السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لمن يرغب في التوصيل من مكه الى جده من المعلمات انا زوجي يوديني كل يوم من مكه لمدرستي في جده
ونرغب في طھظˆطµظٹظ„ ظ…ط¹ظ„ظ…ط§طھ معنا..
للتفاهم
ممنوع وضع الايميلات بالعااااااااااااااام
التصنيف: الواحة العلمية و ملتقى المعلمات
موضوع طھط¹ط¨ظٹط± عمر بن ط§ظ„ط®ط·ط§ط¨ ظ…ظ…ظٹط² جاهز
عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين ومن أصحاب الرسول محمد، الملقب ب "الفاروق"، ووفقاً للعقيدة السنيّة هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّادهم. يعد أوّل من عمل بالتقويم الهجري. في عهده فتحت بقية العراق وشرقه ومصر وليبيا والشام وفلسطين وفارس وخرسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينيا وسجستان (أفغانستان الآن)، وصارت القدس تحت ظل الدولة الإسلامية والمسجد الأقصى ثالث الحرمين الشريفين تحت حكم المسلمين لأول مرة. وفي عهده قضى على إحدى أكبر قوتين في زمانه وهي الدولة الساسانية، وأنهى الوجود البيزنطي في مصر والشام.
النسب
هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي [1] بن غالب [2] بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهو أبن عمّ زيد بن عمرو بن نفيل الموحد على دين إبراهيم.
أمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهي ابنة عمّ كلاًّ من أم المؤمنين أم سلمة والصحابي خالد بن الوليد. كما تعتبر أمه ابنة عم أبو جهل[3].يجتمع نسبها مع النبي محمد بن عبد الله في كلاب بن مرة[2].
لقبه "الفاروق" وكنيته "أبو حفص"، ويرجع سبب إطلاق المسلمين السنة لقب "الفاروق" على عمر ابن الخطاب، لأنه حسب الروايات أنه أظهر الإسلام في مكة المكرمة وكان الناس يخافونه، فيعتبرون أن فرق الله به بين الكفر والإيمان [4] وإن كان الشيعة يرون أن من لقب بـ "الفاروق" من قبل النبي محمد بن عبد الله هو علي بن أبي طالب.[5] وكان منزل عمر في الجاهلية في أصل الجبل الذي يقال له اليوم جبل عمر، وكان اسم الجبل في الجاهلية العاقر وبه منازل بني عدي بن كعب، وكان عمر من أشراف قريش، وإليه كانت السفارة فهو سفير قريش، فإن وقعت حرب بين قريش وغيرهم بعثوه سفيراً[6][7].
المولد والنشأة
ولد بعد عام الفيل وبعد مولد الرسول بثلاث عشرة سنة[8]. نشأ في قريش وامتاز عن معظمهم بتعلم القراءة. عمل راعياً للإبل وهو صغير وكان والده غليظاً في معاملته[9]. وكان يرعى لوالده ولخالات له من بني مخزوم. وتعلم المصارعة وركوب الخيل والفروسية، والشعر. وكان يحضر أسواق العرب وسوق عكاظ ومجنة وذي المجاز، فتعلم بها التجارة[10]، وأصبح يشتغل بالتجارة، فربح منها وأصبح من أغنياء مكة، ورحل صيفاً إلى بلاد الشام وإلى اليمن في الشتاء، واشتهر بالعدل [11]
اعتناق الإسلام
أسلم عمر بن الخطاب في ذي الحجة من السنة الخامسة من البعثة [21] وذلك بعد إسلام حمزة بن عبد المطلب بثلاث أيام [22]، وقد كان عمره يوم بعث النبي محمد بن عبد الله ثلاثين سنة، أو بضعاً وعشرين سنة، على اختلاف الروايات. وقد سبقه إلى الإسلام تسعة وثلاثون صحابياً فكان هو متمماً للأربعين [بحاجة لمصدر]، ووفق المصادر الاسلاميه فإنه قد استجاب الله به دعوة الرسول محمد بن عبد الله، إذ قال: «اللهم أعز الإسلام باحد العمرين عمربن الخطاب اوعمربن هشام. قال: وكان أحبهما إليه عمر» [23].
وعن أنس بن مالك قال: أن عمر خرجَ متقلداً سيفه فلقيه رجلٌ من بني زهرة فقال له: أين تعمد يا عمر؟ فقال (عمر): أريد أن أقتل محمدا! قال: وكيف تأمن في بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا؟ فقال عمر: ما أراك إلا صبوت وتركت دينك الذي أنت عليه! قال: أفلا أدلك على العجب يا عمر؟ أن ختنكَ وأختكَ قد صبوا وتركا دينك الذي أنت عليه! (…..) قال عمر: فأتيت الدار – أي دار الأرقم – وحمزة وأصحابه جلوسٌ فيه ورسول الله في البيت، فضربت الباب فاستجمع القوم، فقال لهم حمزة: ما لكم؟ قالوا: عمر بن الخطاب! قال (حمزة): وعمر بن الخطاب؟! افتحوا له الباب فإن كان يريد خيراً بذلناه له، وإن كان يريد شراً قتلناه بسيفه لأن قتله علينا هيّنٌ! فسمعَ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال: ما لكم؟ قالوا: عمر بن الخطاب! فخرج رسول الله فأخذ بمجامع ثيابه ثم نتره نترةً فما تمالك أن وقع على ركبتيه في الأرض، فقال (رسول الله): ما أنت منته يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة؟ فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله[24]. كما روي أن عمر أسلم بعد هجرة المسلمين إلى الحبشة – والتي قد وقعت في السنة الخامسة للبعثة – أي أنه أسلم في السنة السادسة للبعثة. [25] كما روي أن عمر قد أسلم قبل الهجرة بقليل حينما هاجر الرسول محمد في السنة الثالثة عشر من البعثة. حيث ذكر بعض المؤرخون أن عمر أسلم بعد 40 أو 45 رجلاً بعد الهجرة إلى الحبشة [26] بينما كان كل المهاجرين من المسلمين الذين آخا بينهم النبي وبين الأنصار في المدينة المنورة لا يتجاوزون 45 رجلاً [27] وعليه ترجّح بعض الروايات أن عمر كان من أواخر من أسلموا من المهاجرين حيث ذكر بعض المؤرخون أن عمر دنا من رسول الله في مكة وهو يصلي ويجهر بالقراءة فسمعه عمر يقرأ في صلاته الجهرية بالمسجد الحرام هاتين الآيتين من سورة العنكبوت: {وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ؛ بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ} [28] ، فتأثر عمر وأسلم. [29] وقد كانت سورة العنكبوت آخر سورة نزلت في مكة المكرمة قبل الهجرة إلى المدينة المنورة.
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
احدث ط§ط³ط§ظ„ظٹط¨ ط§ظ„ظ…ط°ط§ظƒط±ط© ظ„ظ„ط¨ظ†ط§طھ ، ط§ظپط¶ظ„ و ط§ط³ظ‡ظ„ ط·ط±ظٹظ‚ط© ظ„ظ„ظ…ط°ط§ظƒط±ط© كل يوم يوميا
بدأ العام الدراسى الجديد فسواء كنتِ فتاة فى مرحلة الدراسة أو كنتى أما ولديك صغار يحتاجون لمساندتك فى الموسم الدراسى إليكِ بعض الإرشادات الهامة لتستطيعى الحصول على أكبر قدر من التركيز فى المذاكرة عبر الأجواء المحيطة بكِ من البرونزية المصدر ايف ارابيا للمرأة العربية
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم
استغفر الله واتوب اليه
اللهم اغفر لي ولوالدي
اللهم اسكن والدي في جناتك جنات النعيم اللهم اغفر له
اللهم اغفر لوالدتي وامد في عمرها على طاعتك يا ارحم الراحمين
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اجميعن الاحياء منهم والاموات
ياذا الجلال والاكرام
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
موضوع طھط¹ط¨ظٹط± عن دول حوض ط§ظ„ظ†ظٹظ„ مميز جاهز
قائمة دول حوض النيل مرتبة ترتيبا أبجديا عربيا:
إرتيريا
أوغندا
إثيوبيا
السودان
الكونغو الديمقراطية
جنوب السودان
بوروندي
تنزانيا
رواندا
كينيا
مصر
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
تحقيق طµطظپظٹ عن ط§ظ„ط¨ط± ط¨ط§ظ„ظˆط§ظ„ط¯ظٹظ† عن البر ط¨ط§ظ„ط§ظ… و ط§ظ„ط§ط¨ الابوين الاباء
لا تنساهم من الدعاء والصدقة وصلة الرحم وزيارة أصدقائهم..
الرياض – سحر الشريدي
يأتي هذا الشهر الكريم ليذكرنا بأن هناك والدين فقدناهم لكنهم حاضرون في الذاكرة يطلون علينا كلما لهجت ألستنا بالدعاء قبل الإفطار، هنا تقف القلوب تستحضر وجوه غائبة، كثيراً ما التصقت بدواخلنا بمعنى العطاء، فنبقى نرجو أن يكون لهم في هذا الشهر الكريم سبيل للوصال الذي يصلهم كما لو كانوا أحياء..
إن البر لا يتوقف للوالدين في حياتهما، بل إن البر بمعناه الحقيقي يتحول إلى دنيا من التواصل العميق بعد مماتهم، يحبون أن يصل إليهم في كل وقت.. فكيف حينما يكون البر في شهر رمضان؟.. كثيراً ما يسأل المرء نفسه كيف لي أن أبر والدي المتوفيين في رمضان؟.
إطعام الطعام
"مضاوي عبدالله" ترى أن بر الوالدين من أعظم الفعل الذي قد يسعى إليه المرء في حياته فكيف حينما يكون للوالدين بعد وفاتهما؟، متسائلة عن من ينسى والديه بعد الوفاء ليس فقط بصدقة يقدمها لهما، بل بالدعاء لهما أيضا، موضحة أن رمضان فرصة كبيرة يتضاعف فيها الأجر فمن الأجدر أن يكون للوالدين نصيب كبير من البر، يحدث ذلك حينما يخطط الابن لنوع وطرق البر الذي لابد أن ينطلق به في شهر رمضان حتى يصل إليهما في قبورهما، مشيرة إلى حكاية جارهم الذي انطلق بمائدة إفطار للأجانب من العمال والسائقين والخدم الذي جعلها في مجلسه الخاص في بيته في كل يوم من أيام رمضان وخصصها لوالديه المتوفيين.
حافلة الأرامل
أما "سحر اليوسف" فقد قضت أيام رمضان في الحرم المكي، وتقدم وجبات الإفطار في الحرم، وتشارك في إعداد المائدة الرمضانية، وتحرص على أن تشتري اللبن في كل يوم لتسقي به المصلين الصائمين، لكنها تفكر دائماً بعمل عظيم تجعله صدقه على روح والدها حتى قررت أن تستأجر حافلة كبيرة دعت فيها النساء الأرامل في منطقتها والمطلقات للذهاب للعمرة على حسابها الخاص، وقد خصصت مقدار المال الذي صرف على هؤلاء الأسر المعتمرة كصدقة لروح والدها الذي توفي قبل أكثر من خمس سنوات.
وصية للصائمين
ويشير "أبو عبدالمحسن" إلى وصية والده الذي أختار طريقة البر التي يرغب أن يبروه بها بعد الوفاة، حيث طلب أن يخصص إفطار دائم في رمضان، وينوى كصدقه على روحه، وقد نفذ الأبناء تلك الوصية، موضحاً أنه يحرص دائماً أن يكثر الدعاء على والده، وأن يشركه في جميع أعمال الخير الذي يقوم بها.
بناء مسجد
واعتبر "عبدالرحمن سالم" أن شهر رمضان فرصة هامة لاختيار الفضل الكبير في بر الوالدين الذين توفي ويحتاجون إلى دعاء الأبناء لهم، حيث بنى مسجد كبير ليصلي فيه الناس، لكنه قرر أن يفتتح هذا المسجد في أول أيام شهر رمضان وقد جعل كل مال صرف في بناء هذا المسجد صدقة لوالديه المتوفيين، ولم يكتف بذلك بل وضع ماء سبيل بالقرب من المسجد حتى يكون صدقة لهما، مشيراً إلى دعاء الإمام الذي خصصه في أول يوم للدعاء على روح والديه لبناء هذا المسجد.
سقيا الظامئ
وتحدثت "مريم العبدالله" عن والدتها – رحمها الله – التي كانت تهتم بالسقيا من الناس سواء في شهر رمضان أو غيره، خصوصاً في الأجواء الحارة، وقالت:"عندما توفيت لم ندع هذا الأمر البسيط الذي نتمنى من الله أن يكون في ميزان حسناتها، فواصلنا ما بدأته كنوع من البر بها، وعندما تنطق أفواه الناس بدعوة "سقاكم الله من نهر الجنة" أشعر بفرح شديد ودعوه يتقبلها الله عز وجل، وأن يكون ثوابها لوالدتي.
صلة الرحم
وأضاف "عثمان السهلي" والدي لديه عادة بزيارة أقاربه في هذا الشهر، خاصة من هم خارج المنطقة؛ فيحرص كل الحرص على الذهاب إليهم في كل مناسبة، أما بعد وفاته فقد حرصت على الاستمرار على هذه العادة بدلاً عن والدي – رحمه الله – مشيرة إلى السعادة الكبيرة التي يشعر بها حينما يسمع كبار السن يدعون له "جعل عيالك يبرون فيك".
الدعاء لهم
ولم تستطع "منيرة محمد" أن تحصر أنواع البر للوالدين، فقالت البر بالوالدين له أشكال عدة لا حصر لها، فالدعاء لهم من أفضل أنواع البر التي لابد أن تستمر، والصدقة عنهم في كل وقت وليس في شهر معين أو محدد؛ فلله الحمد دعواتنا لوالدينا لا تنقطع في كل صلاة، كما أن بعض الأشياء التي تكون محسوسة أمر مهم، كذلك يستفيد منها الصغير والكبير، فبعد وفاة والدتي وضعنا "ماء سبيل" في أحد الأحياء النائية التي تنال والدتي الأجر منها بإذن الله ودعوات المسلمين.
الإحسان بأصدقائهم
ولم يتردد "حسن العلي" أن يجعل بره الكبير وإحسانه لجارته الطاعنة في سن وهي صديقة والدته المقربة التي عاشت معها سنوات عمرها بأكملها، فبعد أن توفيت والدته حاول أن يجعل بره بوالدته باباً لبره لصديقتها التي تحبها فأخذ يحسن إليها وقام بترميم منزلها، كما أنه يقدم لها المال في الأعياد والمناسبات ويشتري لها مئونة بيتها، وصحبها إلى بيت الله الحرام كحجة مع ابنها وتكفل ماليا بذلك، وجعل جميع تلك الأفعال نوع من أنواع البر لوالدته المتوفاة.
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
موضوع طھط¹ط¨ظٹط± عن ط§ظ„ط´ظ‡ظٹط¯ و ط§ظ„ط´ظ‡ط§ط¯ط© في ط³ط¨ظٹظ„ الله
الشهيد هو لقب يُطلق على الشخص الذي يُقتَل لتحقيق هدف يجلّه قومه.
الأصل اللغوي
كلمة شهيد مشتقة من الجذر الثلاثي شهد، ويقال إستشهد أي طلبت شهادته لتأكيد خبر قاطع أو معاينة، وإستشهد في سبيل كذا أي بذل حياته تلبية لغاية كذا.
في الإسلام
بشكل أساسي يطلق لقب الشهيد في الإسلام على من يقتل أثناء حرب مع العدو، سواء أكانت المعركة جهاد طلب أي لفتح البلاد ونشر الإسلام فيها، أم جهاد دفع أي لدفع العدو الذي هاجم بلاد المسلمين. وقد ذكر محمد رسول الإسلام: (من قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون نفسه في سبيل الله). وكذلك من مات غريقا أو محروقا فهو شهيد.
في اليهودية
يستعمل اليهود لفظة قدوش هاشم (تقديس اسم الله) على الأعمال التي ترضي ط§ظ„ظ„ظ‡ بشكل كبير وتعتبر التضحية بالنفس من أجل الديانة اليهودية إحدى أهم ركائزها. تطلق لفظة الشهيد غالبا على القتلى اليهود في الحروب المكابية والحروب التي تلتها ضد الرومان. كما تطلق اللفظة على اليهود الذين تم قتلهم لأسباب دينية على مر العصور.
في المسيحية
تطلق لفظة شهيد في المسيحية على كل من قتل بسبب تبشيره بالديانة المسيحية أو إيمانه بها. وتطلق لفظة شهداء الكنيسة على المسيحيين الأوائل الذين تم اضطهادهم عن طريق الرومان أو البارثيين.
في الأديان والاعتقادات الأخرى
تستعمل اللفظة كذلك من قبل البهائيين والسيخ والهندوس للدلالة على من قتلوا من أبناء هذه الديانات دفاعا عن معتقداتهم.
كما تم استعمالها من قبل التونغمينغهوي والكومينتانغ للإشارة على من قتل من أتباعهم خلال ثورة شينهاي.
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
مقدمة ط§ط°ط§ط¹ط© ظ…ط¯ط±ط³ظٹط© عن ط§ظ„طµط¨ط± جاهز
مثل المؤمن في الرضا بالقضاء , والشكر في السراء والضراء , والصبر علي ما يصيبه من بلاء , كمثل الخامة من الزرع , فهي أول ما ينبت من الزرع علي ساق واحد غصنا طريا , من حيث أتتها الريح كفأتها وأمالتها فتميل معها إلي كل ناحية , حتي تنطلق الريح عنها فترجع إلي اعتدالها , فإذا عاودتها الريح بالهبوب عليها , والعصف بها تكفأت معها ومالت إلي ناحية هبوبها واتجاهها , ثم اعتدلت بعد سكونها , فكذلك المؤمن الكامل الإيمان بالله , الراضي بقضاء الله , المعتقد بأن لله حكمة في كل ما يقضيه في شئون عباده , وفي كل ما يقدره عليهم من ضروب الأقدار , يأتيه قدر الله تعالي بالمحن والخطوب والبلاء والآلام , فيذعن لأمر الله , ويستسلم لقضائه , ويرضي بقدره , ويعصمه إيمانه من الجزع والسخط والتبرم بقضاء الله , ليقينه بأن لله حكمة فيما أصابه , وإن كانت تسمو علي عقله , وتعلو عن متناول إدراكه , حتي يكشف الله عنه ما قضاه عليه , ويبدل محنته منحة , وبلاءه نعمة , ولذلك مدح الله الصابرين علي قضائه , الراضين بقدره . ووعدهم أجرا عظيما .
ومن تأمل في سنن الله تعالي في قضائه وقدره علم أن كل ما يجريه اللله علي عباده من ضروب الأقدار فإنما هو لحكمة بالغة يعلمها الراسخون في العلم بالله تعالي وبأسمائه وصفاته , وسننه في أفعاله , ومن أجل حكم الله تعالي فيما يبتلي به عباده أن يشهدهم قهره كما أشهدهم في في السراء بره , ليعرفوه بصفات الجمال والجلال , وليعبدوه بالشكر والصبر , فيزيدهم بالشكر خيرا , ويؤتيهم بالصبر أجرهم بغير حساب , فالبلاء علي هذا باب من أبواب معرفة الله تعالي يصل منه العبد إلي معرفة صفات القهر والجلال والعظمة والعزة , كما أن النعم باب يصل منه العبد إلي معرفة صفات الانعام والرحمة , فإذا فقه العبد ذلك أوصلته المحنة إلي معرفة الله تعالي وتلك هي النعمة التي يتشوق إليها إليها العارفون بالله , , وتصبو إليها نفوس السالكين إلي الله تعالي , وليكون البلاء مدرجة لمعرفة الله بصفات الجلال .
كان الأنبياء عليهم السلام أكثر الناس بلاء في الدنيا , ثم الأمثل كما ورد في الحديث الصحيح .
وهذا مثل المؤمن فيما يقدره الله عليه من الآلام , صبر جميل , ورضي لا يمازجه سخط ولا جزع ولا تبرم , واطمئنان إلي حكمة الله فيما قدره عليه , وبذلك يفوز بطمأنينة القلب في الدنيا .
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
متى ظ…ظˆط§ط¹ظٹط¯ ط§ظ„ظ‚ط¨ظˆظ„ و ط§ظ„طھط³ط¬ظٹظ„ ط¨ط¬ط§ظ…ط¹ط© ط§ظ„طط¯ظˆط¯ ط§ظ„ط´ظ…ط§ظ„ظٹط© ظ„ط¹ط§ظ… 1437 1437 2017 للطلاب و للطالبات انتظام
اعلنت جامعة الحدود الشمالية عبر البوابة الالكترونية استقبال طلبات الألتحاق بالجامعة السبت القادم , لعام 1443 1443هـ في كليات الجامعة وفق آلية القبول الفوري وذلك على الرابط http://www.nbu.edu.sa وسيتم إغلاق التقديم على الموقع يوم الاثنين الموافق 10 شعبان 1443هـ.
وأوضح عميد القبول والتسجيل الدكتور محمد بن علي المشرف أن معيار المنافسة في القبول هو المعدل التراكمي في الثانوية العامة واختبار القبول الذي قدمه الطالب والطالبة في المركز الوطني للقياس والتقويم في التعليم العالي بغض النظر عن أسبقية التسجيل عن طريق الموقع.
واشترطت الجامعة في القبول بنظام الانتظام , أن يكون سعودي الجنسية أو من أم سعودية وأن يكون حاصلاً على الشهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها داخل المملكة أو خارجها وأن يكون حاصلاً على نتيجة اختبار القياس "تحصيلي و قدرات" الصادر من المركز الوطني للقياس و أن لا يكون قد فصل من الجامعة أو أي جامعة أخرى فصلاً تأديبيا أو أكاديمياً وإذا اتضح بعد قبول المتقدم أنه سبق فصله فيعد قبوله لاغياً من تاريخ قبوله و لا تقبل الجامعة أي طالب سحب ملفه من الجامعة أو أي جهة تعليمية أخرى إلا إذا مضى على الانسحاب ثلاثة أشهر فأكثر قبل بدء الدراسة، كما أن الجامعة لا تقبل أي شهادة مضى عليها أكثر من خمس سنوات (أي أن الجامعة تقبل الشهادات 1443/1437هـ وما بعدها) فيما عدا الكليات الصحية ( الطب، العلوم الطبية، الصيدلة ) لا تقبل سوى خريج العام 1443 / 1443 فقط وأن يكون المتقدم متفرغا للدراسة تفرغا كليا وأن يكون لائقاً طبياً.
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
مقدمة ط§ط°ط§ط¹ط© ظ…ط¯ط±ط³ظٹط© عن ط§ظ„ط«ظˆط±ط© 25 ظٹظ†ط§ظٹط± الثورة ط§ظ„ظ…طµط±ظٹط© الانتفاضة المضرية الجديدة
