التصنيف: الواحة العلمية و ملتقى المعلمات

موضوع طھط¹ط¨ظٹط± عن ط§ظ„ظ…ظ†ط¯ظ‚ و ط¨ط§ظ„ط¬ط±ط´ظٹ و ط§ظ„ط¨ط§ط­ط© و دوس

عن دوس

قبيلة (دوس) احدى قبائل زهران الواقعة بمنطقة الباحة
نبذة مبسطة عن دوس الان.
دوس تنقسم الى :
1- دوس بني فهم.
2- دوس بني منهب
وسنأتي على ذلك من مصادر التاريخ ولكن ما احب ذكره ان دوس بني منهب تفرعت الى :
ا- دوس بني منهب.
ب- دوس بني منهب العياش.
ج- دوس بني علي.
اسباب هذا التفرع هو انفصلها عن مشيخة ابن خضران والذي كان شيخ لدوس ( وسوف نورد ذلك في حينه). فكل فخذ من فخوذ بني منهب اختار له شيخ ان ذاك
فبني منهب اختاروا بن مسفر وبني علي اختاروا بن فرحة وبقية بالطفيل وعمضان والقامة وبدادا والقرى التابعة لها بقية تابعة للشيخ بن خضران.

قبل الدخول في تاريخ دوس نود ان نورد نبذة بسيطة عن الازد والتي تنتمي اليها دوس فمنهم الازد:

الازد لقب اطلق على / داراء بن الغوث ابن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر.

وللازد من الابناء :
1- مازن وكان يدعى الزاد وإليه تنسب غسان.
2- نصر ومنه زهران وغامد
3- عمرو
4- عبدالله
5- الهنو
6- قدار
7- الأهيوب

وقال الشعري في كتاب الباب انه تفرع منها اكثر من عشرون قبيلة فمن قبائل الازد:
1- الاوس. 2- الخزرج. 3- غسان. 4- خزاعة. 5- مازن. 6- بارق. 7- ألمع. 8- الحجر. 9_ العتيك. 10- راسب. 11- غامد 12- والبه. 13- ثماله. 14- لهب. 15- زهران. 16- الحدان. 17- شكر. 18- وعك. 19- دوس. الاشاقر . وغيرها

ويقول ابن هشام : شنوءة هو عبدالله بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الاسد.
ويقول في معجم البلدان هم: بنو كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد.

ويقول في موضع اخر : وسارت قبائل نصر بن الأرد – وهم قبائل كثيرة منهم دوس ، وغامد ، وبارق ، وأحجن ، والجنادية ، وزهران وغيرهم نحو تهامه فاقامو ا بها ، وشنأوا قومهم ، وشنأوا قومهم، وشنءهم إذ لم ينصروهم في حروبهم – اي حروب الذين قصدوا مكة فحاربوا جرهم وهم خزاعة وقصدوا المدينة فحاربوا اليهود من الازد – فهم شنوءة.

عن المندق

محافظة المندق هي محافظة تتبع لمنطقة الباحة في المملكة العربية السعودية ترتفع عن سطح البحر حوالي 2400 قدم

السكان[عدل]

يبلغ عدد سكان المندق أكثر من 48 ألف نسمة. [1]معظمهم من قبيلة زهران.
أصل التسمية[عدل]

وعن معنى اسم المندق ذكر العلامة حمد الجاسر في كتابه (سراة غامد وزهران) حيث قال :المندق مفعل من ندق وهو فعل لم اجدله ذكرفيما بين يدي من كتب اللغه ولااستبعد أن يكون اصله نتق وهو فعل مستعمل بمعنى الجذب كنتق الغرب من البئر ونتقت المرأة كثر ولدها.
الموقع[عدل]

تقع محافظة المندق على مرتفعات جبال السروات المطله على تهامه على خط طول 20=17 وخط عرض 9-20 شمالي منطقة الباحة وتبعد عنها بنحو40 كم وهي جنوب محافظة الطائف وتبعد عنها 200 كم تقريباً وتقع أيضاً على امتداد الخط السياحي الطائف الباحة كما تقع على جنبات الطريق الذي يطل على السهول المرتفعة ارتفاعات شاهقة تتراوح ما بين 1800 – 2200 م عن سطح البحر.
الخصائص الطبيعية والتاريخية[عدل]
وتشتهر المحافظة بالعديد من الغابات والأودية الشهيرة مثل وادي برحرح وغابة عمضان وأشهر هذه الغابات غابة الخلب المطلة على مدينة المندق من الجهة الشرقية بنحو واحد كيلو متر تقريباً إضافة إلى أن المحافظة تضم آثار وقلاع قديمة وتاريخية. وتمتاز مدينة المندق بطبيعتها الخلابه التي يكسوها العديد من الاشجار الطبيعيه ومنها العرعر والطلح والعتم.
المناخ[عدل]

تهب عليها الرياح الموسمية في فصل الصيف والعكسية شتاء، وتهب عليها في بعض الفصول الرياح الشرقية الجافة، وأمطارها على العموم غزيرة ما يسمح بنمو الغطاء النباتي وبالذات في السفوح والجبال الغربية من المحافظة، وقد تعرضت المحافظة في السنوات الأخيرة للجفاف، وقد ساهمت الأودية السالفة الذكر في توفير المياه للمحافظة، أما درجات الحرارة في الصيف فلا تزيد عن 30 درجة، فمناخها في الصيف معتدل وفي الشتاء شديدة البرودة، حيث يغطي الضباب معظم أنحاء المحافظة أغلب أيام وشهور الشتاء، حيث تصل درجة الحرارة إلى درجة الصفر.
المساحة[عدل]
تقدر مساحة محافظة المندق بحوالي 650 كم2.
الزراعة[عدل]
يزرع في أودية المندق وضواحيها الحبوب بمثل البر والشعير والذرة كما تشتهر بزراعة بعض الفواكه مثل العنب والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين وبعض الخضراوات.
التقسيم الإداري[عدل]

تاريخ محافظة المندق[عدل]
في عام 1383 هـ صدر الأمر بتصنيف المنقد إلى إمارة تحت مسمى أمارة المندق بدل من طارفة المندق حتى صدر نظام المناطق الجديد عام 1414 هـ وأصبحت محافظة (أ) بدل أمارة وأستمر فيها حتى 1443 هـ.
أمراء إمارة المندق السابقين[عدل]
سعد بن محمد بن عبد الله البدراني
الأمير عبد العزيز بن عبد الله بن تركي السديري عام 1383 هـ – 1384 هـ
الأمير محمد بن عبد الرحمن بن تركي السديري عام 1384 – 1394 هـ
الأمير محمد بن سعد بن تركي السديري
عبد العزيز بن عبد الله بن رقوش
محافظ المندق حالياً[عدل]
في شهر صفر من عام 1443 هـ صدر أمر أمير منطقة الباحة الأمير مشاري بن سعود بن عبد العزيز آل سعود بتعين الدكتور محمد بن جمعان دادا الغامدي محافظاً لمحافظة المندق خلفا للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن رقوش ولايزال حتى الآن.
من أشهر قراها[عدل]
بلدة النصباء والحلاة وبلحكم ورسباء وبلخزمر ومولغ وعشبه والسرفه والجماجم والصفح والفصيله وبطيله والقبل والعيص والجوفاء وعنازة ووادي العارجة ولقمدة ورباع ونعاش والمحاميد وذيب والعيص والعفوص وغيرها.
أهم المراكز التابعة لها[عدل]
يتبع المندق العديد من المراكز وهى:
مركز برحرح ويبعد عن مدينة المندق 28 كم
مركز دوس ويقع شمال غربي مدينة المندق ويبعد عنها 15 كم
مركز بلخزمر ويقع في الجنوب من مدينة المندق ويبعد 15 كم
مركز بني حسن ويقع في الجنوب من مدينة المندق ويبعد 20 كم
الخدمات[عدل]

الخدمات الصحيه[عدل]
افتتح مستشفى المندق العام سنة 1407 هـ وكانت سعته 30 سريرا وقد تم تطويره حتى أصبح سعته 87 سريراً ويوجد به قسم لغسيل الكلى.
الخدمات البلدية[عدل]
تاسست بلدية المندق عام 1395 هـ وهي بمبنى حكومي وتبلغ مساحة نطاق خدمة البلدية حوالي 1000 كم2 ويخدم132 قرية تمتد من بني حسن جنوبا إلى مركز برحرح شمالا بطول 50 كم تقريبا ومن الشفا غربا إلى وادي الصدر وجزء من وادي تربه شرقا وذلك بعرض 20 كم تقريبا.
الإدارات الحكوميه[عدل]
محكمة المندق تأسست عام 1372 هـ
كتابة عدل المندق تاسست عام 1399 هـ
الدفاع المدني تأسس عام 1398 هـ ليقوم بخدمات وأعمال الدفاع المدني بالمحافظة وفي عام 1418 هـ تم تحوير مركز الدفاع المدني إلى إدارة الدفاع المدني بمحافظة المندق ويتبعها مركزا الدفاع المدني بدوس وافتتح عام 1404 هـ مركز بني حسن وافتتح عام 1409 هـ ومركز برحرح وافتتح عام 1443 هـ.
الهلال الأحمر بمحافظة المندق والذي تم افتتاحه عام 1443 هـ
فرع وزارة الزراعة : تأسست عام 1383 هـ باسم الوحدة الزراعية والمياة بالمندق ثم تغير المسمى إلى فرع وزارة الزرعة.
وحدة كهرباء المندق –تاسست عام 1400 هـ
فرع وزارة المياه بمحافظة المندق والذي يؤمن 62 قرية من قرى بالخزمر جنوباً إلى قرى برحرح شمالاً.
إدارة الأحوال ألمدنيه بالمندق تأسست عام 1401 هـ.
مركز الإشراف التربوي وتأسس عام 1419 هـ
مندوبية تعليم البنات تأسست عام 1385 ه
هيئه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تأسست عام 1373 هـ
فرع إدارة الأوقاف تأسس عام 1416 هـ
وحدة رخص المندق تأسس عام 1418 هـ
الخدمات التعليمية[عدل]
وصل عدد المدارس بالمحافظة إلى 60 مدرسة موزعة ابتدائي ومتوسط وثانوي بالإضافة إلى 4 مدارس لتحفيظ القرآن الكريم كما يوجد بها المعهد العلمي الذي تأسس عام 1398-1399 هـ. أما بالنسب لمدارس البنات فيوجد بالمندق 42 مدرسة موزعة أبتدائي ومتوسط وثانوي بالإضافة إلى 4 مدارس لتحفيظ القرآن الكريم.
ويوجد بها كليات:
كلية العلوم والآداب للبنين
كلية المجتمع للبنات.
الخدمات الهاتفية[عدل]
بدأت عام 1399 هـ عن طريق مقسم يدوي هندل إلى عام 1408 هـ.
الخدمات البريدية[عدل]
تأسست عام 1374 هـ وذلك عندما أمر الملك سعود بإنشاء مكتب برقيات بالمحافظة.
المنتزهات[عدل]
يوجد بمحافظة المندق المنتزهات التالية:
منتزه جبل الخلب
منتزه عمضان
منتزه أصفا
منتزة ضرك
منتزه الفصيله
منتزه باديه
منتزة المشتل
منتزه المحرورة
منتزه الشعراء
منتزه الكظامه
منتزه وادي الحبارى
الحدائق[عدل]
حديقه الأمير فيصل بن محمد
حديقة أصفاء
حديقه الشفا
حديقه الشعراء
الأسواق الشعبية[عدل]
سوق السبت ويقع وسط السوق بالمندق.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

اروع ط§ط­ظ„ظ‰ ظ…ظˆط¶ظˆط¹ طھط¹ط¨ظٹط± عن ط§ظ„ظٹظˆظ… ط§ظ„ظˆط·ظ†ظٹ السعودي

يطل علينا في كل عام ذكرى اليوم الوطني للملكة لتعيد إلى الأذهان هذا الحدث التاريخي الهام ويظل الأول من الميزان من عام 1352هـ يوماُ محفوراُ في ذاكرة التاريخ منقوشاُ في فكر ووجدان المواطن ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظٹ كيف لا…. وهو اليوم الذي وحد فيه جلالة الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن طيب الله ثراه شتات هذا الكيان العظيم وأحال الفرقة والتناحر إلى وحدة وانصهار وتكامل . وفي هذه الأيام تعيش بلادنا أجواء هذه الذكرى العطرة (ذكرى اليوم الوطني) وهي مناسبة خالدة ووقفة عظيمة تعي فيها الأجيال قصة أمانة قياده…. ووفاء شعب ونستلهم منها القصص البطولية التي سطرها مؤسس هذه البلاد الملك عبد العزيز "رحمه الله" الذي استطاع بفضل الله وبما يتمتع به من حكمة وحنكة أن يغير مجرى التاريخ وقاد بلاده وشعبه إلى الوحدة والتطور والازدهار متمسكاُ بعقيدته ثابتاً على دينه
إن في حياة الإمم والشعوب أياماً هي من أنصع تاريخها ويومنا الوطني لبلادنا الطاهرة تاريخ بأكمله إذ يجسد مسيرة جهادية طويلة خاضها البطل الموحد المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز آل سعود -طيب الله ثراه- ومعه ابطال مجاهدون هم الآباء والأجداد – رحمهم الله جميعاً – في سبيل ترسيخ اركان هذا الكيان وتوحيده.. تحت راية واحدة وهي راية التوحيد .ومثلما كان اليوم الوطني تتويجاً لمسيرة الجهاد من أجل الوحدة والتوحيد فقد كان انطلاقة لمسيرة جهاد آخر.. جهاد النمو والتطور والبناء للدولة الحديثة.

اليوم الوطني مناسبة عزيزة تتكرر كل عام نتابع من خلالها مسيرة النهضة العملاقة التي عرفها الوطن ويعيشها في كافة المجالات حتى غدت المملكة وفي زمن قياسي في مصاف الدول المتقدمة، بل تتميز على كثير من الدول بقيمها الدينية وتراثها وحمايتها للعقيدة الإسلامية وتبنيها الإسلام منهجاً وأسلوب حياة حتى اصبحت ملاذاً للمسلمين، وأولت الحرمين الشريفين وقبلة المسلمين جل اهتمامها وبذلت كل غال في إعمارهما وتوسعتهما بشكل اراح الحجاج والزائرين وأظهر غيرة الدولة على حرمات المسلمين وإبرازها في أفضل ثوب يتمناه كل مسلم.

ولقد دأبت حكومة المملكة منذ إنشائها على نشر العلم وتعليم أبناء الأمة والاهتمام بالعلوم والآداب والثقافة وعنايتها بتشجيع البحث العلمي وصيانة التراث الإسلامي والعربي واسهامها في الحضارة العربية والإسلامية والإنسانية وشيدت لذلك المدارس والمعاهد والجامعات ودور العلم. ما حققت المملكة العربية السعودية سبقاً في كل المجالات واخص منها المجال الصحي.. فلقد شهدت المملكة نهضة صحية كبرى أصبحت مضرب المثل وأخذت بأسباب التقنية الحديثة في برنامج يربط مستشفيات المملكة بالمراكز الطبية والجامعية المتخصصة عبر الأقمار الصناعية على مدار الساعة الأمر الذي يزيد من فرص الاطلاع المعرفي ومن سهولة الاستعانة بآراء طبية اخرى تمكّن من تشخيص بعض الحالات التي ربما كانت في السابق تتطلب سفراً شاقاً للحصول على مثل هذه الخدمات.
توحيد هذه البلاد على يد قائدها الملك عبدالعزيز -رحمه الله- لهو تجربة متميزة للمجتمع الدولي وأحد النماذج الناجحة في تاريخ الأمم وإبراز ذلك النهج الذي تبنته المملكة في سياستها الداخلية القائمة على مبادىء الإسلام الحنيف، وكذلك في علاقاتها الدولية المستمدة من تراثنا وحضارتنا واحترام مبادىء حقوق الإنسان في اسمى معانيها، كما أنها فرصة ثمينة أن نغرس في نفوس النشء معاني الوفاء لأولئك الأبطال الذين صنعوا هذا المجد لهذه الأمة فيشعروا بالفخر والعزة ونغرس في نفوسهم تلك المبادئ والمعاني التي قامت عليها هذه البلاد منذ أن أرسى قواعدها الملك عبدالعزيز -رحمه الله- ونعمّق في روح الشباب معاني الحس الوطني والانتماء إلى هذه الأمة حتى يستمر عطاء ذلك الغرس المبارك
وفق الله الجميع في رسم تلك الصورة المشرقة لما يزيد على قرن من الزمان خرجت فيه الجزيرة من أمم جاهلة متناحرة إلى أمة موحدة قوية في إيمانها وعقيدتها، غنية برجالها وعطائها وإسهامها الحضاري.. فخورة بأمجادها وتاريخها.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

http://www.edu.gov.sa/portal/downloa…80&action=show

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استعداد تام لعمل عروض الباوربوينت , ط¨ط­ظˆط« , وورد طھطµط§ظ…ظٹظ… .
الدراسية لجميع المراحل خلال 3 من تاريخ قبول ذلك ايام بأذن الله
والسعر ماراح نختلف عليه
اللي حاب يتواصل معي هنا او على الخاص
تحيتي ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

موضع طھط¹ط¨ظٹط± عن ط§ظ„ظٹظˆظ… ط§ظ„ط¯ظˆظ„ظٹ ظ„ظ„ظ‚ط¶ط§ط، على ط§ظ„ط¹ظ†ظپ ضد المرأة

أعلنت ناشطات نسويات 25 نوفمبر من كل عام كيوم للقضاء على العنف ضد المرأة. وفي 17 ديسمبر 1999 عدت الجمعية العامة للأمم المتحدة 25 نوفمبر اليوم الدولي للقضاء على العنف ضد ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© (القرار 54/134)، حيث دعت الأمم المتحدة الحكومات، المنظمات الدولية والمنظمات الغير حكومية لتنظيم نشاطات ترفع من وعي الناس حول مدى حجم المشكلة في هذه الاحتفالية الدولية. النساء حول العالم عرضة للاغتصاب، العنف المنزلي وختان الإناث وأشكال أخرى متعددة للعنف. ويعتبر قياس حجم طبيعة المشكلة من الأمور التي يصعب تجميعها بدقة.
أتى هذا التاريخ من عملية الاغتيال الوحشية في 1960 للأخوات ميرابال الناشطات السياسيات في جمهورية الدومنيكان بأوامر من ديكتاتور الدومنيكان رافاييل تروخيلو (1930 – 1961).
هناك المزيد من المعلومات حول تاريخ هذا اليوم والإصدارات والمنشورات التي تصدرها الأمم المتحدة المتعلقة بالعنف ضد النساء على مكتبة داغ همرشولد . "اليونيفيم" unifem أو (صندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة) لديه كذلك احتفاليات دورية باليوم العالمي ويعرض مقترحات لكيفية القضاء على العنف ضد المرأة.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

تحضير ظ…ط§ط¯ط© ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶ظٹط§طھ ظ„ظ„طµظپ ط§ظ„ط±ط§ط¨ط¹ ط§ظ„ظپطµظ„ ط§ظ„ط¯ط±ط§ط³ظٹ ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ مميز

ياليت الاخوات يساعدوني
ابي طھط­ط¶ظٹط± مادة الرياضيات للصف الرابع
الفصل الدراسي الثاني مميز

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

موضوع طھط¹ط¨ظٹط± عن عيد راس ط§ظ„ط³ظ†ط© ط§ظ„ظ…ظٹظ„ط§ط¯ظٹط© ، ظ…ظˆط¶ظˆط¹ تعبير عن عيد راس السنة الميلادية

عيد الميلاد يُعتبر ثاني أهم الأعياد المسيحية على الإطلاق بعد عيد القيامة، ويُمثل تذكار ميلاد يسوع المسيح وذلك بدءًا من ليلة 24 ديسمبر ونهار 25 ديسمبر في التقويمين الغريغوري واليولياني غير أنه وبنتيجة اختلاف التقويمين ثلاث عشر يومًا يقع العيد لدى الكنائس التي تتبع التقويم اليولياني عشية 6 يناير ونهار 7 يناير.[1] ورغم أن الكتاب المقدس لا يذكر تاريخ أو موعد ميلاد يسوع فإن آباء الكنيسة قد حددوا ومنذ مجمع نيقية عام 325 الموعد بهذا التاريخ، كذلك فقد درج التقليد الكنسي على اعتباره في منتصف الليل، وقد ذكر إنجيل الطفولة ليعقوب المنحول في القرن الثالث الحدث على أنه قد تم في منتصف الليل، على أن البابا بيوس الحادي عشر في الكنيسة الكاثوليكية قد ثبّت عام 1921 الحدث على أنه في منتصف الليل رسميًا؛ يذكر أيضًا، أنه قبل المسيحية كان يوم 25 ديسمبر عيدًا وثنيًا لتكريم الشمس، ومع عدم التمكن من تحديد موعد دقيق لمولد يسوع حدد آباء الكنيسة عيد الشمس كموعد الذكرى، رمزًا لكون المسيح "شمس العهد الجديد" و"نور العالم".[1][2] ويعتبر عيد الميلاد جزءًا وذروة "زمن الميلاد" الذي تستذكر فيه الكنائس المسيحية الأحداث اللاحقة والسابقة لعيد الميلاد كبشارة مريم وميلاد يوحنا المعمدان وختان يسوع، ويتنوّع تاريخ حلول الزمن المذكور بتنوع الثقافات المسيحية غير أنه ينتهي عادة في 6 يناير بعيد الغطاس، وهو تذكار معمودية يسوع.[3]
يترافق عيد الميلاد باحتفالات دينية وصلوات خاصة للمناسبة، واجتماعات عائلية واحتفالات اجتماعية أبرزها وضع شجرة الميلاد وتبادل الهدايا واستقبال بابا نويل وتناول عشاء الميلاد، علمًا أن أعدادًا كبيرة من غير المسيحيين تحتفل بالعيد أيضًا، وهو عطلة رسمية في أغلب دول العالم وفي الوطن العربي يعتبر عطلة في سوريا ولبنان ومصر والأردن وفلسطين ولأبناء الطائفة في العراق.[4] كذلك، يعتبر عيد الميلاد من أكثر المناسبات التي ينفق عليها البشر مالاً عليها،[5] كما يوجد لهذه المناسبة أغاني وموسيقة وأفلام ومسرحيات عديدة تتناولها، بأبعادها المختلفة.[6]

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

اسئلة ط§ط®طھط¨ط§ط±ط§طھ ظ„ظ…ط§ط¯ط© ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶ظٹط§طھ ظ„ظ„طµظپ ط§ظ„ط§ظˆظ„ ط«ط§ظ†ظˆظٹ ط§ظ„ظپطµظ„ ط§ظ„ط¯ط±ط§ط³ظٹ ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ سهلة

ياليت الاخوات يساعدوني ابي
اسئلة اختبارات لمادة الرياضيات للصف الاول ثانوي الفصل الدراسي الثاني سهلة
وياليت تكون بنين و بنات ضروري جدا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

اسئلة ط§ط®طھط¨ط§ط±ط§طھ ظ„ظ…ط§ط¯ط© ط§ظ„ظ„ط؛ط© ط§ظ„ط§ظ†ط¬ظ„ظٹط²ظٹط© ظ„ظ„طµظپ ط§ظ„ط«ط§ظ„ط« ظ…طھظˆط³ط· ط§ظ„ظپطµظ„ ط§ظ„ط¯ط±ط§ط³ظٹ ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ صعبة

الاسئلة مع الاجوبة بنين و بنات

اسئلة مراجعه ((اسئله واجوبه )) انجليزي ثالث متوسط الفصل الثاني

4shared.com – free file sharing and storage

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

اخيتي ندعوك لتزود بالعلم وذلك بانضمامك مركز محو ط§ظ„ط§ظ…ظٹط© للعام القادم 1443-1436
مقر المركز في الابتدائية ال 134 مكة بشارع الستين خلف مدارس ابن الصلاح و مستودعات باحاذق
وقت ط§ظ„طھط³ط¬ظٹظ„ من الساعة 4 عصرا حتى الساعة 5

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده