجهة نظره أو حتى معاناته لكي يفيد ويستفيد أو حتى يمدنا بخبراته وإن كان هناك أخطاء فليتكرم علينا بتعديلها ، فالهدف الوصول إلى معلومة واضحة سليمة من الأخطاء .
الموضوع مترامي الأطراف سأحاول جاهدة استخلاص المفيد في نقاط حتى ولو بعد حين ، من أجل تقديم بحث علمي يليق بمستوى طالب جامعي .

فليكن هذا الموضوع
– مجلساً تتبادلون فيه أطراف الحديث عن تساؤلاتكم ، وجهة نظركم ، في كتابة البحث العلمي ، وما يصح فيه وما لا يصح –

أولاً

تفاقم لدينا العديد من المسميات طالب دراسات علياباحثمساعد باحث .

فماهي الأبحاث التي تجرى لدينا في الجامعة ؟

تُعرف الأبحاث التي تجرى في الجامعة ب الأبحاث الأكاديمية وهي نوع من أنواع البحوث فالبحوث أنواع ولكل نوع أقسام .

تنقسم الأبحاث الأكاديمية إلى قسمين :

القسم الأول : أبحاث الطلاب وهي :
أ‌-الأبحاث الدراسية : وهي الأبحاث التي يكلف بها طلاب المرحلة الجامعية الأولى (البكالوريوس) وكما قلنا سابقاً يطلق عليها Term paper .
ب‌-أبحاث الدراسات العليا : وهي الأبحاث التي يقوم بها طلاب الدبلومات أو الذين يعدون رسائل الماجستير والدكتوراه .
القسم الثاني : أبحاث أساتذة الجامعات :
وهي الأبحاث التي يقدمها أساتذة الجامعات في شكل كتب أو مقالات تنشر في دوريات علمية متخصصة ومحكمة بغرض الترقية إلى الدرجات الجامعية الأعلى والرقي بمستوى الجامعة .

مسمى باحث : من أنهى مرحلة الماجستير وقام على مساعدة أساتذة الجامعة في أبحاثهم الخاصة ويتقاضى على ذلك مبلغ معين .
مسمى مساعد باحث : من أنهى مرحلة البكالوريوس وقام على مساعدة أساتذة الجامعة في أبحاثهم الخاصة ويتقاضى على ذلك مبلغ معين ولكن أقل من مبلغ الباحث نظراً لتباين الرتبة العلمية .

فأنا والجميع نتعرض للبحوث ومشاكلها ولا أعتقد أن هناك من سلك مسار البحث دون عقبات إلا من رحم ربي ، سأزودك بما لدي على السريع لكن أنا ناويه أتفصل في كل نقطة لكن بالترتيب حتى يتسنى للقارئ الربط بين المعلومات مع بعضها وتكون الفائدة أكبر له .

-من ناحية عدم الاهتمام بما يسمى اكسسورات البحث ( تنسيق الخط وحجمه والهوامش وما إلى ذلك ) قد لايهمك الآن في مرحلة البكالوريوس ، لكن في المرحلة العليا (الماجستير والدكتوراة)لو لم تلتزمي بها ، فإنه بعدما تتم مناقشتك تطالبين بشيء يسمى (تعديلات)للرسالة أو للأطروحة ولا يمكن طبع الرسالة أو الأطروحة دون إجراء هذه التعديلات ، وأنصحك ان تعملي البحث على أكمل وجه انطلاقاً من إتقان العمل (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً فليتقنه) سواءًا طالبتنا الأساتذة أم لا ، إلمامك بالبحث من جميع جوانبه تعكس شخصية الباحث هل لابد من ان يذكر الأستاذ للباحث عمل التنسيقات حتى يعملها أو هو يبادر من جراء نفسه بعمل ذلك ، وأنصحك دربي يدك على ذلك حتى تسهل عليك المراحل القادمة بإذن الله .

من هذه التنسيقات، على سبيل المثال :

1-إذا كان بحثك باللغة العربية هناك هوامش توضع على الجوانب الأربعة ( من اليمين 3.5 cm ، فيما عدا ذلك 2.5 cm ) ، حجم الخط (بنط 14 ) ، بينما حجم العناوين الجانبية (بنط 18 ) بشرط أن يكون مريحاً ومقروءا ، التزمي بضبط الخط ، التزمي بالمسافة بين سطور الفقرة الواحدة مقدارها 1.5 cm .

2-أما إذا كان بحثك باللغة الإنجليزية فإن تلك الهوامش تصبح (من اليسار 3.5 cm ، فيما عدا ذلك 2.5 cm ) ، حجم الخط 12 ، بينما حجم العناوين الجانبية (بنط 16 ) بشرط أن يكون مريحاً ومقروءا ، التزمي بضبط الخط ، التزمي بالمسافة بين سطور الفقرة الواحدة مقدارها 1.5 cm .
3- ترقيم صفحات البحث : ترقم جميع صفحات البحث بالتسلسل
عدا
صفحة عنوان البحث والصفحات الفاصلة بين الأبواب والفصول مع مراعاة الآتي :
أ-يوضع رقم الصفحة في أعلى الجانب الأيسر في الأبحاث العربية وفي أعلى الجانب الأيمن في الأبحاث الأجنبية .
ب-ترقم الصفحات التمهيدية للبحث بالحروف الأبجدية أ-ب-ج في الأبحاث العربية وبالأرقام الرومانية І-ІІ-ІІІ في الأبحاث الأجنبية .
هناك أمور أخرى سأذكرها فيما بعد بالتسلسل .

3-لا تكثرين تجميل بحثك بأنواع الخط ، إذا ولابد نوعين من الخط العربي ونوعين من الخط الإنجليزي يكفي ، نوع يُكتب به العناوين الرئيسية والنوع الآخر يُكتب به محتوى البحث . ولابد من اختيار أنواع من الخطوط واضحة؛ فالخطوط المزخرفة لا تتناسب مع الكتابة العلمية ، حتى لا يُعتقد بأن محاولتك في اختيار الخطوط وتنوعها وزخرفتها ، كنوع من التغطية على محتوى البحث فالهدف هو إيصال فكرة البحث لا فكرة الخط كيف أكتب بحثاً وفق معايير صحيحة ، طريقة كتابة البحوث ،أساسيات في كتابة البحوث as076.gif.

تقصدين بورقة الفهرسة ما يُسمى ب صفحة محتويات البحث Table of Contentsالموضع المناسب لها سليم لديك كيف أكتب بحثاً وفق معايير صحيحة ، طريقة كتابة البحوث ،أساسيات في كتابة البحوث thumbsup.gif ، هذه الصفحة تحتوي على عناوين الأبواب والفصول والمباحث والموضوعات الفرعية التي يشملها البحث مرتبة طبقاً للهيكل العام للبحث وأمام كل منها رقم الصفحة التي وردت فيه ، وتعتبر صفحة المحتويات خدمة يقدمها الباحث للقراء تمكنهم من الوصول إلى موضوعات البحث بسهولة وسرعة ، مثل السيرة الذاتية C.V.) Curriculum Vitae ) تكتبينها وتضعينها في مقدمة ملفك ويليها شهاداتك وفقاً لذكرها في C.V .

بالنسبة لقائمة المراجع (List of References)فالحديث فيها طويل وسأتكلم عنها بالتفصيل ، المهم ما لم تُكتب في البحث فلا داعي لا كتابة البحث من الأساس لأهميتها فهذا ما يسمى بالالتزام بأخلاقيات البحث ومصداقية المعلومة ولا ينسب الباحث المعلومة لنفسه وهو مقتبسها سواءًا حرفيا أو بإعادة صياغة الجملة ( هذه الحالات سأتكلم عليها فيما بعد كيف تُكتب) ، وسأتكلم عن نوعين رئيسين في كتابة المراجع هما : نظام هارفاردHarvard system و نظام الأرقامNumber system (صح عليك وردة ذبلانة مازالت الذاكرة معككيف أكتب بحثاً وفق معايير صحيحة ، طريقة كتابة البحوث ،أساسيات في كتابة البحوث mz2.gif ) و متى يفضل استخدام أي منهما ، هناك طرق كثيرة في كتابة المراجع لكن سأذكر لكم فقط الطرق السائدة (لو تلاحظون مره يذكرون العائلة ثم الاسم الأول مره العكس مره السنة قبل الصفحات ومره العكس ) كيف أكتب بحثاً وفق معايير صحيحة ، طريقة كتابة البحوث ،أساسيات في كتابة البحوث thinking-eng.gif.
وسأتطرق لما يسمى ب Data Bases and Information Networks
(مراصد البيانات وشبكات المعلومات ) وللكتب وللمقالات وللفصول من الكتب .

قبل أن أبدأ في صلب البحث سأذكركم بشيء ما ، كل منا يحب أن يعلم ما هو دوره في هذا البحث وهل هذا البحث سيقع على عاتقه هو أم مشرفه ؟ هل هذا يعني أن المشرف ليس له دور ؟ وماهي العلاقة بين المشرف والباحث ؟

لا يستطيع الباحث أن ينجح في إعداد بحثه دون مساعدة المشرف إلا إذا كان من العباقرة الذين يعملون بمفردهم بشرط أن يكونوا متفرغين ولديهم وقت كافٍ ومكتبة على أعلى مستوى، وفي الحقيقة لا يتوفر هذا النوع من العباقرة كثيراً في عالمنا . فمعظمنا يحتاج إلى المساعدة والتشجيع والإشراف من قبل ذوي الخبرة .

يقول الكثير من الباحثين سواءًا المبتدئين أم الخبراء (إن المشرف الجيد مثل الذهب وهو أهم وأقيم المصادر التي بين أيدينا حتى الآن ) .

لكن هذا لايعني أن نتوقع أن الوقت للمشرف مفتوحاً على مصراعيه ، فالوقت دائماً مايكون لديه ضيقاً ، وليس على المشرف أن يكون موجوداً على مدار الساعة للاستماع إلى استفسارات الباحثين والطلاب في أي وقت من اليوم فضلا على ماتستغرقه هذه الاستفسارات من وقت وتكرارها على مدار اليوم . وهذا غير معقول فالتوازن المعقول مطلوب .

دور الباحث وواجباته

1-تحمل المسؤولية الكامل في اختيار موضوع بحثه سواءًا إذا عرضه عليك المشرف ووافقت أيها الباحث أم أنه اُعطيت لك كامل الحرية في اختيار نقطة البحث ولكنك ترددت في عملية الجزم على اختياره ، أستاذك المشرف لن يشاركك أي مسؤولية ، ولا تنتظر أن يدافع عنك إذا ما انتقدت بعض آرائك في جلسة المناقشة ( هنا التشديد على طلاب الدكتوراة أكبر من طلاب الماجستير ) .

2-طلب المشورة والمساعدة من المشرف إذا اقتضت الضرورة .
3-بذل الجهد والمال (لدينا هنا بالجامعة تقديم ثلاثة أدعم – مركز البحوث – الدراسات العليا –مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية والأمر خاص ببحوث طلاب الدراسات العليا وأساتذة الجامعة ) في معالجة موضوع البحث وتوفير المصادر اللازمة له عندك أجهزة –مواد –مايتطلبه بحثك غير متواجد لديك ولا في مستودعات الجامعة يحق لك المطالبة به طالما لديك دعم مادي .
4-التحلي بالثقة في النفس وألا يتأثر الباحث بسبب قلة المعلومات وعليه السعي الدؤوب في سبيل زيادتها ، فالحفرة تبقى مفرغة كما هي طالما لم آتي وأضع التراب لملئها .
5-التسلح
بالأمانة العلمية
والمثابرة على العمل وامتثال القاعدة لكل مجتهد نصيب .
6-التعاون الكامل مع المشرف ، إلا إذا كان الطلب فوق طاقتك (وهي حالات نادرة أن يُطالب المشرف من الباحث بهذا الشيء ) فمن أحقيتك مناقشته في صعوبة ذلك لديك .
7-تلقي نقد المشرف وتوجيهاته باهتمام وسعة صدر ( اترك عنك الحساسية أخص بها
فئة حواء
واجعل قلبك جامد واجعل روحك رياضية وتذكر أنه لا يوجد إنسان كامل على هذه الأرض فالكمال لله سبحانه وتعالى فلكل منا وجهان كالقمر مظلم ومضي وأنتي من بإمكانك جعل الجانب المضيء يغلب على الجانب المظلم ) .
فانت في مهمة عملية ليست إلا ، ولست في جلسة مجاملات ومداهنات ، ودائماً كنا نسمع
(صاحب الحاجة هو من يبحث عن حاجته) ، فلذلك تقبلي كل نقد برحابة صدر ورددي في نفسك فقط المرة الثانية ما أعيدها ، تعلمي من أخطاءك لأن تردادك للخطأ هو المشكلة بحد ذاتها ، فاسعى لبحثك فأنت من بحاجة لنيل الوثيقة أو الرتبة أو المعدل في ذلك المقرر .
8-تصويب الأخطاء وتنفيذ إرشادات وملاحظات المشرف دون تأخير أولاً بأول
.
9-الحرص على الالتزام بالمواعيد التي يحددها المشرف سواءًا في مواعيد اللقاءات الدورية أو في مواعيد إنجاز المراحل المختلفة للبحث ، ويُفترض بالطالب أن يكون هو المبادر الأول للاطلاع على المدى الذي وصل إليه بحثه .

نأتي
لدور المشرف وواجباته

1-التوجيه والإشراف العام على البحث .
2-إرشاد الباحث إلى
المصادر والمراجع العلمية المتخصصة والمناسبة .

3-اقتراح بعض الموضوعات على الباحث الاختيار من بينها في حالة طلب الباحث للمساعدة دون فرضها فرضاً عليه .
4-تشجيع الباحث على الاستمرار في بذل الجهد والمثابرة على العمل وبث روح الاطمئنان لديه
( كقول ماشاء الله شغلك ممتاز ، ابدعت ، رائع جداً ، كذا الباحث ، تبرد القلب ، وما إلى ذلك ) لكن لابد أن لا يبالغ فيها المشرف فالبعض بعد التشجيع الزائد تفتر قواه
وكأنه كان يبحث عن كلمة تشجيع وبعد سماعها انتهت المهمة .
5-اكتساب ثقة الباحث واحترامه بالمناقشة الحرة الواعية والتجرد عن الغايات والأهواء .
6-النقد النزيه البنَّاء الموضوعي لما يقوم به الباحث من جهد .
7-التحلي بالصبر وسعة الصدر وعدم التبرم من الباحث .
8-الابتعاد عن فرض وجهات نظره وآرائه الشخصية وصبغ البحث بصبغته الشخصية .

وفي نظام الدراسات العليا هنا بجامعة الملك سعود يوجد كورس الزامي كامل بسمّى
(research methods and scientific writing) يدرس فيه الطالب أساسيات البحث وطريقة الكتابة العلمية

وبرأيي أن البحث العلمي له أساسيات بداية من الفكرة حتى كتابة ونشر الورقة العلمية وخلالها
يكتسب الباحث مهارات مثل :

– كيفية ايجاد الفكرة وتحديدها
– كيفية صياغة المشكلة او النظرية hypothesis التي يقوم عليها البحث
– طرق البحث عن المصادر بشكل علمي
– معرفة أنواع الدراسات بداية من الدراسات الإستطلاعية الوصفية (de******ive studies) , و دراسات الملاحظة (observational studies ) ,و الدراسات التجريبية (experimental studies )
– الكتابة العلمية scientific writing
– الإحصاء الحيوي من أجل تحليل البيانات

وبكل تأكيد هناك سوفت ويرز لا يستغني عنهم الباحث وهي


Endnote من أجل ترتيب المراجع في الرسالة بشكل سهل وبسيط
وبالنسبة لدينا ففي كليتنا يقام بما يسمّى كورس سريع لإتقان البرنامج

– برنامج spss
وهنا الجامعة أيضا تقدم كورس كامل الزامي في الإحصاء الحيوي
لمدة نصف ترم لتعلمّ إدخال وتحليل البيانات وهذا يتعرض له الطالب سنوات البكالريوس
+ الماجستير بشكل مقنن

يتبع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
البحث العلمي

إنجيل برنابا

إنجيل ط¨ط±ظ†ط§ط¨ط§ أو ط¥ظ†ط¬ظٹظ„ برنابه كتاب ينسب إلى برنابا إحدى الشخصيات المسيحية المبكرة، حيث يؤكد مؤلفه أنه برنابا أحد تلاميذ المسيح وكتب سيرته وتعاليمه في هذا الكتاب الذي يسمى إنجيل برنابا.
وقد ذكر به المؤلف العديد من القضايا المخالفة للعقيدة المسيحية كإنكاره ألوهية المسيح وتنبؤه بنبي جديد اسمه محمد وإنكاره صلب المسيح، ويقرر أن المسيا المنتظر الذي ورد ذكره في العهد القديم ليس يسوع بل محمد كما يقول مؤلفة بوجوب الختان.
وأصل الكتاب مفقود وقد وجدت له ترجمتان مخطوطتان، الأقدم باللغة الإيطالية ومحفوظة في المكتبة القومية بالنمسا تعود للقرن الخامس عشر أو السادس عشر، والأخرى بإحدى لهجات إسبانيا والنسخة الموجودة منها تعود للقرن الثامن عشر؛ وفي سنة 1709 عثر كريمر أحد مستشاري ملك بروسيا على نسخة من هذا الإنجيل مكتوبة باللغة الإيطالية. ويرى الجميع عدم أهميته الدينية أو التاريخية كانت سبب عدم الإهتمام به كنص ديني، لكنه عاد أخيرا للظهور بعد ترجمة النسخة التي وجدت منه في مكتبة الفاتيكان إلى عديد من اللغات. [1]

موقف المسيحيين من إنجيل برنابا
المسيحيون ينكرونه ككتاب مقدس (كإنجيل) وذلك لوجود العديد من الأخطاء فيه؛ ويرون أن إنجيل برنابا أحد الأناجيل غير القانونية حسب الإعتقاد المسيحي التقليدي، وأنه يحتوي على العديد من الأخطاء التي تجعله كتابا من إعداد بشر وليس كتابا مقدسا. ويرى البعض أنه لم يكتب بواسطة تلميذ أصلا بل كتب في القرن الخامس و يعتبره بعضهم مجموعة من الصفحات التى كتبها أحد الرسل أو التلاميذ بدون وحي إلهى، أما آخرون فيرون أن كاتبه مسلم.
أخطاء إنجيل برنابا كما يذكرها المسيحيون
التنبؤ بمجيء محمد بن عبد الله كرسول
يذكر اسم الرسول محمد في إنجيل برنابا أكثر من مرة ما جاء في الفصل 39 رقم14 (فلما انتصب آدم رأى في الهواء كتابة تتألق كالشمس فصارت لا اله الا الله محمد رسول الله ففتح فاه قائلا أشكرك أيها الرب لأنك خلقتني وأتضرع إليك أن تنبئني بمعنى محمد رسول الله ؟ فأجابه الإله :انك أول انسان خلقت وذاك محمد سأهديه إلى العالم بعد أزمنة عديدة (1) ، إلا أن في نفس المصدر، يتم سؤال شخص يسوع (هل أنت المسيح؟) فيقوم يسوع باجابته "لست أنا، بل سيأتي بعدي ويكون اعظم منّي ولست أهلاً لأحل رباط حذائه" .. وهي الجملة التي قالها يوحنا المعمدان ليسوع في الاناجيل القانونية المعترف بها من قِبل المسيحيين. وفيما بعد في إنجيل برنابا يسألون يسوع عن اسم المسيح فيجاوبهم أن إسمه "محمد" (2) وهذا هو تعارض كبير مع الإنجيل والقرآن (حيث أن القرآن يشهد ان عيسى بن مريم هو المسيح وليس محمد).
هذه المقالة أو هذا المقطع منها ينقصه الاستشهاد بمصادر أو مراجع. يمكنك مساعدة ويكيبيديا بوضع مصادر أو مراجع مناسبة لتوثيق معلومات المقالة.
أخطاء جغرافية
نينوى
يذكر إنجيل برنابا أن مدينة نينوى تقع على البحر المتوسط ، وهذا خطأ جغرافي واضح ، حيث أن مدينة نينوى تقع في ما يعرف اليوم بالعراق ، والمدينة تبعد أكثر من ألف كيلومتر من البحر المتوسط (الآن وفي ايام المسيح).
الناصرة ميناء على بحر الجليل (بحيرة طبرية)
برنابا 20: 1، 9 " وذهب يسوع إلى بحر الجليل ونزل في مركب مسافراً إلى الناصرة مدينته… ولما بلغ الناصرة أذاع النوتية في المدينة كل ما فعله يسوع "
ويتكرر هذا في أصحاح 143 حيث كان المسيح مع تلاميذه في دمشق ثم قال لنرجع إلى الجليل ( ع5)، وعليه جاء يسوع إلى الناصرة في صباح سبت. ثم بعد حوار طويل حتى أصحاح 151: 3 يقول "ثم دخل يسوع إلى سفينة وأسف تلاميذه لأنهم نسوا أن يحضروا معهم خبزاً "، وهذا يؤكد أن الكاتب قد اعتبر الناصرة ميناء على بحر الجليل ، ومما يؤكد ذلك أن كلمة" مسافراً " حسب النص الإيطالي تترجم (sailed towards) أي "مبحراً نحو".
وهذا طبعاً خطأ جغرافي لا يمكن أن يصدر من شخص عاش في فلسطين يدعي بأنة يكتب بوحي الهي حيث أن الناصرة على بعد 20كم من بحر الجليل وعلى ارتفاع 540متراً من سطح البحر.
تيرو قرب الأردن وليس على البحر المتوسط
وهناك خطأ آخر حيث يذكر أن بعد أن أشبع يسوع 5000 شخص بخمسة أرغفة وسمكتين نقرأ في برنابا 99: 1 "ولما خلا يسوع بكهف في البرية في تيرو على مقربة من الأردن" . وهذا النص يوضح أن تيرو بالقرب من نهر الأردن . وفى الحقيقة أن تيرو تقع الآن في لبنان على شاطئ البحر المتوسط ، على بعد 50كم من نهر الأردن. (30)

موقف المسلمين من إنجيل برنابا
لا يؤمن المسلمون عامة بأي من الأناجيل الموجودة ويعتقدون أنها جميعا محرّفة وأن الإنجيل الذي أنزله الله على عيسى لا وجود له الآن.
لكن يعتقد بعض المسلمين بأن إنجيل برنابا أقل تحريفا وأقرب إلى الأصل لأنه يتنبأ بالنبي محمد و ينكر ألوهية المسيح التي يعتقد بها المسيحيون؛ لكن هنالك البعض الآخر يرى عدم صحتة وأن لم يرد ذكره في المؤلفات الإسلامية التي تحدّثت عن الأناجيل، كمروج الذهب للمسعودي. والبداية والنهاية لابن كثير ، والقول الإبريزي للمقريزي. ومما قاله المسعودي: (وذكرنا أسماء الاثني عشر والسبعين ، تلاميذ المسيح وتفرقهم في البلاد وأخبارهم وما كان منهم ومواضع قبورهم . وأن أصحاب الأناجيل الأربعة منهم يوحنا ومتى من الإثني عشر ولوقا ومرقس من السبعين).(3)
كما يرى بعضهم أن أقدم مصدر تاريخي ذكر فيه اسم إنجيـل برنابا هو الأمـر الذي أصدره البابا جلاسيوس الأول ( الذي جلس على الأريكة البابوية سنة 492 م) – أي قبل ولادة نبي المسلمين محمد بحوالي (79) سنة – والذي عدد فيه أسماء الكتب المنهي عن مطالعتها وفي عدادها كتاب اسمه "إنجيل برنابا"[2]، مما يؤكد أن كاتب هذا الإنجيل ليس من أتباع النبي محمد ولا متعاطفا معهم.[3]

النص المترجم للانجيل
قام المؤرخ ( الدكتور خليل سعادة المسيحيّ اللبنانيّ ) بترجمة إنجيل برنابا إلى العربية.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
البحث العلمي

وين موقع الهزازي بالرياض بحث علمي

وين ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ظ‡ط²ط§ط²ظٹ ط¨ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶ في الرياض

الهزازي هو محل ابو ريالين مطور
لهم فرعين: طريق العروبة من جهة مستوصف الشعلان
وثاني في طريق الامام سعود بن محمد بعد مركز الاطفال المعاقين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
البحث العلمي

أحمر – من البحث العلمي

الاحمر هو أحد الألوان الثلاثة الرئيسية في الضوء المرئي، (و هم : الاخضر و الأحمر والازرق؛ يتم اختصارها بالإنجليزية :R G B ) .
وموجة الضوء الأحمر يتراوح طولها الموجى بين 625-760 نانومتر .
والترددات الأقل من ذلك تعرف بإسم الاشعه تحت الحمراء، ولا يمكن تمييزها عن طريق العين البشرية ولكن بأجهزة خاصة يمكنها تمييز هذه الموجات حرارياً .
واللون المكمل للأحمر هو الأخضر المزرق (بالإنجليزية: cyan ).

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
البحث العلمي

ما هي اسباب و آخر اخبار أحداث كلية الاداب والتربية في جامعة الملك خالد علمي

ما هي ط§ط³ط¨ط§ط¨ و آخر ط§ط®ط¨ط§ط± ط£ط­ط¯ط§ط« ظƒظ„ظٹط© ط§ظ„ط§ط¯ط§ط¨ ظˆط§ظ„طھط±ط¨ظٹط© في ط¬ط§ظ…ط¹ط© ط§ظ„ظ…ظ„ظƒ خالد

ما هي اسباب و آخر اخبار أحداث كلية الاداب والتربية في جامعة الملك خالد 7a4zi.jpg
أبها – الوئام – علي الألمعي :
أوضحت جامعة الملك ط®ط§ظ„ط¯ ، ممثلة في المركز الإعلامي ، ماحدث ظهر اليوم في أروقة كلية الآداب والتربية للطالبات من تجمع للطالبات ومارافقه من تطورات .

وكشفت الجامعة عن قيامها ببحث وتقصي كافة الأسباب التي أدت إلى ذلك ومعالجتها وفقاً لماتقتضيه المصلحة العامة .
وجاء في البيان الذي أصدره المركز الاعلامي وتسلمت الوئام نسخة منه :
أنه في يوم الثلاثاء الموافقة 13/03/1437هـ حدث تجمع لعدد من طالبات كليتي التربية والآداب في أبها داخل فناء المجمع الأكاديمي مصدرين أصوات عالية وسلوكيات تخرج عن النظام المتبع داخل المجمع ، ثم تطورت الحالة إلى التهجم على مشرفات الأمن والإداريات وأعضاء هيئة التدريس مدعين بان لهم مطالبات لم تحقق ومتوعدين بمعاودة الكرة مرة أخرى وقد اتخذت الجامعة احتياطاته
ا اللازمة لذلك كما تم إبلاغ الجهات المختصة نظراً لأهمية الموقف وحرصاً على سلامة جميع منسوبات المجمع من طالبات وهيئة إدارية وتعليمية وفي صباح يوم الأربعاء: 14/04/1437هـ بدأ التجمع والاحتجاج نتيجة لاستدعاء بعض الطالبات من قبل إدارة الكلية لبحث مطالبهن ومناقشتها معهن .
ثم تطور ذلك إلى انتشار الفوضى والعبث بالممتلكات العامة واستخدام طفايات الحريق وخراطيم المياه على الطالبات الأخريات مما أدى إلى حدوث بعض الإغماءات التي تم إسعافها على الفور ، وقد اتخذت الجامعة وبمشاركة الجهات المختصة كافة الإجراءات الأمنية التي تحافظ على سلامة الطالبات حتى تم إخلاء المجمع بالكامل .
وستقوم الجامعة ببحث وتقصي كافة الأسباب التي أدت إلى ذلك ومعالجتها وفقاً لما تقتضيه المصلحة العامة .
وتؤكد الجامعة أن ثقتها في جميع الطالبات كبيرة جداً وأن ما حدث من القلة لا يمثل سلوك طالبات الجامعة على وجه العموم .
———————————————-

ما هي اسباب و آخر اخبار أحداث كلية الاداب والتربية في جامعة الملك خالد 21709-204x300.jpgأمير عسير يأمر بتشكيل لجنة عاجلة عليا للتحقيق

عسير-الوئام-علي الألمعي :
وجه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير بتشكيل لجنة عليا للتحقيق فيما حدث داخل فناء المجمع الأكاديمي لكليتي التربية والآداب بأبها صباح اليوم ,وافادة سموه عاجلا حيث اتخذت الجامعة احتياطاتها اللازمة وتم إبلاغ الجه
ات المختصة نظراً لأهمية الموقف وحرصاً من سمو امير المنطقة على سلامة جميع منسوبات المجمع من طالبات وهيئة إدارية وتعليمية تم تشكيل هذه اللجنة والمكونة من عدد من الجهات ذات العلاقة وذلك لبحث وتقصي كافة تفاصيل الموضوع الأسباب التي أدت إلى ذلك ومعالجتها وفقاً لما تقتضيه المصلحة العامة .


———————————–
ارتفاع الحالات بكلية البنات بعسير الى 22حالة نقلت للمستشفى و31 حالة بموقع الفرز

ما هي اسباب و آخر اخبار أحداث كلية الاداب والتربية في جامعة الملك خالد 00719.jpg
بمتابعة وتوجيهات من مدير عام الشئون الصحية بمنطقة عسير د / عبدالله بن محمد الوادعي وجهت ادارة الطوارئ بصحة عسير 8 فرق طبية بقيادة القائد الميداني للطوارئ بصحة عسير يحيى مفرح عسيري وهي مكونة من فريق طبي وسيارات اسعاف الى موقع كليات التربية للبنات على طريق الملك عبدالله بابها .
فيما زادت الحالات الى 22 حالة كا التالي
أوضح ذلك الناطق الاعلامي بصحة عسير / سعيد بن عبدالله النقير وقال ان الفرق الطبية من صحة عسير والهلال الاحمر قد نقلت ( 18) حالة اغلبها تعاني من الارهاق وبعض الاغماءات والاختناق بسبب التدافع بين الطالبات .
وبين النقير إن الحالات تم تحويلها الى المستشفيات 22 حالة كالتالي:-
3حالات لمستشفى احد رفيدة حالتين الى المستشفى العسكري حالة واحده الى مستشفى خميس مشيط 14 حالة لمستشفى عسير المركزي 2حالة لمستشفى ابها العام , إضافة الىمعالجة 31 حالة بموقع الحدث .
واختتم النقير تصريحه بان الفرق الطبية لا زالت متواجدة بالموقع تحسبا لأي طارئ
—————————–
مصادمات واشتباكات بين طالبات جامعة أبها والادارة وأمير عسير يوجه بالتحقيق

ابها-الوئام – علي الألمعي :
استنفرت الجهات الأمنية وهيئة الأمر بالمعروف بمنطقةأبها بعد اشتباكات ومصادمات عنيفة بين طالبات كلية التربية والاداب بجامعة أبها وادارة الجامعة بسبب سوء النظافة بالكلية.
وعلمت الوئام من مصادرها أن هناك الكثير من حالات الاغماء أوساط الطالبات وقد باشرت فرق من الهلال الاحمر موقع الكلية بأبها وتم نقل عدد منهن لتلقى العلاج.فيما قامت الدوريات الأمنية باغلاق مداخل ومخارج الجامعة.فيما وجه سمو أمير منطقة عسير بتكوين لجنة عاجلة للتحقيق في أحداث كلية التربية.
يذكر أن الوئام قد نشرت يوم أمس ، شكاوى الطالبات من تكدس النفايات في ساحات الكلية وعدم تجاوب إدارة الجامعة مع مطالباتهن ( طالبات جامعة ” خالد ” يشتكين : ساحات الكلّية تحولت إلى مرمى للنفايات ) .
ما هي اسباب و آخر اخبار أحداث كلية الاداب والتربية في جامعة الملك خالد 44356.jpg
ما هي اسباب و آخر اخبار أحداث كلية الاداب والتربية في جامعة الملك خالد 12er.jpg

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
البحث العلمي

الفتوحات الإسلامية

الفتوحات ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹط© هي عدة حروب تقدمت بها جيوش الدولة الإسلامية إلى أراضٍ لنشر الإسلام وتوسيع الدولة الإسلامية. وكان من نتيجة هذه ط§ظ„ظپطھظˆط­ط§طھ هو الإزدهار الإقتصادي للدولة الإسلامية، وتشكيلها لإحدى كيانات العالم والمراكز الثقافية التي أشتهرت بعلمائها وأدبائها. كما إن نتيجة أخرى لهذه الحروب هو نشر الإسلام على نطاق واسع ونشر اللغة العربية معه، حيث تم تعريب العديد من الدول التي لم تتكلم العربية سابقاً وإستعراب مواطنيها، وفي بعض الدول الأخرى (مثل بلاد فارس وهندوستان) التي لم تغير لغتها، قامت بالكتابة بحروف عربية. تسمى الفتوحات الإسلامية أيضاً بالغزو الإسلامي لأنه تضمنت جيوشاً وحروباً وغزو لأراضي خارج نطاق الدولة الإسلامية.

تاريخ
بعد عشر سنوات من وفاة محمد بن عبد الله فتح المسلمون بلاد الروم البيزنطيين والفرس الساسانيين. ففتحوا الشام ومصر والعراق وفارس. بعدها إزدهرت الحضارة الإسلامية في الدول التي دانت بالإسلام ودالت له طواعية تحت ظلال الخلائف الراشدة والأموية والعباسية. و لقد ظلت الخلافة الراشدة ثلاثين عاما (632 – 661 م). وكان الخليفة عمر أول من أقيمت المدن الإسلامية في عهده كالكوفة والبصرة بالعراق والفسطاط بمصر. وظلت المدينة المنورة عاصمة الخلافة حتي نقلها الخليفة الرابع علي بن أبي طالب للكوفة, بسبب القلاقل التي نشبت في عهد عثمان بن عفان وأدت لإستشهاده.
وبعد مقتل علي بن ابي طالب تأسست الدولة الأموية (661 – 750 م) بدمشق وحكمت حوالي قرن. وكانت تمتد من غربي الصين إلى جنوب فرنسا حيث كانت الفتوحات الإسلامية وقتها تمتد من شمال أفريقيا إلى إسبانيا وجنوب فرنسا بغرب أوروبا, وبالسند في وسط آسيا وفيما وراء نهري جيحون وسيحون. واقيمت المؤسسات الإسلامية والمساجد والمكتبات هناك.
و كان الأمويون بدمشق قد حاولوا فتح القسطنطينية عام 717 م. وإبان حكمهم فتحوا شمال أفريقيا. وكان أول نزول لقوات الفتح الإسلامي بأرض الأندلس بشبه جزيرة إيبريا (أسبانيا والبرتغال). فكان أول إنتصار للمسلمين هناك عام 29 هجرية (711 م) في معركة وادي البرباط, لتبدأ مسيرة الفتوحات الإسلامية بجنوب ايطاليا وصقلية. فلقد بلغ الفتح الإسلامي برنديزي والبندقية بإيطاليا علي بحرالأدرياتيك. وخضعت كل جزر البحر الأبيض المتوسط من كريت شرقا حتى كورسيكا غربا للحكم الإسلامي[بحاجة لمصدر] .
وكانت الخلافة الأموية الثانية بالأندلس 756 – 1031 م عاصمتها قرطبة التي شيدها الأمويون. وكانت أكبر مدينة في أوروبا. وحكمواالأندلس زهاء قرنين. وكانت هذه الخلافة منارة للحضارة في الغرب حتى قسمها الطوائف والبربر والموحدون لدويلات أدت لسقوط الحكم الإسلامي تماما. ولاسيما بعد سقوط مملكة غرناطة آخر معاقل المسلمين عام 1492 م علي يد الملك فريناندو والملكة إيزابيلا. و عندما كانت الحضارة الأندلسية في عنفوانها, كانت موقعة بواتييه قرب تولوز بوسط فرنسا قدأوقفت المد الإسلامي الكاسح لشمالها. حيث إنتصر الفرنجة على عبد الرحمن الغافقي عام 114 هجرية (732 م) عندما قتل بها في معركة بلاط الشهداء. لكنهم رغم هذه الهزيمة, واصلوا فتوحاتهم حتي أصبحت تولوز وليون ونهر اللوار تحت السيادة الإسلامية ولكن كان إحتلالهم لتولوز لفترة قصيرة تبلغ ثلاثة أشهر نجح بعدها الدوق أودو (الذي يعرف بيودس) الذي ترك المدينة للبحث عن المساعدة من العودة مع جيش لينتصر على الجيوش العربية في معركة تولوز في 9 يونيو، 721. وكان الفاتحون قد بلغوا نهر السين وبوردو وجنوب إيطاليا (أطلقوا عليه البر الطويل).
وللتاريخ كانت الخلافة العباسية(750 – 1258 م) ببغداد تتآمر ضد الأمويين بالأندلس بتحالفها مع شارلمان ملك الفرنجة[بحاجة لمصدر] . وهذا سبب ثان لتوقف الفتوحات الإسلامية بغرب أوروبا. وما بين سنتي 910 و1171 م كان ظهور السلاجقة في المشرق والفاطميّون بالقاهرة والأيوبيّين والمماليك في مصر والشام. وكانت الحملات الصليبية علي الشام وفلسطين ومصر والسيطرة على القدس. وفي عام1187 م سيطر صلاح الدين على بيت المقدس من الصليبيين.
وكان إحراق المغول التتار لبغداد عام 1258 م بعدما كانت عاصمة الخلافة العباسية خمسة قرون. بعدها رجعوا لديارهم وكانوا وثنيين. لكنهم أسلموا عند عودتهم. فكانوا للإسلام داعين ومبشرين له بين قبائلهم. وأقاموا تحت ظلاله الإمبراطوريات والممالك الإسلامية بأفغانستان وباكستان وشبه القارة الهندية وبالملتان والبنغال وآسيا الوسطي وأذربيجان والقوقاز والشيشان وفارس وغيرها من بلدان المشرق الإسلامي. حيث أقاموا الحضارة الإسلامية المغولية والتركية التي مازال أوابدها ماثلة حتي اليوم. وكان تيمورلنك قد أقام الإمبراطورية التيمورية عام(1379 – 1401 م) وكانت العاصمة سمرقند بوسط آسيا. وقد حكم إيران والعراق والشام وحتى الهند. وكانت وقتها طرق القوافل التجارية العالمية تحت سيطرة المسلمين. سواء طريق الحرير الشهير أو تجارة المحيط الهندي بين الشرق الأقصى وشرق أفريقيا. و كان السقوط الأخير للقسطنطينية(عام 1453 م), عاصمةالإمبراطورية البيزنطية(الروم). وكان هذا السقوط علي يد محمد الفاتح العثماني. وأطلق عليها إسلام بول (إستانبول) بعدما جعلها عاصمة للخلافة العثمانية (الإمبراطورية العثمانية) (1350 – 1924 م). وكان لسقوط القسطنطينية صداه في العالم الإسلامي كله حيث أقيمت الزينات بالقاهرة والشام وشمال أفريقيا لأن هذا النصر كان نهاية للكنيسة الشرقية ولاسيما بعد تحويل مقرها إلي أيا صوفيا. ثم أستطاع العثمانيون إحتلال رومانيا والصرب والبوسنة والهرسك والمجر[بحاجة لمصدر] . وأستطاعوا إحتلال فيينا أيضاً. وحشد البابا في الفاتيكان قوات أوروبا لوقف هذا الزحف الإسلامي وأستطاع أن يدحر الغزاة بعد بقائهم لمدة شهرين فقط في معركة فيينا في 1683. ومن بعدها كان خبز الكرواسون ومعناه الهلال (بالفرنسية) يصنع على هيئة الهلال ليأكله الأوربيون في أعيادهم للإحتفال بالإنتصار على العثمانيين الذي كان علمهم يحتوي على هلال.
في ظلال الحكم الإسلامي ظهرت مدن تاريخية كالكوفة والبصرة وبغداد والقاهرة والفسطاط والعسكر والقطائع والقيروان وفاس ومراكش والمهدية والجزائر وقرطلة وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدنا متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية كإستانبول بمساجدها والقاهرة بعمائرها الإسلامية وبخاري وسمرقند وحيدر أباد وقندهار وبلخ وترمذ وغزنة وبوزجان وطليطلة وقرطبة وإشبيلية ومرسية وأصفهان وتبريز ونيقيا وغيرها من المدن الإسلامية. وفي القارة الأفريقية نجد أن 85% من سكانها مسلمون[بحاجة لمصدر] . وفي العالم نجد المسلمين يشكلون حاليا خمس سكان أهل الأرض.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده